”诸诗句浩瀚泱漭,真得江山之助矣。
三五、陈仁先(曾寿)《苍虬阁诗》为陈郑后一名家,其诗不专学宋人,致力于玉溪甚深,故出语皆清深高朗,无时人犷悍之气,实造古人极至之域。散原序其集,至称“比世有仁先,遂使余与太夷之诗,或皆不免为伧父”云云,可谓推崇备至。《苍虬阁诗》之声价,亦从可知矣。
三六、仁先写景之作,颇能造境,有孤云野鹤、独往独来之慨。古诗佳语如《天宁寺听松》句云:“斜阳布满地,雷雨忽在颠。仰看四寥,声出双松间。属耳倏已远,飞度万壑泉。”又云:“抑屈寻丈地,开阖成诸天。落落孤直胸,同荡生高寒。提挈四天下,度人太古年。”《次韵治芗观落日》句云:“胜游忆焦山,抬级绝止。明霞开镜奁,秋潋桃花水。楼台拥烟鬟,金碧射眸子。天人纱裳,舒卷一千里。”又云:“间君观落日,立马井关止。独凭天下脊,俯视衣带水。一线走金蛇,绝倒龙门子。天风一裴回,回荡九万里。缬眼射寒光,太古雪不圮。云幻两三峰,全晋作旖旎。禹力不到处,金轮下无底。”《大雨后同石钦至云林寺》句云:“上山瀑流碍舆行,寺门未入风涛声。转桥冲跃玉龙横,九天派落千雷霆。阴厓陡起万佛撑,树不识春何代青。下漏日色变幽荧,彻晶喷雪寒目睛。径深憩亭俯澄泓,上方潜洄下震惊。偶与石斗波澜成,本来渊默非不平。”《南湖晦夜寄怀散原先生》句云:“湿萤乱开阖,山影霾半期。睑喁间格磔,杂沓喧荷蒲。宵沉潜蛰作,万窍争号呼。长飚忽飘卷,飒若幽灵趋。”《将至金陵视散原先生过镇江观落日作》句云:“金焦于我岂有私,每过常逢夕阳好。梦中留庵曾独往,欲说前生仍缥渺。贪看落照一孤僧,片念微差堕尘扰。流浪多生无畔岸,偶对江山愁皎皎。”《夜过镇江》句云:“大千尘界曙钟声,第一江山残月色。烟树微茫了非梦,鱼龙浩渺喧仍寂。羌无陈迹影兴亡,只有空明出寒碧。”《湖上杂诗》句云:“坚冰一夕至,水天皆若醒。阴湖晚逾白,浮岚敛纯青。寒云泄莽荡,大岳垂真形。”又云:“侵窗玉虬肥,隔帐明寒寤。飘花本无心,而与妙香住。”《二月二十一日雨中奉母游七里泷》句云:“天然大青绿,画稿芟荒寒。我来春雨中,白云正未闲。连环锁碧流,上扃白玉关。蒙蒙入瓮底,舟外无人寰。”《雨宿昭明寺赋呈同人》句云:“晚投下院鸦噪林,晨蹑层峰蚁旋磨。荡胸云海空复空,夹道曾无松一个,出没腾影飘忽,作鳞之而一瞥过。”提挈名象,养空而游,无怪散原之俯首也。
三七、仁先七律,能熔铸义山、山谷于一炉,而独辟一淡远深郁之境界。佳句如“苍崖终古收残照,碧树前宵送晚春。”“语不分明宗国事,意何凄怆百年哀。”“事与生来知未了,吾先我丧欲何存。”“四海惊尘多难日,百年清夜独醒时。”“远寺分钟侵客枕,晓寒连海冻瓶花。”“秋衣野水闲凫梦,瘦杖寒山落叶心。”“殿裹乌云犹耸日,松翻急雨未全龙。”“乱鸦脱叶参差暮,单雁重云夹带秋。”“山月常看杯引满,忪风不为世悲哀。”“临流妻鹭同闲影,过雨寒花笑独来。”“分耀同光一星在,有香无影万荷空。”“百年何事酬良夜?微念生凉自好风。”“坐深潭影闲云过,望浅秋晖暮气凉。”“落日千峰横紫翠,中流一叶在虚空。”“突峰汹涌长遮日,迥殿深冥欲上灯。”“难答生成何敢死,暂稽蜕委已无身。”“出壁虬枝兼石大,裹身龙气压天低。”“无住奔泉先我去,孤飞大月逐峰来。”“清寒一往终甘古,劳转多生记此回。”“劳生留味余灯幌,凉讯牵怀剩菊畦。”“心寒未灭余灯影,愁断仍回挟雨声。”“玉成古有寒无价,行意今余笔可持。”淡语令人意远,苦语令人肠回。全首极工者,《湖斋坐雨》云:“隐几青山时有无,卷帘终日对跳珠。瀑声穿竹到深枕,雨气逼花香半湖。剥啄惟应书远至,宫商不断鸟相呼。欲传归客沈冥意,写奇南堂水墨图。”《观瀑亭》云:“百丈飞泉挂一亭,岩栏危坐俯青冥。松身独表诸天白,石气寒嘘太古青。涧草无心来鸟啄,梵潮如梦起龙腥。元坛真宰愁何事?氵翁涌炉香会百灵。”上首一气浑成,有水流云在之境。下首气撼山岳,声调尤为镗。《河坪上冢》云:“独来云物益凄其,孤愤惟应地下知。跬步灰心犹忍事,残生求志恐无期。霜干野草回荣易,风蓄寒松欲静迟。水远山重更回首,魂伤眼冷不多时。”散原评云:“深挚语读之动魄。”《黄州江干旅夜》云:“崩岸村移感旧经,荒江独夜酒微醒。万端空后观忧患,结念孤时赘影形。霜气穿篷灯,角声挟浪月冥冥。天亲回首余杯上,陌路逢人泪自零。”散原评云:“构象窈冥,如奏哀弦,如听孤唳。”是皆造律诗之极则者。其《题看云楼觅句图》句云:“霭霭空中晖,目注若有领。变灭无端倪,一字天地准。”可以自状其龋ǔ之高,构思之邃。
三八、近代为海藏一派诗者最多,号称闽派。然惟李拔可为最工,《石遗室诗话》以为最早为海藏楼者。大抵精思健笔,深刻简炼。律句如“秋老叶声时作雨,夜寒海气易成云。”“不棼始觉多余暇,深闭犹能远所憎。”“月寒水影微妨路,风远歌声细出林。”“闲昧饱谙忘有我,孤怀旋转入思乡。”“酒倦伤春