○李馀
“长安东门别,立马生白发。”(句。)“霁后轩盖繁,南山瑞烟发。”(句。)“尝闻车马繁,土薄忧水声。”(句。)
馀,登长庆二年进士第,蜀人也。张籍《送馀归蜀诗》云:“十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去惟将新诰牒,后来争取旧衣裳。山桥晓上蕉花暗,水店晴看芋叶光。乡里乡情相见日,一时携酒上高堂。”
又贾岛《送李馀往湖南》云:“昔去候温凉,秋山满蜀乡。今来从辟命,春物变涔阳。岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻五祖宅,寂寞在潇湘。”
○李涉
《题鹤林寺僧室》云:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
《晚泊润州闻角》云:“孤城吹角水茫茫,曲引边声怨思长。惊起暮天沙上雁,海门斜去两三行。”
“但将钟鼓悦私庆,肯以犬羊为国羞。”(句。)“尼父未鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。”(《怀古》。)
○刘昭禹
昭禹,字休明,婺州人也。少师林宽,为诗刻苦。《风雪诗》云:“句向夜深得,心从天外归。”
尝与人论诗曰:“五言如四十个贤人,著一字如屠沽不得。觅句者,若掘得玉合子底,必有盖,但精心求之,必获其宝。”在湖南累为宰,后署天策府学士,严州刺史,卒於桂州幕中。有诗三百首。
○孙昌胤
《和司空曙刘虚九日送人》云:“京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮。朗咏山川霁,酣歌物色曛。君看酒中意,未肯丧斯文。”
柳子厚《与韦中立书》云:“古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,到外廷,荐笏言於卿士曰:‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然曳笏却立曰:‘何预我邪?’廷中皆大笑。天下不以非郑尹而怪孙子,何哉?独为所不为也。”
昌胤,登天宝进士第。
○严休复
《扬州唐昌观玉蕊花坼有仙人游怅然成二绝》云:“终日斋心祷玉宸,魂消目断未逢真。不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。”又:“羽车潜下玉龟山,尘世何由睹颜。唯有无情枝上雪,好风吹缀绿鬟。”
元和中,见一女子,从以二女冠,三小仆,直造花所。伫立良久,命小童折花数枝,谓黄冠者曰:“曩有玉峰之期,自是可以行矣。”行百步许,遂不复见。休复有诗,元微之和云:“弄玉潜归玉树时,不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉,只恐严郎卜得知。”乐天诗云:“嬴女偷乘凤下时,洞中潜歇弄花枝。不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。”
○朱庆馀
庆馀遇水部郎中张籍知音,索庆馀新旧篇,择留二十六章,置之怀袖而推赞之。时人以籍重名,皆缮录讽咏,遂登科。庆馀作《闺意》一篇以献曰:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”籍酬之曰:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”由是朱之诗名,流於海内矣。
又《题王侯废宅》云:“古巷戟门谁旧宅?早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,惟有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。繁华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。”
张籍《送庆馀归越》云:“东邻归路远,几日到乡中?有寺山皆遍,无家水不通。湖声莲叶雨,野气稻苗风。州县知名久,争邀与客同。”
○杨虞卿
《过小妓英英墓》云:“凌晨骑马出皇都,闻说埋花在路隅。别我已为泉下土,思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。兰质蕙心何所在?焉知过者是狂夫。”乐天梦得皆有和章。乐天云:“人间有梦何曾人,泉下无家岂是归。坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。”梦得云:“但见好花皆易落,从来尤物不长生。鸾台夜直衣衾冷,雨无因入禁城。”
虞卿,字师皋,虢州人。佞柔善谐丽。宗闵僧孺相穆宗,引为右司郎中。宗闵倚之,时号党魁。为京兆尹,以罪贬虔州司户参军,死。
○杨汝士
唐名族重京官而轻外任,汝士建节后诗云:“抛却弓刀上砌台,上方楼殿开。山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。”又云:“而今老大骑官马,羞向关西道姓杨。”
宝历中,杨於陵仆射入觐,其子嗣复率两榜门生迎於潼关,宴新昌里第。仆射与所执坐正寝,嗣复领诸生翼两序。元白俱在,赋诗席上。汝士诗后成,元白览之失色。诗曰:“隔座应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。当年疏广虽云盛,讵有兹筵醉。”其日,大醉归,谓其子弟曰:“吾今日压倒元白。”(时为刑侍。)
裴令公居守东洛,夜宴半酣,公索句,元白有