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33-台阳诗话-清-王松-第6页
亦未窥其底蕴也。
刘省三爵帅（铭传），为中兴名将。治台数载，百废俱兴。外人尝目为政治家之巨子。所著大潜山房诗钞，曾文正公亲为序行。其间名句，美不胜收。余最爱郊行古体一篇，及晓行一联云：『五更不辨旌旗色，一路惟闻车马声』。他如有感五言云：『不幸入官场，奔劳日月忙。何曾真富贵，依旧布衣裳。负性无谦假，宜人说短长。莫如归去好，诗酒任疏狂』。七律如遣怀云：『自从家破苦奔波，懒向人前唤奈何。名士无妨茅屋小，英雄总是布衣多。为嫌仕宦无肝胆，不惯逢迎受折磨。饥有糗粮寒有帛，草庐安卧且高歌』。偶作云：『三十人为一品官，多人憎忌少人欢。旧交朋友亲疏见，新结邻封应答难。好管是非生性直，不忧得失此心宽。风尘劳苦无休息，憔悴形容羞自看』。此皆从阅历中得来，非他人所能道也。而读其无锡道中一绝云：『满地烽烟百战收，轻舟来去任情游。青鞋布袜无官气，一样同人上酒楼』。则又雍容雅度，大有名士风流之致。
陈基六茂才（式金），彰化名士也；交情慷慨，韵事风流。工诗赋，着有铁崖诗钞。有偶成句云：『日为好吟疏应客，身因多病强参禅』；读之，亦可想见其襟怀。
厅志贤妇传载：黄淦亭广文淑配何孺人因夫病笃，久侍罔懈，汤药无效，求神问卜，俱云命运与妻相克，若无克制必死。何向姑曰：『夫死无子，宗祀斩矣。且姑年老赖谁？妇愿代死，以延夫寿』；遂饮药死，夫更霍然。士林争咏其事。余记戴还浦茂才二句云：『莫延夫命生何益？既慰姑心死不妨』；可谓委曲详尽。广文有沪尾凯歌甚佳，今失。
金匮严紫卿司马（金清），权淡水厅三载。卸篆留别七律四首，摘录数联，句云：『政简公庭幽鸟语，时平驿路野花开』。『造士自宜先器识，读书岂仅事文章』。『家修廷献皆经济，明月清风见性情』。『理箧童奴方草草，献诗士子尚依依』。时惟郑奠臣孝廉（维藩）和韵为公所赏。句云：『康成诗礼惭家学，贾谊治安仰吏才』。『谁如司马万家佛，深慰嗷鸿一片情』。『泉不易心征洁操，珠因还浦着循声』。『去后相思碑堕泪，来时不怒钺生威』。孝廉性洁净，望之和气迎人，有孝子之称。司马工隶字，至今部民宝之。
戊戌政变后，有下征医之诏；人心惶惑，莫知所措。邱菽园先生联合海外忠义之士，电请圣安，特赐纶旨，有「不忘中士」之语。其忠爱真忱，固可垂诸史册而无愧。先生自丙申南游，便以开荒革俗为己任；兴办星洲文社，久着成效。名儒学士，多往从之。前曾以书来邀，奈贱躯多病，不宜远涉重洋，未得与诸君子共数晨夕，诚属憾事。然翘首南望，未尝不神驰左右也。昨访了庵，见其壁上有隶书寄题箴盘小像四言古风一幅，为先生所亲笔；诗字俱佳，可称双绝。爰亟录之云：『箴盘王君，贤哉我友。重译著书，泽及农亩（原注：君译有农学书八种）。东人称之，誉不绝口。待子为政，而君曰否。迹比义熙，自传五柳。余事及诗，千驷弗受。亦有桓谭，代伤覆瓿。吾爱吾庐，岂易所守（原注：自题其所居曰「了庵」）。门对溪山，壶储茗酒。夷惠不由，沮溺可耦。私淑诸人，为鲁孔某（原注：君尝倡祀孔孟之会）。时还读书，有文在手。金石出声，其志不朽。台湾之都，新竹之薮。六逸可七，八贤可九。再千百年，宜视此叟』。末署『海澄邱炜萲菽园甫，时客星洲』。
台南离竹城颇远。庚子春，拟往游竹溪寺诸胜，藉采诸名人佳句，以光拙著。奈贫病交攻，致未能如愿。近得罗蔚村孝廉（秀惠）、蔡玉屏孝廉（国琳）见寄二绝，故采登之以志神交，窃恐非其得意之作；欲迟以待之，又恐人事靡常，后悔莫及，故暂录之。罗君七绝云：『洒洒词源峡水倾，何时幸望遂班荆？却嫌不舞羞知己，愿让高轩御李生』。蔡君七绝云：『愧未交游四海宽，奇才瀛岛似君难。借筹他日隆前席，定有新猷策治安』。闻罗、蔡二君品学兼优，当道诸公所引重。异日若得其佳句，当载之续编中。
陈雨亭处士（喜）家住大湖庄，性朴野，喜读书为善。少馆客雅庄，夜深邻女来奔，力拒之。余慕其节操，曾采其事入四香楼随笔中；又有赠诗一律，载在余力草。近闻其有咏一丈红绝句云：『欲筑茅亭高二丈，花开刚在半亭中』。
吴让斋中翰（士敬），性成孝友，古道照人。闻其祝丁述安学宪曰健寿诗云：『诗曾真率社中咏，人可耆英会上参』。死后旌表孝友，人无间言。余记七岁时，同先君子奉访草堂；先生见余佻■〈亻达〉，戏出对云：『虎耳草』，余应之曰：『象蹄花』。先生笑曰：『倘能再对，当啖汝果』；因再应曰：『莺爪花』。先生笑贺先君云：『此子将来必不凡，足以报君德』。迄今思之，忽已三十年，殆如一霎时。欲搜录遗稿，以存其人，聊报吾知己；而乱后纷失，百不逮一，会须他日竭力求之。
乙未之役，惨不可言。偶读李叔宽孝廉（文泰）有感五律，实不啻为当时咏也。诗云：『父老吞声说，心酸不忍闻。祸枢胎土客，欲壑饱官军。浩劫山川沸，炎威玉石焚。可怜皆赤子，愁置武安君』。又云：『闻道新颁诏，投诚释旧嫌。天恩厚广大，将令自森严。名字沿村索，衣冠聚族歼。有谁殷入告，请命为闾