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118-石洲诗话-清-翁方纲-第30页
果是名句。”然则渔洋之读杜，如此等亦皆未造其至者。《喜晴》：“‘久旱雨亦好，既雨晴亦佳’，皆是人胸臆语，公先探而出之耳。”
按此西樵评。《送樊二十三侍御赴汉中判官》：“‘柱史晨征憩’，趁韵。‘後汉更列帝’，唐虽遭乱，然非灭而更兴，不得以後汉为比。”
按此二条渔洋、西樵评本皆无。《送韦十六评事充同谷郡防御判官》：“结弱。”
按此西樵评。《晦日寻崔戢李封》：“‘上古葛天民’四句，得此一段生色。”
按此西樵评。《徒步归行》：“平正通达，尚嫌浅易。”
按此西樵评。真八股先生语。《玉华宫》：“後亦弩末，竟删四句更警。”
按西樵评。其谬至此！《前出塞》：“九首是一首。”
按西樵评。此亦时文先生语。《奉赠鲜于京兆二十韵》：“‘计疏疑翰墨’一联，西樵嗟赏此二语，每三复之。”
按此在予所见本，是西樵评。而张刻有“西樵云云”，是则渔洋评本，实有述西樵语者，无怪二本之偶有同异也。盖渔洋每喜举兄说耳，苟非大乖谬者，并存何害。《郑附马宅宴洞中》：“此诗过苦，无甚趣味。‘秦楼’句，谑语也。”
按此西樵谬评。《李监宅》：“意颇讽之。三四句俗。”
按此亦西樵评。《假山》：“无味。”
按渔洋评云“可删。”《暂如临邑至昔山湖亭怀李员外》：“语亦不佳。”
按此西樵评。《已上人茅斋》：“‘岱宗夫如何’‘夫’字，及此诗‘可以’字，皆是少陵句法。”
按此是西樵谬评，然亦即录渔洋评者误入之。正恐新城诗学，於“岱宗”句竟未之解耳。“岱宗夫如何”五字，是杜公出神之笔，“如何”二字虚，“夫”字实，从来皆误解也。此一“夫”字，实指岱宗言之，即下七句全在此一“夫”字内。盖少陵纵目遍齐、鲁二大邦，而其“青未了”，所以不得不仰叹之。此夫”字，犹言“不图为乐之至於斯”，“斯”字神理，乃将“造化神秀”、“荡胸层□”诸句，皆摄入此一“夫”字内，神光直叩真宰矣。岂得以虚活字妄拟之乎？《房兵曹胡马》：“落笔有一瞬千里之势。‘批’、‘峻’字，今人以为怪矣。”
按此亦西樵语。夫谁以为怪哉？盖先生自以为怪乎？《画鹰》：“西樵云：命意精警，句句不脱‘画’字。”
按此西樵语。而张刻有“西樵云”三字，则是渔洋述之也。尔日未尝闻新城王氏专以制举义得名也，何以八股气味深入至此。《临邑舍弟书至苦雨》：“‘利涉’句太远无涉。”
按此亦西樵语。《过宋员外旧庄》：“五六句感慨跌宕，无所不包。”
按此亦西樵语。《夜宴左氏庄》：“起甚有风趣，结远。”
按此西樵语。《送裴二虬尉永嘉》：“平。”
按此评未见。《游何将军山林十首》：“‘红绽雨肥梅’，俗句。”
按此则是渔洋评也。渔洋以超逸立格，故应戒人看白香山诗也。《得家书》：“此等事作一排律，自不能尽意。”
按此西樵谬说。《行次昭陵》：“‘玉衣’一联，言神灵如在也。”
按此西樵评。《端午日赐衣》：“何大复极赞此，吾所不知。”
按此评未见。《送李校书》：“‘老雁’句比也。”
此亦西樵。《洗兵马》：“此杜集七古中极整丽可法者。”
亦西樵。《病後过王倚饮赠歌》：“又一体。”
亦西樵。《贻阮隐居》：“结说尽。”
亦西樵。《遣兴五首》：“达。”
亦西樵。《凤凰台》：“似孟郊。”
亦西樵。《剑门》：“高视见霸王”句抹“王”字：“王，平声。”
按此亦西樵谬语。试问“以力假仁者霸，以德行仁者‘王’”字，亦是平声乎？《戏为双松图歌》：“起处便老放。‘叶里松子’句，看此老笔底画意。”
亦皆西樵。《光禄坂行》：“‘暝色’句不如‘暝色带远客。’”
亦西樵。《陈拾遗故宅》：“‘圣贤’、‘日月’，太过。”
此亦西樵误也。“所贵者圣贤”，“圣贤”二字，正用陈拾遗诗也。陈伯玉《怀古》诗：“贤圣几凋枯。”此类慨慕古圣贤语，拾遗每多有之。若以“圣贤”指陈拾遗，则误也。至於“日月”二字，承上句“扬马”言之，亦岂可泥耶？《谒文公上方》：“‘庭前猛虎’，谓石也。”
亦西樵。《山寺》：“老杜频用‘树羽’字，皆未妥。”
亦西樵。《桃竹杖引》：“酷似太白。”
亦西樵误也。盖以间用长句，遂妄谓似太白，不特不识杜，亦不识李矣。《冬狩行》：“‘有鸟名瞿鹆’三句比也。”
亦西樵谬语。不知何比？《太子张舍人遗织成褥段》：“起处全是乐府意。”
亦西樵。《八哀诗》：“《八哀诗》本非集中高作，世多称之不敢议者，皆揣骨听声者耳。其中累句，须痛刊之方善。石林叶氏之言，其识胜崔德符多矣。余《居易录》中详之。”
按此则渔洋评也。今以渔洋诸条，详列於此。
《渔洋诗话》云：“杜《八哀诗》，最冗杂不成章，亦多呓语，而古今称之，不可解也。”
《居易录》一条云：“杜《八哀诗》，钝滞冗长，绝少剪裁。而前辈多推之