左旋
【去】 所称文昌七十二化，无非出没人间，利人济物，则三元之为神，岂无化理？其托生于陈氏，或亦一化欤？
宁波史状元立斋大成，乡试杭州，占【平】签于万安桥西之关庙，神示签诀云：「君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁。」心怏怏，谓一第今无分耳。是科为顺治甲午，榜发中举人。明年乙未，大魁天下，始解神言谓「亨通在甲、未」也。噫异矣！后六十年为康熙甲午，慈溪裘庶常殷玉琏，年七十有【又仝】一，试京兆，祷于正阳门之关庙，【俗称前门关庙，亦甚灵应。】亦示此诀，遂中。明年乙未联捷，读中秘书。史、裘仝郡人。【又按：裘中三甲第一，其次则姓江名济，所谓「江头」也。
抑更异矣！】
族阮一士根，辛卯元日占签于村中神祠云：「做尽平生恶，必定见阎君！」人为忧之，一士自若也。是年秋试，侨于杭，忽抱患，人更忧之，而一士□病入闱仍自若也。试毕，其严君文学又源兄宗涛见闱吏手一纸，列分校官姓名，则有诗经房长兴县知县阎姓者，喜曰：「吾儿中式于阎君矣！」果然。此一士为予言。
先伯祖文学桓，以平生孝母获免雷击。陆云士次云西湖雷院纪事载之云：「绍兴诸生金桓，孝友人也。康熙六年七月二十一日，梦长眉仙语【去】之曰：『尔有夙孽，明年今日，当为雷击。』桓寤，深以为忧，事母益孝。日礼大士以求忏罪。至次年七月二十一日，桓见天变，知将不免，恐惊其母，预往跪于文笔峰浮图下。顷之，风雨大作，霹雳轰鸣，家人惊泣，以为死矣！踰时天霁，往观之，讶其犹生。桓曰：『适似梦中见大士，露洒杨枝，持镜一照而醒。
』」吴青坛震方说铃亦着其事。
李匡义曰：「扬州者，以其风俗轻扬，故名其州。」 【语出资暇录。】 盖唐时，每重 【平】 城向夕，倡楼饮阁之上，常有绛纱灯万数，辉罗耀烈空中。繁华靡丽之风，相延迄今，不甚悬殊也。所谓「九里十三步，街中珠翠绮罗，缤纷填咽」。以及「骡纲船埠，亦助喧腾；锁榷通津，弥增杂沓」。轻扬之辈，驰逐其间无虚日，究其所以，则皆两淮巨商 鹾业豪盛，较胜两浙、长芦、河东，以致成斯风俗。其所从来者，敻已！
流闻邗上卤贾数十家，于康熙四十余年某月日，一夕间，家家门首墙版之上，各题四大字，率多不祥之语。主人旦起见之，谓此不过小人忌妒，乘昏偷写，以快私忿耳。迨见家家题徧，玩其笔势，无弗逼肖董文敏，如悉出一腕者。且数十家居止参错，夜阑人静，为时几何？断非人力所能为。仙耶？妖耶？且惊且愕。一时传为怪事云。
四字之义，多贬少褒。各有品定，不能悉记。大约其家自题门后，善恶吉凶，无弗明验。试举一二，以例其余。闻李翁锡万者，一生乐【效】善好施【试】予，扬人多德之。其题则「为善最乐」。嗣是其家福盛倍增，羣商莫望。而富人某者，平生以财骄人，僭拟王侯，挟雄资所在行鹾，则题曰「抄家灭族」。其人素与大中丞为平交。一日，中丞密奏其罪状，诏狱按赃抄家没产。虽祸不及族，而身死非所，绝无嗣息，四字验矣！计其被逮时，去题门三载，善恶之报，弗爽毫发。
既预以示人，而人不知警。天道彰明，可畏也哉！
埴先大母勅封孺人马太君，自号生生子。国初，为吾越阃秀之冠。曾外祖参议公维陛，幼课以书。后学诗于祖舅玉起隐君，太君弟也。每吟一诗，书于片纸，即揉之而密寘于墙隅版隙间。尝谓闺侣曰：「香奁翰墨，自宜韬晦，可令人见乎？」虽大父，亦未之目也。迨大母蚤世，大父偶拾得一纸，有手书「只许青山见晓妆」句，始惊异之。因与祖舅遍搜遗墨，得诗一帙。先太常序之，题曰遂闲居诗艹，刊以问世焉。
草木之为功于世有补于人者，多在衣食间。若牡丹一花，祗供赏翫，虽大无成。翻不若微小之春桑秋枣，结实成丝，以资衣食之用。彼高官厚禄，豪侈荣华，于国步民艰，畧无裨济，而终淹落无闻者，皆牡丹类也。明朱文康咏牡丹：「枣花至小能成实，桑叶虽微可作丝。堪笑牡丹如斗大，不成一事竟空枝。」而宋人咏棉花：「采得西风雪一篮，御寒功在倍春蚕。世间多少闲花草，无补其人亦自惭！」埴谓：任他魏紫姚黄，天香国色，空枝无补，终自惭棉，亦祇为一闲花草耳。
噫！若人之为闲花艹者，岂不更自惭乎！
予曾客吴卫守瞻岳辉祖戎幕，偕过海昌，正及蚕候。蚕妇之苦种种，察之犹未奇也。闻一妇觅叶饲蚕，拮据万状，奈力竭莫可如何！妇则绝食悲号，亶以目注蚕三昼夜，蚕亦齐齐昂首，张吻向妇作乞哀状
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