> 岂祸生兮无朕，蒙秽恶兮宫闱。
将剖心兮自陈，冀回照兮白日。
宁庶女兮多渐，遏飞霜兮下击。
顾子女兮哀顿，对左右兮摧伤。
共西曜兮将坠，忽吾去兮椒房。
呼天地兮忝悴，恨今古兮安极。
知吾生兮必死，又焉爱兮旦夕。
遂闭宫以白练自经。上怒犹未解，命裸后尸，以苇席裹还其家。春秋三十有六，正符白练之语。闻者莫不冤之。皇太子投地大叫曰：“杀吾母者，耶律乙辛也！他日不门诛此贼，不为人子！”乙辛遂谋害太子，无虚日矣。
嗟嗟！自古国家之祸，未尝不起于纤纤也。鼎观懿德之变，固皆成于乙辛，然其始也，由于伶官得入宫帐。其次则叛家之婢使得近左右，此祸之所由生也。第乙辛凶惨无匹，固无论。而孝杰以儒业起家，必明于大义者，使如惟信直言，毅然诤之，后必不死。后不死，则太子可保无恙。而上亦何惭于少恩骨肉哉！乃亦昧心同声，自保禄位，卒使母后储君，与诸老成一旦皆死于非辜。此史册所书未有之祸也。二人者，可谓罪通于天者乎！然懿德所以取祸者有三：曰“好音乐”与“能诗”、“善书”耳。假令不作《回心院》，则《十香词》安得诬出后乎？至于《怀古》一诗，则天实为之。而月食飞练先命之矣。
余读《焚椒录》，乃知元人修史之谬也。即如宣懿皇后谏道宗单骑驰猎，仅百二十余言，其辞意并到，有宋人所不及者。其它若阴属单登索后书，及证《怀古诗》于帝前，此乙辛、孝杰罪案也，可削而不载乎？一书去取如此，其它挂漏可知矣。惟此录言皇后生于五月五日，而《道宗本纪》称坤宁节在十二月，又云重元父子伏诛，则重元走出大漠自杀耳，岂别有所据邪？至于录中所载诗词，虽淫靡不足道。如“解却四角夜光珠，不教照见愁模样”、“只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人”、“偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧”、“若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤”，此等皆有唐人遗意，恐有宋英神之际，诸大家无此四对也，并识于此，以俟博雅君子。西园归老题。
予得《焚椒录》读之，何谗人罔极，戕害天伦一至于此！亦宇宙一大变也。然与汉武前后一辙。惟道宗因妻以及其子，汉武因子以及其妻，而两孙亦皆嗣位，第天祚不敢望孝宣耳。荀卿氏曰：“虽有亲父，安知其不为虎予？”于此录而益信矣。吴宽记。
此录有西园归老跋，不知为谁？当是国初儒旧，其品鉴亦当。但谓坤宁节在十二月，则彼不详考。清宁八年十二月，行道宗母仁懿皇太后再生礼耳。且历象朔日考，重熙九年五月乙卯朔，则五日正已未也。至若后疏，以绝群之兽为东方朔所言，此乃后误。以相如为东方也，不可不一正之。更按《王鼎传》云：“清宁五年，擢进士第。乃八年放进士王鼎等，则五年为误矣，”不然岂有两王鼎邪？又按：鼎作此录，在谪居镇州时，时乙辛已囚莱州，孝杰亦死，故敢实录其事。但天祚时，鼎尚在，如懿德皇后第二女赵国公主以匡救天祚，竟诛乙辛，及乙辛、孝杰剖棺戮尸，以家属分赐群臣事，并不补录，一快观者，亦此录一不了公案也。海盐姚士磷叔祥跋。
国语解?附
南北面官：辽制。北面治宫帐，南面治汉人。
耶律：辽始兴地曰世里，译曰耶律，因为国姓。
萧氏：述律皇后兄子名萧翰，后族因以为姓。
可敦：突厥皇后之称。
孤稳：玉也。
女古：金也。
耨斡：后土也。
么：母也。
虎斯：有力也。
四时捺钵：谓四时畋渔行在所也。
四日二十八调：辽大乐也。
忒里蹇：皇后也。
有用郎君：辽有着帐郎君，皇太后等帐皆有，盖宦官也。
宫帐：辽宫中亦有帐房。
辽后服：有双同心帕络合缝靴。
铁骨朵：辽刑具名。铁骨朵之数击之，或五或七也。秀水殷仲春方。
美人判 清 长洲尤侗悔庵 着
吕雉杀戚夫人判
悍如飞燕，班姬自老秋风。骄若玉环，梅女犹来西阁。非无狮吼，未闻劓刖蛾眉。岂有龙怳，遂见招摇狐尾。
今按：吕雉本非艳色，但作淫威。奔项羽于军中，贻羞子女；荐辟阳于帐下，孰辨君臣？幽少帝而鸩赵王，乃楚舞何辜，痛随瓜摘；斩谁阴而醢彭越，乃春歌岂反，惨甚弓藏。牝鸡毋晨，况野鸡而鼓翼？狗彘不食，忍人彘之惊心。非人所为，托天与直。合依居厕之例，并加入瓮之科，幸免若翁鼎烹，且令此妪骨醉。
曹丕杀甄后判
赋买长门，汉帝还怜金屋；歌连穗帐，阿瞒尚恋铜台。后妃夕月之仪，忍同弃妇；神女朝云之貌，日令游仙。
今按：曹丕秀亦文人，佻仍公子。芙蓉池上，苦忆弹棋；水晶屏前，轻捐绣枕。若言选色，则华茂春松，荣曜秋菊，岂随琼树、灵芸？果解怜才，则诗称塘上，琴操流泉