左旋
，音惰。】 几人照面几人抬？」大抵今之吴歌，即唐人之婢仆诗体也。 【杨诚斋诗：「输与山云能样懒？」此吴歌用「能样」所本。】
今天安门月选 【去】 官掣签者，相传有口号云：「时运通，掣二东。通又通，掣广东。时运低，掣四西。低又低，掣广西。」
内典亦有作壮语而伟甚者，如云：「辟如狮子，百兽之主。为小虫吼，则为众所笑。若在虎狼猛兽中奋迅大吼，则为智人所可。」埴曾游于四明提帅吴公郡幕府，偶以举似于公，公曰：「大吼者，大将也。小吼者，偏将也。详其义，足使人增勇而起怯。」
宣和间，有成郎中，貌寝而多髭。再娶之夕，其姑诟曰：「吾女美如菩萨，乃嫁一麻胡耶！」命作却扇诗。诗成，大书曰：「一床两好世间无，好女何曾有好夫？高卷珠帘明点烛，试教 【平】 菩萨看麻胡。」夫此麻胡吟得好诗，韵杀菩萨矣！
乐天有感诗：「莫养【去】瘦马驹，莫教【平】小妓女。后事在目前，不信君看取：马肥怕行走，妓长【上】能歌舞，三年五载间，已闻换一主。借问新旧主，谁乐谁辛苦？请君大带上，把笔书此语！」今称扬州养女者曰养瘦马，本此。埴季父训导公【讳烺，字子闇。】蚤有才名。【向有绮霞词行世。】着广陵竹枝词三十首，有云：「十三学画学围碁，十四弹琴工赋诗。莫管人称养瘦马，祇夸家内有娇儿。」此首尤传人口。
今人久茹素而亲邻设酒殽以相暖热，名曰开荤。此风已见于六朝东昏侯潘妃丧 【去】 女，阉竖共营珍羞，为 【去】 天子解菜，正此义。又梁武帝断酒肉文第四篇有「解素」之说。今江北人谓吃斋曰吃菜，当本于解菜。
今俗语曰小食，曰点心，其名亦有所本。梁昭明太子传曰：「京师谷贵，改常馔为小食。」唐郑傪为江淮留后，夫人曰：「尔且点心。」又传灯录：「德山往龙潭，于路乞点心。」
前人咏白发诗多矣。明有女冠朱桂英一绝甚佳：「白发新添数百茎，几番拔尽白还生。不如不拔由他白，那得功夫与白争！」此浑 【上】 然有道气语也。
北齐王晞被遇孝昭时，将用为侍中 【去】 ，苦辞不受，谓人曰：「我阅人多矣！充诎少持，鲜 【去】 不败绩。且性实踈缓，不堪世务，人主恩私，何由可保？万□□独求退无地，非不爱作热官，但思之烂熟耳。」予从弟文孙兆珑，辛卯举于京兆，令济阳八月，力请解职，改教谕，遂返籍。予赠一联云：「宁退热官思烂熟，聊支冷俸就清闲。」乃用晞语。 【退字有拟易避字者，不如退字胜。】
韵语阳秋评僧祖可诗多佳句，清新可喜。「然读书不多，故变态少。观其体格，不过烟云草树，山川鸥鸟而已。焦弱侯谓：「此数语深中学者之病。世乃有谓诗不关学者，遂欲不持寸铁，鼓行词坛，岂不怖死！」埴观今之作者，此病更甚。以空踈之腹，为寒俭之词，僩然自足。见博雅之制，辄以食生铁、点鬼簿诮之，不自愧其疎陋，良可叹也。「读书破万卷」，始成其为少陵。世之君子，足以语此耶！
覆 【方目反。】 水乃太公望之事，今传 【去】 奇家以为朱买臣，谬也。按韩诗外传：「太公望少为人壻，老而见去。」说苑：「太公望故老妇之出夫也。」国策：「姚贾对秦王曰：『太公望，齐之逐夫。』」盖太公少壻马氏，如今之赘壻。迨老，被妻家遣逐也。□□既封齐，道遇前妻，再拜求合。公取盆水覆地，令其收 【去】 之，惟得少泥。公曰：「若言离更合，覆水定难收。」妇抱恨死。此见类林史注、鹖冠子注。
符昭远以茶为冷面草，皮光业以茶为苦口师。埴谓苦口师之名佳甚，学者能以苦口为师，则无味不甘矣！按学林新编：茶之佳品在社前，谓春社前也；次则火前，谓寒食前也；下则雨【去】前，谓谷雨前也。佳品色白，若碧丝者，乃常品。且芽蘖细微，不可多得。其取数多者，皆常品也。佳品皆点啜之，其煎啜之者，亦常品也。齐已茶诗：「甘传天下口，贵占【去】火前名。」又「高人爱惜深岩里，白瓿封题寄火前。」白居易谢人寄新蜀茶诗：「红纸一封书后信，绿芽十片火前春。
」凡此皆言火前，盖未知社前之品为尤佳，惟吾越日铸山有之，而得之不易。
见人咏小猪诗，颇有理，录之：「倚阑闲看小猪儿，一个强梁把众欺。纵使糟糠独食尽，先肥未必是便宜。」夫世之妨人利己，自夸便宜，而终失便宜者，皆小猪类也。有不先受其殃乎！
伯瑜彩衣娱亲，见子建灵芝篇：「伯瑜年七十，彩衣以娱亲。慈母笞不痛
科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -03-诗话
2-不下带编-清-金埴*导航地图-第32页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...