一曰:南方俗谓,正船回济处为舣。《项羽传》曰:乌江亭长舣船待羽江斐二女,游於江滨,逢郑交甫,挑之,不知其神女也。遂解珮与之,交甫悦,受珮而去。数十步,空怀无珮,女亦不见。语在《列仙传》。罨翡翠,钓鰋鲉,下高鹄,出潜虬,鰋鲉,鱼名。吹洞箫,发棹讴,感醰鱼,动阳侯。洞箫,长箫无底也,王褒所颂者也。汉元帝能吹洞箫,棹讴,鼓棹而歌也。醰鱼,出江中,头与身正半,口在腹下。《淮南子》曰:瓠巴鼓琴,醰鱼出听。善曰:棹讴,已见《西都赋》。阳侯,已见《南都赋》。腾波沸涌,珠贝汜浮,若云汉含星,而光耀洪流。《管子》曰:若江湖之人,求珠贝者,不舍也。言鱼骇波动,珠贝浮见也。善曰:《相贝经》曰:素质红里,谓之珠贝。将飨獠者,张帟幕,会平原,酌清酤,割芳鲜,饮御酣,宾旅旋。车马雷骇,轰轰阗阗,若风流雨散,漫乎数百里间。獠,猎也。帟,平帐也。《周礼》曰:田则张幕设帟。《月令》曰:躬耕帝籍,反乃执爵。命曰:劳酒,言以宴群臣也。鲜,新杀者也。一曰生肉也。善曰:既载清酤。毛苌《诗》曰:酤,酒也。斯盖宅土之所安乐,观听之所踊跃也。焉独三川,为世朝市?
若乃卓荦奇谲,倜傥罔已。一经神怪,一纬人理。远则岷山之精,上为井络。天帝运期而会昌,景福肸飨而兴作。碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。妄变化而非常,羌见伟於畴昔。张仪曰:争名者於朝,争利者於市。今三川周室,天下之朝市也。《河图括地象》曰:岷山之地,上为井络。帝以会昌,神以建福。上为天井。言岷山之地,上为东井维络。岷山之精,上为天之井星也。昌,庆也。言天帝於此会庆建福也。庄周曰:苌弘死於蜀,藏其血,三年化为碧。《蜀记》曰:昔有人姓杜,名宇。王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云,宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。善曰:降丘宅土。刘向《雅琴赋》曰:观听之所至,乃知其美也。《汉书·音义》,韦昭曰:有河洛伊,故曰三川。《上林赋》曰:肸飨布写。近则江汉炳灵,世载其英。蔚若相如,皭若君平。王褒韡晔而秀发,杨雄含章而挺生。幽思绚《道德》,摛藻掞天庭。考四海而为俊,当中叶而擅名。是故,游谈者以为誉,造作者以为程也。相如,司马长卿也。君平,严遵也。王褒,字子渊。杨雄,字子云,皆蜀人。君平作《老子指归》,子云作《太玄法言》,故曰幽思绚道德也。郑玄曰:文章成谓之绚。汉武帝读相如《子虚赋》而善之。吾独不得与此人同时哉。元帝善王褒所作《甘泉洞箫颂》,令后宫贵人左右皆诵之。杨雄奏《羽猎赋》:天子异焉。又云:班固述《雄传》曰:初拟相如,献赋黄门,故曰摛藻掞天庭也。《汉书·礼乐志》曰:长丽前掞光耀明。善曰:《史记》曰:屈原浮游於尘埃之外,皭然泥而不泽者也。徐广曰:皭,踈净之貌也。《周易》曰:含章可贞。冯衍《德诰》曰:沈情幽思,引六经之精微。《毛诗》曰:昔在中叶。《战国策》苏秦曰:外客游谈之士,无敢自进於前也。至乎临谷为塞,因山为障。峻岨塍埒长城,豁险吞若巨防。苏秦曰:齐,南有太山,东有琅邪,北有渤海,西有清河,所谓四塞之国也。史迁述《蒙恬传》曰:据河为塞,大曰隄,小曰塍。云峻岨之严,视长城若塍埒也。豁,深貌也。《战国策》曰:齐有长城巨防,足以为塞也。一人守隘,万夫莫向。善曰:《淮南子》曰:一人守隘,千夫莫向。公孙跃马而称帝,刘宗下辇而自王。善曰:范晔《后汉书》曰:公孙述,字子阳,扶风人也。王莽时为导江卒正。更始立,述恃其地险众附,遂自立为天子。《蜀志》曰:先主姓刘,讳备,汉靖王胜后也。益州牧刘璋使人迎先主,令讨张鲁,先主遂进围成都。璋出降,先主即皇帝位。备汉后,故曰宗。由此言之,天下孰尚?故虽兼诸夏之富有,犹未若兹都之无量也。《论语》曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡。《周易》曰:富有之谓大业也。又《论语》曰:惟酒无量。
卷五 赋丙
○京都下
【吴都赋】吴都者,苏州是也。后汉末,孙权乃都於建业,亦号吴。
※左太冲(刘渊林注)
东吴王孙冁然而咍。冁,大笑貌。庄周云:齐桓公冁然而笑。楚人谓相笑为咍。《楚辞》曰:众兆所咍。曰:夫上图景宿,辨於天文者也;下料物土,析於地理者也。谓天垂其象,而分野形。地以别土,而区域殊。料,度也。善曰《文子》曰:天道为文,地道为理。古先帝代,曾览八纮之洪绪,一六合而光宅,翔集遐宇,鸟策篆素,玉牒石记。乌闻梁岷有陟方之馆,行宫之基欤?《淮南子》曰:九州外有八泽,方千里。八泽之外有八纮,亦方千里,盖八索也。一六合而光宅者,并有天下而一家也。《说文》曰:牒,札也。石记,刻石书传记也。乌,安也。梁,梁州也。岷,岷山,皆蜀地也。《书》云:舜陟方,谓南巡守也。《光武纪》云:济阳有武帝行过宫。善曰:《吕氏春秋》曰:神通乎六合。高诱曰:四方上下为六合。《尚书序》曰:光宅天下。鸟策,鸟书於策也。《春秋运斗枢》曰:黄龙负图出,置帝前。鸟文,《汉书·音义》曰:大篆,虫书鸟书是也。郑玄《礼记注》曰:筴,简也。篆