,犹有水禽飞”。得于乐府,则有“晚妆留拜月,春睡更生香”。得于寂寥,则有“孤萤出荒池,落叶穿破屋”。得于惬,则有“客来当意惬,花发遇歌成”。虽庶几不滨于浅涸,亦未废作者之讥诃也。又七言云:“逃难人多分隙地,放生鹿大出寒林”。又“得剑乍如添健仆,亡书久似忆良朋”。又“孤屿池痕春涨满,小栏花韵午晴初”。又“故国春归未有涯,小栏高槛别人家。五更惆怅回孤枕,犹自残灯照落花”。又“甲子今重数,生涯只自怜。殷勤元昨日,歌午又明年”。皆不拘一概也。盖绝句之作,本于诣极,此外,千变万状,不知所以神而自神也,岂容易哉!今足下之诗,时辈同有难及,傥复以全美为上,即知味外旨矣。(案:表圣论诗之末,今足下之诗云云,则此条当是与友人论诗之书札,但不知足下谓谁。窃意原书首行,必具姓名,诗话误删之耳。)
与王驾评诗云:末技之工,虽蒙誉于贤哲,未足自信,必俟推于其类,而后神跃而色扬。今之贽艺者,反是,若即医而靳其病也,惟恐彼之善察,药之我攻耳。是以率人以谩,莫能自振,痛哉!且伎之尤者,莫若工于文章,其能不死于诗者,比他伎尤寡,岂可容易较量哉。今王生五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者,则前所谓必推于其类,岂止神跃色扬哉!
王禹《五代史阙文》云:图,字表圣,自言蒲州人,有俊才。咸通中,登进士第。雅好为文,躁于进取,颇自矜伐,端士鄙之。从事使府,洎登朝,骤历清显。巢贼之乱,车驾播迁。图有先人旧业在中条山,极林泉之美,图自礼部员外郎避地焉,日以诗酒自娱。属天下板荡,士人多往依之,互相推奖,由是声名籍甚。昭宗反正,以户部侍郎召至京师。图既负才慢世,谓己当为宰辅,时人恶之,稍抑其锐。图愤愤,谢病复归中条。与人书疏,不名官位,但称知非子,又称耐辱居士。其所居在祯贻之上,结茅屋,命曰:休休亭。尝自为亭记云云。(已上《梁史》旧文。)谨按:图,河中虞乡人,少有文采,未为乡里所称。会王凝自尚书郎出为绛州刺史,图以文谒之,大为凝知。入知制诰,迁中书舍人,知贡举,擢图上第。顷之,凝出为宣州观察使,辟图为从事。既渡江,御史府奏图监察,下诏追之。图感凝知己之恩,不忍轻离幕府,满百日不赴阙,为台司所劾,遂以本官分司。久之,召拜礼部员外郎,俄知制诰。故集中有文曰:“恋恩稽命,黜系洛师,于今十年,方忝纶阁。”此岂躁于进取者邪?旧史不详,一至于是。图见唐政多僻,知天下必乱,即弃官归中条山。寻以中书舍人召,拜礼部、户部侍郎,皆不起。及昭宗播迁华下,图以密迩乘舆,即时奔问,复归还山。故其诗曰:“多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。”此岂有意于相位邪?河中节度使王重荣请图撰碑,得绢数千匹,图置于虞乡市中,恣乡人所取,一日而尽。是时,盗贼充斥,独不入王官谷。河中士人,依图避难,获免者甚众。昭宗东迁,又以兵部侍郎召至洛下,为柳璨所沮,一谢而退。梁祖受禅,以礼部尚书召,辞以老病。卒时年八十馀。又按梁室大臣,乃至有如敬翔李振杜晓杨涉等,皆唐朝旧族,本以忠义立身,重侯累将,三百馀年。一旦委质朱梁,其甚者,赞成弑逆。惟图以清直避世,终身不仕梁祖,故《梁史》拾图小瑕以泯大节者,良有以夫!题休休亭之楹曰:“咄,喏!休休休,莫莫莫!伎俩虽多性灵恶,赖是长教闲处著。休休休,莫莫莫!一局棋,一炉药,天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。若曰尔何能,答云耐辱莫。”柳璨为相,臣僚多被放逐,图为监察御史,尤加畏慎。昭宗郊礼毕,上意恳乞致仕,曰:“察臣本意,非为官荣,可验衰羸,庶全名节。”上特赐归山,其诏略曰:“既养高以傲世,类移山以钓名。心惟乐于漱流,仕非颛于食禄。匪夷匪惠,特忘反正之朝;载省载思,当徇Т栖之志。宜放归中条山。”诏词,乃璨之文也。时多以四皓二疏誉之。惟僧虚中云:“道装汀鹤识,春醉野人扶。”言其操履检身,非傲世者也。又云:“有时看御札,特地挂朝衣。”言其尊戴存诚,非要君也。
《华下》云:“日炙旱裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。”
《僧舍贻友人》云:“笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。”
《下方》云:“旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。”
○秦韬玉
《贫女》云:“蓬门未识绮罗香,拟良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸纤巧,不把双眉斗短长。每恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”
韬玉,字仲明,京兆人。父为左军将。韬玉出入田令孜之门,又与刘晔李士姜蔡铤之徒交游中贵,各将两军书尺,侥求巍科,时谓对军解头。僖宗幸蜀,韬玉以工部侍郎为令孜神策判官。小归公主文,韬玉准敕及第,仍编入榜中。韬玉以书谢新人,呼