双鬓洗晴沙。”逸云好为诗，亦罕示人。余向之索近作，乃出《春夜怀人》一首云：“皎皎霜前月，松枝拂地寒。巷深车辙断，亲健酒怀宽。拭目看新绩，支颐觅坠欢。美人渺天末，遥夜忆琅歼。”清言见骨，诗如其人，“亲健”句尤见性情。
一八、宰平有《八月廿六早独游江亭》云：“行野廓秋思，无为守一室。车尘腾九衢，到此诸想黜。清旷接旦气，心事对白日。苇寒花影涩，风劲逝羽疾。迢迢雉堞静，俯仰自萧瑟。洼水弄云景，枯涸亦谁恤？看山忆旧躅，为乐瞬已失。小立岂久留，去住固难必。”此诗亦索之始出者，甚似柳州《南碉》作。君为人得静者机，与芷青极相契，多游江亭。今芷青竟夭，此后有作，宿草之感，更当何如耶？
一九、朱芷青诗多憔悴忧伤之意，余向以为忧。今春一别，遽夭天年。余初得东函告，悲不可抑，缕为哀词哀之。而仲毅、秋岳函续至，乃知芷青方病，即得梦，自知必死。遂为书贻仲毅，托以身后，并与诸朋好诀别。言自问平生无所长，惟当于感情，心光浩然，可自信。呜呼！芷青自知之明，知芷青者无异词也。仲毅言芷青博闻广记，性情过人，俦辈无两，其了然生死之故，亦非恒人所及。生有自来，于此益信。仲毅与芷青交至笃。芷青家故贫，其尊人一老比部，改革后无官。仲毅为芷青营一官，足以事畜，死后为其老父图一生事，并醵千金，遣其妻女，可云不忘死友。秋岳言芷青没后，朋侪无不贯涕。临没语其家人，当停柩广慧寺。因忆辛亥冬间，芷青曾示一诗，题为《广慧寺视亡女祥琳遗彗感赋》，诗云：“而翁入世百不可，宿业迁延到汝身。汝死傥归清净土，而翁犹是乱离人。一棺触我弥天恨，万事从渠过眼尘。广慧寺前斜日裹，惘然家国入孤颦。”诗味极怆痛，当时读之，已觉其过哀，不虞遂成谶云云。此诗芷青亦曾写示余，余甚不乐。哀词中所谓芷青虽丧母、丧幼女、善病，然年富有声，官禄及教授，所入足养老父，不当终已言愁者也。朋好挽芷青诗可成一帙，因多未录。
二○、余尝言仲毅自出关，客渖阳经年，诗益婉挚，尝写十首寄余。《渖阳小河源野步》云：“兴来举足城东隅，美此一水千踟蹰。路人矜夸指衣带，云是浑河之所潴。水边茶肆足歌舞，亦有游女褰裳襦。酒船佣保劝我沽，故知石鱼非此湖。惟余此水能绿净，照我七尺清且癯。东流何暇更汝惜，自愧未老颜非朱。三年京国役魂梦，记上江亭愁日晡。天游随地可贫贱，胡为堕落居穹庐？此邦冰雪有代谢，腥臊埃墙无时无。水声呜咽如有诉，直似空谷倾城妹。诗人畸士兼腐儒，百不一可应时需。平生怀抱岂殊众，漫谓丘壑供野娱。坠欢散失无觅处，何况清景难追摹。归来合眼梦烟水，浣笔欲作江南图。”《久不晤沈隐，书来言方为大府治官书，苦不得值，调之》云：“文人受赇古有例，儒者治生未无计。班金陈米自解人，颇怪异时刘么挤。卢生不廉况年少，正坐饥寒落荒裔。乍论肉食已流涎。却对胡沙贾危涕。打门府檄促视草，遮眼官书等囚系。治庖尸祝不受偿，命笔为刀书作隶。《淮西》石本绢五百，诏许昌黎市文艺。卢生胸次多古人，文学纵横诗律捆。要令利市动荤金，莫遣达官戒伤惠。扬云不受蜀贾钱，《剧秦美新》亦已赘。相如得金便卖赋，归与文君供取醉。较量得失果孰贤，不贪金银那识气？但论日食餍五鲭，何贵环书来十吏？我生赋命本穷薄，忍说读书作吾累。残杯冷炙今已无，授牍抽毫倘能试。潭潭公府真高居，闻说青云皆自致。吾舌幸在砚未焚，欲记南园颂西第。”前首凄戾激扬，次首嘲诙跌宕；前首极似苏堪《答子培湖舍见访不遇》之作，次首极似任公嘲潘若海之作。余八首皆七言律，当续论之。
二一、去年过沪，读樊山《与苏堪冬雨剧谈》之作，瘦淡似苏堪，不类平日之富丽，叹才人能事不可测，往往效他人体也。惜未钞其诗，惟得苏堪和作云：“久于南皮坐，习闻樊山名。老矣始一见，赵璧真连城。落笔必典赡，中年越峥嵘。才人无不可，皎若日月明。春华终不谢，一洗穷愁声。南皮夙自负，通显足胜情。达官兼名士，此秘谁敢轻？晚节殊可哀，祈死如孤悍。其诗始抑郁，反似优平生。吾疑卒不释，敢请樊山评。”其二云：“尝序伯严诗，持论辟清切。自嫌误后生，流浪或失实。君诗妙易解，经史气四溢。诗中见其人，风趣乃隽绝。浅语莫非深，天壤在豪末。何须填难字，苦作酸生活？会心可忘言，即此意已达。”其三云：“穷愁固易工，忧患宁爱好？奋飞抉世网，结习犹烦恼。午怡论诗骨，见谓饥不饱。心知小潺，河海愧浩渺。何期樊山老，闽荔喻益巧。荔甘而诗涩，唐突天下姣。庶几比谏果，回味得稍稍。嗜涩转弃甘，攒眉应绝倒。”（夏午诒赠诗云：“人世无此骨，餐之不疗饥。”）今年复读樊山《暮春苏堪见过作》云：“春事如水流，群莺自相逐。昨雨忽然晴，乔林生万绿。海藏楼中客，来看辟疆竹。君我在天壤，眇然同一粟。逃名名转盛，世以灵光目。诗卷行江南，佳语万口熟。虚堂来清风，岩电炯相烛。谈笑碧桃间，落花红簌簌。”其二云：“君家富樱花，吾花亦满篱。君树高于我，作花红倍之。君园花开早，我屋花较迟。