座中三老大手笔,俯视余子纷涂鸦。张诗(诗舱司空)陶词(香宗伯)角雄胜,寿阳(春圃相国)奇字穷侯芭。亭林遣老昔寓此,恨不唤起分官茶。松阴沈沈日晌午,僧寮粥鼓闲三挝。高谈岸帻未忍散,酣如背痒经搔爬。江南有客忽不乐,(时全陵未复)。侧身东望长咨嗟。时清大隐在朝市,何须啸傲耽烟霞。”五古萧散,七古俊拔,皆近东坡。
新城陈子鹤冢宰(孚恩),道光了亥在都门赠顾总之明经(禄)诗云:“立说常存天下志,耽吟聊慰异乡身。”盖谓其著《清嘉录》及《颐素堂诗》也,总之乃侠君五世孙。冢宰于同治之初谪戌新疆,后奉旨释回。未及行,与伊犁将军广福同被命平回乱,皆战死。遗稿灰烬,仅存此诗于顾集中。
陈庵太传于光绪季年过沪,予曾相遇于席间。今《沧趣楼遗诗》刻成,公子几士见赠一部。兹录《沧趣楼杂诗》云:“出门何所适,长岁具一舟。潮来月如盆,挂席恣溯游。群季已满载,无用更命俦。就网买鱼责,棹入山影幽。四五双,惊飞过前洲。流连苦月促,潮亦不我留。后夜潮应宽,不知月好不。”《灵光寺忆竹坡示畏庐石遣》云:“岩扃犹剩题名墨,池水应怜皱面人。约略老坡眠石处,却从榛莽告星泰。”《题黄松客千山觅句图》句云:“长白一支雄秀最,辽东三老典型留。”皆清微淡远,可作楷模。公卒于乙亥二月朔日,年八十八,近时诗人之遐寿者也。
奇禅上人有《寄陈伯严诗》云:“何处烟霞息见闻,匡庐山色净尘氛。相期更结莲花社,传语青猿守白云。”殊觉飘飘有逸气。
石门徐亚陶太守(宝谦),乃光绪庚辰进士。辛卯春,由刑部郎出守庐州,澹泊甯静,有循良之称。逾年致仕,归时年七十六矣。其家近刊《语溪徐氏遗诗》,摘录一首于此:《偕午庄笑拈次禺游青阳庵归为作图即系以诗》云:“访胜得幽趣,冷然闻磬音。扪萝寻径僻,看竹入烟深。鸟解听经意,僧耽补衲心。不知茶话久,城角日西沈。”语曰“言为心声”,信然。
陈懿叔明经(学受),江西新城人。湛深经学,诗不多见。余于滁州章滁山(绶)诗集中见附载其《道光乙巳自京师寄滁山》一绝云:“如君高谊绝人寰,尺素经年少往还。岁暮可能温饱未,朔风吹泪满燕山。”语简情遥,颇类唐贤赠友之作。章滁山久客南昌,遂成知旧云。
溧阳狄楚青居士,一字平子,能诗善画,长斋奉佛。于沪郊筑室,小有园林。予尝过之,见其题画诗云:“残月挂疏林,幽居先鸟起。群籁久沈寂,村鸡鸣不已。倏闻寺钟动,入耳净心意。梵音更清澈,寺僧勤佛礼。启门步山径,微风随杖履。陟冈一东望,彩云绚明绮。日出万态殊,人天尽欢喜。明暗一轮回,动静本伏倚。爱憎有何关,吾心古潭水。”予因笑曰:“此亦君之《辋川图》也。”
南汇顾俊隐有《过西兴》绝句云:“水ヶ花外暝烟升,小市人家欲上灯。愁煞扁舟卧居士,卷篷低烛过西兴。”此诗神韵逼肖渔洋。四明陈器伯有《过随园旧址》绝句云:“废址荒林尚合围,酒尊诗帖复谁归。当年绿净(园旧有绿净轩)今黄落,无数栖鸦恋夕晖。”此诗感慨,殊近朱十也。
余犹忆癸酉重阳小集,因约在座诸人联句。是夕,微雨甫霁。器伯得句云:“灯火生凉意。”佛隐则援笔对云:“文章见霸才。”余谓器伯此句破空而来,所谓神游天外者也。佛隐句则谓余刻《皖雅》耳。
合肥诗坛耆硕,余所得见者,惟王谦斋典簿(尚辰)、童茂倩驾部(挹芳)二人而已。
谦斋先生秉性高尚,博综辞藻。遭际乱世,出建事功;时平,不居荣利。命驾归,与徐毅甫、朱默存有“庐阳三怪”之称。先生优游乡里,独享大年,主盟坛坫。余于己亥夏赴郡试,携诗稿晋谒。时方学渔洋,先生诲之曰:“作诗勿专主一家,他日堕人窠臼,难自拔也。”余服膺其言。庚子游沪,多识名宿,乃格律一变。兹录先生《题吴北山师未焚草》诗云:“大笔匡时千忌讳,小臣去国独分明。”要言不烦,聊见一斑。
茂倩先生晚号茂先,张靖达公(树声)甥也。尝与吴北山师同官兵部,赠诗云:“道广门成市,官闲马借人。”语殊典切。庚子冬,先生由京津避拳乱来沪,始得相见。居处隔巷,每见辄论诗。予亦钞得其旧作数首,兹录《古酒器歌》云:“醉骨吟魂闷山足,春草年年成惨绿。野老携锄断新雨,松径阴森山鬼哭。忽惊地坼幽宫开,黄肠秘器尽成灰。中有一物独完好,形制不类樽与。嗅之往往有酒气,土花蚀断龙蛇字。斯人已逝物空存,毋乃珍秘遣同志。携归拂拭供案头,对之不觉双垂涕。青春有酒不解饮,黄泉沽取嗟无地。谪仙归去无酒客,百尺高楼醉秋月。北斗倒挂南斗斜,酒旗晓向杯中没。斯器直与球图尊,汤盘孔鼎安足论。缙绅处士莫浪语,此中恐有刘伶魂。”共和癸酉卒,年七十许。
阳湖钱骏华(方琦)乃邑侯绍云师(荣)缝冢嗣也。曾随宦庐江及山左,弱冠能诗文。卒丑病逝于里,年二十六。余于甲申县试时,师爱予诗,乃得五覆终场。循例赐宴,又蒙赍壬午南闱朱卷一本。其时骏华方幼,予未得见也。(丙戌,师调黟县,后改官山左。)迨庚子岁,予随吴彦复师到沪。是冬,绍师捐道员,赴奉天。过沪,访彦