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84-梦苕盦诗话--钱仲联-第84页

诗书作年谷,不期愚鲁换公卿。得男虽晚吾何恨,绳祖当如世所称。北发明朝更南忆,高楼灯影有啼声。”《视殡》云:“荒殡远寻来视汝,斜阳已落尚亲人。阖棺遂镝三年泪,了劫终留一聚尘。自诡姓名原可叹,即言生死复何因?分明前病成今谶,不到江亭亦怆神。”《徐州》云:“北望寒云晓不牧,南归今始过徐州。日光将出云奔马,风力初温渚泛鸥。地画中原风尚亻塞,民居山碛气难柔。半生乘障思为法,世论悠悠孰可谋?”《同散原觚庵仁先游云栖还赋一诗》云:“入寺喜闻钟磬声,二翁一客共郊行。竹光飞雨能相待,山势趋江到此平。林壑插天容众绿,涧泉绿径识新晴。此中独背西湖胜,坛席人间未许争。”句云“楼寒留雪意,砧起辨晴声。”“一别秋随人在远,此行天使海无风。””十日尘埃闭亭馆,一年花事有春秋。”“客闲自喻寥天鹤,楼迥惟看度海云。”“入夜车声仍北去,逾淮山势尚南趋。”“能与一山为主客,曾携百感此徘徊。”“各持湖海平时语,自敛风雷定后心。”“林气远青天不暝,湖光微白月初来”等,皆有味。《晨起闻雪甚盛》起句云:“屋后风篁折冻声,我知急雪到天明。”本唐人“隔牖风惊竹,开门雪满山”意,而句法自是宋人。大抵贞长所诣,在浙人中差可肩随俞恪士,而精炼不逮。叶誉虎序其集,乃谓其中岁所作,“转益苍浑,骏骏与散原、映庵诸公并驰”,则疏简精实,尚未可同日语也。
二七七、“荷气净眼色,松风搜发根”,杨云史诗句也,精炼之极。
二七八、阅长乐王又点(允皙)《碧栖诗》一过。又点以词名,出入白石、碧山、玉田间。诗不多,李拔可序称其“初喜贡父排,山谷奥密;积而久之,复肆力于东阿、嘉州。故意境高远,不可一世,是真能以少许抵人千百者。”石遗丈称其“善于审曲面势,笔意力戒凡近。”松岑丈则以为“清隽入逸品,不着意处,正吾辈苦思力索而不能得者。”今从全稿中摘其尤者。《七月十五夜再泛螺江与听水老人同赋》云:“风景依然淡不收,空江十步便知秋。请看去水无留影,莫遣微云在上头。有酒就君先一醉,无诗愧我续兹游。经年世事何从说?借与船唇睡即休。”《旅津寄子仁拔可汉上》云:“中岁逢迎各苦辛,东风吹客不相亲。停杯偶忆多千里,掩卷回看只一身。尚有危楼堪送目,久知芳草欲愁人。当归却是无归处,半顷村田又遇春。”《莆田道中》云:“晴坡软翠媚烟梦,作剧东风孰奈佗?不与春山借颜色,道旁争得见愁娥?”“险中谁着架山楼,地望参差岂自由。涧底长松无一语,茅檐倾水与梳头。”“见山失喜入山愁,上水喧呼下水讴。世上人情难强会,隔烟啼鸟又何求?”“岚气经时雨易成,解衣道左有初莺。何当载得胡琴手,来写山舂一两声?”《友人招饮酒肆座有歌者》云:“可是吴娘旧日颜?曲中用意怨关山。江南百事堪肠断,不在潇潇细雨间。”“春来曾逐红裙醉,岁晏惟思引被眠。三百日中已如此,更堪人世有明年。”《十一月晦日渡江》云:“经旬卧起似无情,扫地焚香旋复行。忽悟见心非世法,出门一笑大江横。(山谷句。)”“对影分明一老翁,夕阳流水淡如空。陂塘群鸭尤情浅,商量寒芦要北风。”《戏作誉蚊诗》云:“炎方有微虫,众口交詈毁。惟予曰不然,此物甚可喜。儒生习昼寝,荒坠志业始。嗡然下嘬之,左右立监史。日中各有事,不出使徐理。黄昏独无畏,结阵压重垒。金鼓以作气,暗袭勇夫耻。朱门盛卫设,扇拂交帱几。南山伐蒿艾,薰灼涸人髓。此曹吝躯血,不舍以至死。汝前忽复回,意若示轻鄙。幸能忍须臾,卑飞过贫里。贪财复惜命,今古情尽尔。汝持身作注,得尺甘丧咫。一饱细可怜,道固不欺诡。君看夸夺徒,仁义日挂齿。”《郑无辩约看豹屏山红叶》云:“日日闲行似有诗,沿村傍郭返迟迟。只愁岁晏无高意,不识山寒有别姿。眼净未妨亲晚绚,霜清更与永幽期。乡园半亩关人处,摇落芙蓉正尔思。”《旧买盆梅二株,秋后寻之不得,怅作》云:“蓬门拥髻正宣娇,错放婵娟影已遥。篱下鹤孤犹自可,尊前人老孰无聊?即云道眼须清净,无奈冬心太寂寥。住世坚牢更何物,本来身亦是芭蕉。”“今春客肪载花归,载得花归叶已肥。未及再开教失主,每回略忆欲沾衣。物微所叹人情恶,岁晏从知老愿违。断却明年惆怅种,绿枝黄实雨霏霏。”《梅花》云:“茅屋苍苔岂有春,然曾不步逡巡。自家沦落犹难管,只管吹香与路人。”《于役书见》云:“几树萧条远见天,一溪寒冷自生烟。惠崇校ò无人买,挂在荒村不计年。”如食橄榄,味有回甘。
二七九、吾乡邵青门(陵)布衣,以诗名康熙间。未有刻本。邑人有传抄者,金丈叔远、汪丈启东皆见之。今钞本不知流落何所矣。金丈记其“几卷残书闲岁月,数竿修竹冷乡邻”一联,汪丈记其“新糊窗纸亮于纱”七字,皆妙。
二八○、[C043]恙于今春再游黄山,遇大雾,留滞狮子林五日,方霁,由松谷出山。凡所经行,作《后黄山杂诗》十六首,今录其八,可与《前黄山杂诗》比观之。其一云:“东循胜境坊,避实趋侧面。譬如赏奇文,百读亦不厌。兰蕙采荒径,舆伯充蛰见。相原位云谷,世业从兹断。一呷云雾