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17-全唐五代诗格---第15页
。八曰句中叠语格。九曰句中轻重错缪格。
重叠用事格一。诗曰：“净宫连薄望，香刹对承华”是也。
上句立兴，下句是意格二。诗曰：“明月照高台，孤光正徘徊”是也。
上句立兴，下句是比格三。诗曰：“青青陵上柏，磊磊涧中石，人生天地间，犹如远行客”是也。
上句体物，下句状成格四。诗曰：“朔风吹飞雪，萧萧江上来”是也。
上句体时，下句状成格五。诗曰：“昏旦变气候，山水含清辉”是也。
上句体事，下句意成格六。诗曰：“虽无玄豹姿，终隐南山雾”是也。
句中比物成意格七。诗曰：“余霞散成绮，澄江静如练”是也。
句中叠语格八。诗曰：“既为风所开，还为风所落”是也。
句中轻重错缪格九。诗曰：“天子忧征伐，黎民常自怡”是也。
诗有三得
一曰得趣。二曰得理。三曰得势。
得趣一。谓理得其趣，咏物如合砌，为之上也。诗曰：“五里徘徊鹤，三声断续猿。如何俱失路，相对泣离樽”是也。
得理二。谓诗首末确语，不失其理，此谓之中也。诗曰：“世胄蹑高位，英俊沉下僚”是也。
得势三。诗曰：“孟春物色好，携手共登临。放旷丘园里，逍遥江海心。”
诗有六义
一曰风。二曰赋。三曰比。四曰兴。五曰雅。六曰颂。
风一。风者，讽也，谓体一国之风教。有王者之风，有诸侯之风。
赋二。“赋者，布也。象事布文，错杂万物，以成其象，以写其情。”
比三。比者，各令取外物象以兴事。
兴四。兴者，立象于前，然后以事喻之。
雅五。雅者，正也，当正其雅，言语典切为雅也。
颂六。颂者，容也。欲续其初，尝为颂之也。
诗中旨格 五代 王玄
王玄，生卒年及生平均不详，仅知其曾官正字。罗根泽考其为五代时人，宋初或犹在世。
《诗中旨格》一卷，王玄撰。《直斋书录解题》录有《拟皎然十九字》一卷，并称“正字王元撰，不知何人。”疑即此书。
《诗中旨格》论诗主言志，如云：“诗者，在心为志，发言为诗，时明则咏，时暗则刺之。”
《诗中旨格》“拟皎然十九字体”一条，就皎然提出的高、逸、贞、忠，节、志、气、情、思、德、诚、闲、达，悲、冤、意、力、静、远十九字，分别列举诗句，加以解释。
《诗中旨格》一书，不同于其他诗格列出具体名称和方法，而仅列举诗句，略加考语。这些考语多属牵强，反映着晚唐、五代文人多好曲解诗意的不良风气。此书征引诸家之诗，但题名多有误字、漏字。如贾休、莫休，为“贯休”之误；处伦，为“处默”之误；何景山，为“朱庆余”之误；番谓，为“潘纬”之误；僧可，为“僧无可”之略称；西蟾，为“栖蟾”之误；刘昭，为“刘昭禹”之误等；再如周朴《秋深》诗误作《早秋》，王维之《观猎》误作张谓，孟宾于《雪霁》误作孟浩然等，均保留原貌，未作校改。
予平生于二南之道，劳其形，酷其思，粗著于篇。虽无遗格之才，颇见坠骚之志。且诗者，在心为志，发言为诗，时明则咏，时暗则刺之。今具诗格于后。
《吊边将》(贾休)：“如何忠为主，志竟不封侯。”此刺君子不得时也。
《早秋》(周朴)：“关河空远道，乡国自鸣砧。”此言时之将静，王道无间阻也。
《送边将》(莫休)：“但看千骑去，知有几人归。”此刺时乱主暗也。
《过荆山》(李洞)：“无人分玉石，有路即荆榛。”此刺傍时之感也。
《过洞庭》(裴说)：“恰到堪忧处，争如未济时。”此刺贤臣知国之废兴进退之意也。
《过洞庭》(孟浩然)：“气蒸云梦泽，波动岳阳城。”此言国兴明也。
《送迁客》(齐己)：“若似承恩好，争如佞主休。”此刺滥世失忠直之君也。
《卖冰者》(虚中)：“盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。”此颂君子于乱中事主之道也。
《夜坐》(孙鲂)：“划多灰渐冷，坐久席成痕。”此刺时未明也。
《夜坐》(刘洞)：“百骸同草木，万象入心灵。”此只见静极之意。
《夜坐》(虚中)：“待暖还须去，门前有路歧。”此内意全也。
《晚望》(齐己)：“残阳催有鸟，各自着群栖。”此比时欲明也。
《野望》(李洞)：“柳色舞春水，花阴香客衣。”此比贤人欲进也。
《观猎》(张谓)：“草枯鹰眼疲，雪尽马蹄轻。”此比君臣道合也。
《宿江馆》(张为)：“吟登晚驿亭，宴罢红灯落。”此比君子欲仕于明时也。
《春日言怀》(贾岛)：“杏园啼百舌，谁醉卧花傍。”此不得时也。
《春日途中》(孙鲂)：“游子未归去，野花愁破心。”此君子伤时也。
《登楼