,一富一贫,悬绝如此,此其故安在哉?吾向者尝读西史矣,俄自唐咸通三年,其主鲁立克起兵波罗的海畔,抚有俄土,至于明季万历,此七百余年中,农桑矿产,制造工艺,水陆武备之事,一切未兴,或虽兴而犹未备未善也。其间一受希腊之创,而国王依国耳被戕;继受蒙古之逼,而王及诸藩臣役贡献于可汗者,四百余年,卒受波兰、瑞典之侵伐虏掠,而丧师失地,几至亡国。盖昔日之俄,艰难险阻,濒于乱亡,幸而后存者屡矣。以吾今日之中国较之,其存亡危急之情形,尚不至如元明间之俄之甚也。自大彼得起于孤孽之中,操心虏患,始以隐忧启圣,多难兴邦,而又得贤师苏格兰人美伊秀阿斯者,为之保傅。方彼得之幼也,其师延法国人累甫卜得者,教以武事为嬉戏。一日彼得读其所授书,泫然泣下曰:“凡兹文事武备,皆胜于我,何我国不早讲求,以至弱如此。”即选童稚五十人,练习武艺,已亦为兵号为戏队,而聘外国之谙习戎者为教师,其后卒以此胜土耳其,名震欧亚。然大彼得求治之心,方兴而未有艾也,慨然曰:“俄俗粗悍,不通文化,非与诸国往还,不足以长见闻易政俗,而其事又非朕亲往不为功。”其时俄之廷臣,相率伏阙上书,谓王宜端拱法宫,徐为化导,远适异域,恐蹈危机,且用外国法,则诸事均不便。此与吾今日中国朝贵之论,亦无以异也。然大彼得行志已决,不为浮论所惑,即寄其国事于累甫卜得等数人,于一千六百九十七年四月命使臣三人,前赴各国,而王即易服杂于随从之中,至荷兰、苏格兰、伦敦各处。学造船于赛戴买,学医于路依格,学格致于征得生,学算学天文于法格胜。又遣新兵三队,一往荷兰,以习制小船;一往意大利,以学造巨舰;一往日耳曼,以演练操兵。其后闻警回国,削平大难,卒践帝位。二十余年之间,益舆地六省,增海口二埠,造战船三百余艘,练陆兵二十万人,铸巨炮一万四千余尊,雄视欧洲,所向无敌。而复广招商贾,盛兴工艺,建海部于都城,设巡捕于郡邑,创格物之院,立印书之局。至其临薨遗命十四事,犹斤斤以富强诏其苗裔。盖俄国之盛兴以有今日也,实自大彼得始。
夫二百数十年以前之俄,其民之粗鄙,国之危弱,大小臣工之拘泥谫陋,犹甚于今日之中国。则吾今日既毅然决然以联俄之政策,又曷不以大彼得之心为心,大彼得之政为政,屈九重之驾,观列国之风,内兴文治,外修武备,求它人之所以文明,以去吾之粗鄙;求它人之所以强盛,以救吾之危弱;求它人之所以开化,以革吾之拘泥谫陋。果如是也,不特俄人之交可以历久而不渝,即泰东西各国亦将从容揖让,消弭兵戎之祸于无形无声之中,而不至以一国之危机,动全球之杀气。苟犹是以幸得与国偷安旦夕为心也,万一变起风云,事机交迫,人为我谋,必不如其自为谋也之切,尔时虽欲亲我爱我,而其势有所不能,则固不得以交之不终,为他人咎矣。
夫人不自立者无朋,国不自立者无与,此古今天下之公理也。今中国目前自救之策既出于联俄,则将来自强之策,即当法俄以全联俄之谊。然而俄人东海水师之船二十余艘,而我北海之水师何如?俄人黑龙江上下游之炮台兵库军队林立,而我江吉二省之兵防何如?俄人满洲之铁路,定议而后,即陆续兴工,而我关外已造未成之路,且虑完工之经费无出,而自奉达吉之铁路又何如?此第就与吾相交相接之一隅而论列比较之也。若其全国之规模,则更无论矣。其权力相去,大小悬绝,至于如此。虽俄之亲我爱我,不耻下交,吾独不自愧也哉!吾独不自愧也哉!知自愧则知所以自虑矣,知自虑则知所以自谋矣!

○书本报译报后
本报首例登论说,今年自刊《上皇帝书》九篇后,忽忽八九十日未有所言也。盖自去冬德人占略胶州海湾以来,譬如天海无风,一讴不见,忽有巨浪突起其间,则四周水面,皆不能平,此浪未消,彼浪又起,指顾之间,便已云垂水立,虽有智士不能料其终也。德人唐突胶澳,败万国平权大局。俄人、英人、法人接踵而起,斯时天下之事,波委云属,不知其成败之何归;天下之言,蜩螗羹沸,不知其是非之何定。微特中国上下,胸无把握。即在欧洲,同一洲也,而此国之论与彼国殊绝;同一国也,而此党之论与彼党殊绝;甚且同一党也,而今日之论,又与昨日之论殊绝。千转万变,不可端倪。虽不必皆出彼中政府之心,而天下事必先起于人心,发乎众议,而后成为国政。故即此时之一话一言,入于有心人之耳,均可以观世变之消息也。本馆当此之时,尽其平时见闻之力,与报纸面积之大,满登西报,以备觇国者之采择,而本馆管蠡之见,遂无暇妄加逆臆矣。又以远近友人惠赐佳制,或言内政,或言外交,针肓起废之文,方甄录之不暇,此又本馆之幸也。
今胶州五十年之约,旅顺、大连湾、威海廿五年之约,滇、粤、海南不让与他国之约,大指粗定,虽有金州之请,英人又欲觊觎海陵江,然不过为胶州、威、旅之余波,不足牵动大局矣。中国此时,正如刺船于狂风狂雾之中,一叶扁舟,随波而往,当其在险,心目{}乱,四维上下,都不可知;及其风雾渐消,烟