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113-瓶粟斋诗话续编--沈其光-第13页
此等咏物诗，乾嘉间瓯北、频罗诸贤不能出其窠臼，即随园心灵手敏，亦无以过之。随园尝自谓诗学诚斋，然舍近宗而祧别祖，何也？余曰此正其胜人处。
唐人喜为香艳词，且讥切本朝，亦无忌讳。元白集中尤多。即以少陵之圣，而《丽人行》一篇尽情摹画，极绮腻温摩之致。下之温、李、冬郎，更无论矣。王建诗："密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。""入月"，女子月事也，乃至形之《宫词》，而当时亦未闻有罪之者。又许浑诗："舞衫未换红铅湿。""红铅"，亦指月水。此种笔墨，唐以后便不复见。
何敬祖云："暮春忽复来，和风与节俱。"陶渊明云："微雨从东来，好风与之俱。"李太白云："田家有美酒，落日与之倾。"弟子乞余评三诗高下。余曰："何诗得诗趣，陶诗得化机，李诗得高致，无从强为轩轾也。"
诗有极力摹拟而终不能胜前人者，如李白《凤凰台》效崔颢《黄鹤楼》作，苦不似，至欲槌碎其楼是也。有增窜前人数字，转得取胜，且原句反为所掩者，如"水田飞白鹭，夏木啭黄鹏"，李嘉佑诗也，而句首之"漠漠"、"阴阴"，乃王维所加；"竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏"，江为诗也，而曰"疏影"、"暗香"，乃林逋以咏梅所改；"只言花是雪，不悟有香来"，苏子卿句也，而"遥知不是雪，为有暗香来"，为王荆公窜取是也。亦有虽窜易而终不免生吞活剥者，如杜甫之"夜足沾沙雨，春多逆浪风"，而白居易云"巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风"；裴说之"冻饥寒起粟，病眼馁生花"，而苏子瞻云"冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花"是也。又有故避字面而调法不改者，如欧公"鸟声梅店雨，野色板桥春"之套温，袁中郎"柳因有絮丝还在，莲到无心苦始休"之套李是也，然都无意义。
古人文亦皆有所本。骆宾王《讨武氏檄》"杀姊"、"屠兄"数语，本王允《责董卓文》，曰："卓，国之大贼，杀主残臣，天地所不容，人神所同疾。"王勃《滕王阁》"落霞"、"孤骛"一联，本庾信《马射园林赋》"落花与紫盖齐飞，杨柳共春旗一色"；"画栋"、"珠帘"一联，本羊球《登西楼赋》"画栋浮细细之轻云，珠帘泾蒙蒙之飞雨"句也。"千城绝，长城列，秦民竭，秦君减。"晋陆惨《长城赋》，见宋廖莹中《江行杂志》，为杜牧《阿房宫》一起所套；"见若咫尺，田千亩矣；见若环堵；城千难矣；见若杯水，池百里矣；见若蚁垤，台九层矣；蜂窠联联，起阿房矣；小星荧荧，焚咸阳矣。"唐杨敬之《华山赋》也，见《阙史》，为《阿房宫》"明星荧荧"一段所套。又文天祥《正气歌》"天地有正气"以下一段，全套宋石介《孔道辅击蛇笏铭》云："天地有纯正至刚之气，锺物与人，烈烈然亘百世而长在。在尧为指佞草，在鲁为孔子诛少正卯刀，在齐在晋为南董笔，在汉武朝为东方朔戟，在成帝朝为朱云剑，在东汉为张纲轮，在唐为朝愈《论佛骨表》、为《祭鳄鱼文》，为段太尉击朱笏。"文载宋无名氏《儒林公议》。他如魏王昶《戒子弟书》效马援《诫兄子》、韩愈《进学解》效班固《答宾戏》等，甚多，不可悉举。
洪北江《诗话》所载毕尚书沅《喜雨》诗："五更陡入清凉梦，万物平添欢喜称。"以为自然超脱。然余亦有"凉生一枕梦，喜入万农心"十字，意同而语简，自谓无减前贤。
无从叔祖锐卿公树锋，有至行，嗜读而家贫。母命习贾，然学诗勿辍，著有《佩萱室诗》一卷。记其句云："诗书有味因贫弃，廛市为缘与愿违"、"教虽肯受憎儿拙，贫尚能支幸妇贤"，语虽俚，却不失一"真"字。余因叹读书固须要福，第一须天资过人；其次要境地饶裕，力能聚书，能读能悟，而米盐琐碎、儿女叫呶不扰其心；其次生有济胜具，能登临名山水；其次结纳海内贤豪学者，资以切磋；而终之以得年寿，能尽其才。数者备，其艺乃可名家。否则如石蟹实鼠，用力勤而终不能出也。熊鞠荪太史序公诗，谓其"名不登仕籍，足不出闾巷，不能开拓心胸、增长学识。时为之，地为之"，诚哉其言！公与南汇张啸山先生文虎交好，有《送啸山先生赴安庆曾节相幕》一律，云："忆自识荆后，追随诗酒坛。枉将知己待，祗觉别离难。此地一分袂，何时再聚欢。愿君功早就，翘首碧云端。"先生答之云："清溪孕灵秀，瘦沈在诗坛。泛滥通诸艺，聪明匪一端。五年频会合，杯酒每言欢。小别相逢易，无歌《行路难》。"公绘有《自在图》长卷，题者甚多，倭难后不知流落何许。
甲申夏，余弃濠上居，别买屋城西小虹桥侧，屋狭甚，不啻岸上牵舟，无复有蔬坪花圃之乐矣。曾有诗志慨，知交颇有和之者。上海郑质庵云："几人诗卷得长留，渺渺吟身寄一沤。流水门前鸣远籁，停云天际豁寒眸。多君抱膝犹堪隐，老我佣书尚未休。回首沧江初把臂，鼓鼙声裹白苹秋。（齐卢之战，君避兵衣沪，始由神吏而成相识。"）情文并茂。吕觉非云："小虹罨画片廛留，剪取西溪水一沤。名士过门撩倦眼，晴漪映屋豁清眸。花无媚态寒无碍，语不惊人死不休借句。留与后人凭吊地，称仙称鬼足千秋。"真挚语，非浅人能道。或嫌"倦眼"、"清眸"犯复，余曰："'扬帆挂席