姑兼别母,未能作妇学为儿。吟诗久未拈彤管,捉句难教有妙词。立愿撤环悲未遂,寸心凄楚更谁知。”颔联深挚,尤不易得。又《吟雪》一绝云:“一夜北风紧,萧萧枕上听。梨花千树白,开遍短长亭。”又《不寐》句云:“栏外芭蕉窗外雨,同声相伴未眠人。”摘而奖之,冀其将来更进。
稚卿年少能文,诗亦隽水。有《月夜间笛怀毛元九》五言律:“云水亭前路,分襟又五年。衔杯珍重意,尽在早秋天。时唱《梁州曲》,空挥蜀国弦。尺书传彼美,莫道醉风烟。”“柯亭栽竹后,久绝蔡中郎。妙拍落凡假,新声增激昂。窗虚知树转,人瘦滞蛮荒。言念旋归意,因风共雁翔。”七言句如“荷风小透湘帘细,竹露芳回蜀簟凉”,琅琅可诵。
太白诗“半壁见海日,空中间天鸡”,是为五仄五平之句,非全篇也。何景明《大复集》有五平五仄诗云:“寒风吹空林,落日抱古冢。徘徊观陈踪,露下发忽竦。”虽全篇亦只四韵。杨文襄有十五韵长篇云:“春云骄难同,翔雪苦不足。寒声惊人眠,晓色夺我目。龙鸾交横飞,玉石两灭没。天开先春花,地秉不夜烛。沙场汤Ь翎,海鳄陆死骨。轻尘扬游丝,暗响递折竹。空林炊烟迟,近市酒券促。平增江山清,厚满涧壑欲。荒蒙包含,媵蜢赖斥逐。天心昭来牟,帝命走岳渎。欢呼驰黄童,瑞霭动白屋。行将登弦歌,岂止塞口腹。而予章缝儒,滥拥绣豸服。观风听民谣,稽首效华祝。休徵年年加,圣主万万福。”可谓极尽能事矣。大复本文襄弟子,此体殆有师法。张月槎集又有《效大复体诗,余幼尝学其体以自警》云:“高楼齐浮云,四望碧缥缈。鸾凤参差来,夜梦俗未了。田园甘荒芜,壮骥伏栉老。千秋垂荣名,力学苦不早。”较之文襄,愧不逮矣。
韦苏州五言古诗,妙不待言。“归棹洛阳人,残钟广陵树”,“落叶满空山,何处寻行迹”,“人归山郭暗,雁下芦洲白”,后生欲换凡骨,非熟味此类诗句不为功也。顾苏州亦有可议者,如“乐幽心屡止,遵事迹犹遽”,“终罢斯结庐,慕陶直可庶”。庶,庶几也。语气未了,不得以孔子“其庶乎”之言为藉口。语曰“爱而知其恶”,吾亦云然。
大错和尚《秋柳》句云:“旗亭折尽深秋色,砧杵敲残午夜霜。”又云:“玉关莫怨春风度,上苑先愁晓露零。”风致绝佳,刘寄庵以为杰作。原诗七律四苜,而传名远不如阮亭,可谓有幸有不幸。(大错即润州钱御史邦芑,余见其书款署大错、印署帮芑,《滇系》作疑词,可不疑。)
剑川罗宿,年少能诗,遽作古人,间者太息。见《梦仓山馆遗诗》,录一首以传之。《拟杜工部缚鸡行》云:“鸡桀鸡乱啼,奴惜虫蚁争缚鸡。缚鸡鸡卖不虫食,烹一鸡死奚为凄。鸡当就缚鸡知死,鸡释喙虫啄宁止。纷纷天地一杀机,弱肉强食何时已。”
诚斋诗近沈闷,人多笑之。顾亦有佳作,如“合眼波吹枕,开篷月入船。奇哉一江水,写此二更天。”又:“欲与东风说,休吹堕絮飞。吾行正无定,魂梦岂忘归。”吴自牧所谓不笑不足以为诚斋之诗。
陈元孝“夜半桥边呼稚子,人间犹有未烧书”,佳矣,考元人陈孚《咏博浪沙》有“如何十二金人外,犹有人间铁未消”之句。梁药亭《日本刀歌》“中国之宝不在刀,请以此刀归红毛”,佳矣,考香山《百练镜》有“乃知天子别有镜,不是扬州百链铜”之句。二公皆未免蹈袭,在他人或可存之,二公名家,何必有此。
上去声古多同押,鲍令晖《代葛沙门妻郭小玉作》押“锦、枕、寝甚”四字,盖犹是《三百篇》之遗。杜子美《悲陈陶》以“至”字与“子、水”并押,顾亭林《音学五书》谓“古韵不分四声,皆可通押”,是也。
《诗话》成数卷,率尔操觚,未自信也。女弟子游氏绍斌字学溥,大关人,有诗求正,并谢余前选其诗。诗云:“海内纷传晋阮家,竹林佳话久争夸。金闺何幸邀青眼,马帐无从侍绛纱。捉句才原疏咏絮,扫眉笔敢道生花。郎君御李叨光宠,赢得登龙借齿牙。”“管领骚坛笔一枝,爱才人竟有袁丝。敢叨斑管传佳话,终愧枯肠有妙词。画虎久教惭我拙,雕虫犹恐负公知。何年执蛰程门下,愿对春风坐几时。”游氏世有诗人,闻其姑亦能诗者。声应之雅,详为记之。
唐人多工七绝,宋惟介甫为冠。“午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。”“溪山树密无人见,惟有幽花度水香。”意境深远,在东坡上。介甫五言亦工,《半山春晚》起句云:“春风取花去,酬我以清阴。”《宿雨》起句云:“绿搅寒芜出,红争暖树归。”佳妙之至。
刘越石“花将面自许,人共影相怜”,豪迈人作软丽语,殊不相类。子山袭为赋句,“眉将柳而争绿,面共桃而竞红”,伏知道“试将弓学月,聊持剑比霜。”新而近弱。太白袭之曰:“边月随弓影,胡霜拂剑花。”殊觉后来居上。
祥云王地山名谦,老诸生也。朴学嗜吟,耄而不倦。有《智光钟韵》七律云:“东西南朔浑无外,唐宋元明历有年。远际流通青海岸,高时遏注彩云天。惊回梦幻风尘定,直闯禅关月圆。不是长鲸胡乱吼,秋冈稳作老龙眠。”书法学祝枝山,亦颇秀健。
●卷五
岁癸亥,余以爱滇之素志,爱才之诚心