辞》曰:奏伯牙之号锺。马融《长笛赋》曰:号锺高调,号锺,琴名也。谓伯牙以善鼓琴,不说能击锺也。且《汉书》多借假,或以籧为号,不得便以迭递判其音也。善曰:《孙卿子》曰:羿,蜂门,善服射者也。《吴越春秋》陈音曰:黄帝作弓,后有楚狐父以其道传羿,羿传蓬蒙。《汉书》曰:黄帝鼎成,龙迎黄帝,黄帝上骑,小臣持龙髯,拔堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝龙髯号,故名其弓曰:乌号。
故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲,懽然交欣,千载一会,论说无疑。翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎若巨鱼纵大壑。《春秋保乾图》曰:神明之应,疾於倍风吹鸿毛。其得意如此,则胡禁不止,曷令不行,化溢四表,横被无穷,遐夷贡献,万祥必臻。是以圣主不遍窥望,而视已明,不殚倾耳,而听已聪。恩从祥风翱,德与和气游,太平之责塞,优游之望得。为君之道,冀太平而优游。今已太平,是责塞也。今已优游,是望得也。《史记》泄公曰:今王已出,吾责塞。《尚书大传》曰:周公作乐,优游三年。遵游自然之势,恬淡无为之场。《庄子》曰:夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之至。休徵自至,寿考无疆,雍容垂拱,永永万年。《尚书》曰:垂拱而天下治。何必偃仰诎,信若彭祖,呴嘘呼吸如乔松,眇然绝俗离世哉!《庄子》曰:吹呴呼吸,吐故纳新。熊经鸟伸,为寿而已矣。彭祖,寿考者之所好也。《列仙传》曰:王子乔好吹笙,道人浮丘公接以上嵩山。又曰:赤松子者,神农时雨师也,至昆仑山上,常止西王母石室中。《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”盖信乎其以宁也!
【赵充国颂一首】
《汉书》曰:成帝时,西羌常有警。上思将帅之臣,追美充国,乃召黄门郎杨雄,即充国图画而颂之。
※杨子云
明灵惟宣,戎有先零。《汉书》曰:诸羌先零豪,然先零,羌别号。先零猖狂,侵汉西疆。《汉书·宣纪》曰:元凤元年,西羌反。汉命虎臣,惟后将军。《毛诗》曰:进厥虎臣,阚如虓虎。《汉书》曰:昭帝时,擢充国为后将军。整我六师,是讨是震。《汉书》曰:遣后将军赵充国击西羌。《毛诗》曰:整我六师,以脩我戎。又曰:徐方震惊。既临其域,谕以威德。《汉书》曰:充国至西部都尉府,欲以威信招降罕开,乃上疏曰:因田致穀,威德兼行。有守矜功,谓之弗克。应劭曰:酒泉太守辛武贤,言充国屯田之便,不如击之。《论语谶》曰:重耳反谲,伐德矜功。请奋其旅,于罕之羌。韦昭曰:罕,羌名也。苏林曰:在金城南。武贤言但击罕羌,先零自降也。天子命我,从之鲜阳。应劭曰:宣帝使充国共讨罕开於鲜水阳。营平守节,屡奏封章。《汉书》曰:充国封营平侯。屡奏封章,言屯田之便,不从武贤之策。料敌制胜,威谋靡亢。制胜,已见张景阳杂诗。遂克西戎,还师于京。《汉书》曰:充国奏言,凡斩首七千六百级,降者三万一千二百。请罢屯兵。奏可。充国振旅而还。鬼方宾服,罔有不庭。《毛诗》曰:内奰于中国,覃及鬼方。毛苌曰:鬼方,远方也。《世本注》曰:鬼方,於汉则先零戎是也。《尚书》曰:惟周王四征弗庭。昔周之宣,有方有虎。诗人歌功,乃列于雅。《诗·小雅》曰:方叔莅止,其车三千,又《大雅》曰:江汉之浒,王命召虎。在汉中兴,充国作武,赳赳桓桓,亦绍厥后。毛诗曰:赳赳武夫,公侯干城。《尚书》曰:武王曰:勖哉夫子,尚桓桓。
【出师颂一首】
范晔《后汉书》曰:邓骘,字昭伯,女弟为和熹皇后。安帝立,骘为虎贲中郎将,封上蔡侯。凉部叛羌。摇荡西州,诏骘将兵击之。车驾幸平乐观饯送,骘西屯汉阳,征西校尉任尚与羌战,大败之。遣中郎将迎拜骘为大将军,既至,大会群臣,赐以束帛乘马。
※史孝山范晔《后汉书》曰:王莽末,沛国史岑,字孝山,以文章显。《文章志》及《集林》、《今书七志》并同,皆载岑《出师颂》,而《流别集》及《集林》又载《岑和熹邓后颂并序》。计莽之末,以讫和熹,百有馀年。又《东观汉记》:东平王苍上《光武中兴颂》,明帝问校书郎此与谁等,对云前世史岑之比。斯则莽末之史岑,明帝之时,已云前世,不得为和熹之颂明矣。然盖有二史岑,字子孝者仕王莽之末,字孝山者当和熹之际。但书典散亡,未详孝出爵里,诸家遂以孝山之文,载於子孝之集,非也。骘则邓后之兄,元舅则骘也。
茫茫上天,降祚有汉,兆基开业,人神攸赞,五曜霄映,素灵夜叹,皇运来授,万宝增焕。《汉书》曰:元年冬十月,五星聚于东井,沛公至霸上。应劭曰:五星所在,其下以义取天下也。又曰:高祖夜经泽中,有大蛇当径,拔剑斩蛇,蛇分为两。后人至蛇所,有一妪夜哭,人问妪,妪曰:吾子白帝子,化为蛇当道,今者赤帝子斩之也。历纪十二,天命中易,《汉书》曰:汉起元高祖,终于孝平王莽之诛,十有二世也。西零不顺,东夷遘逆。西零,即先零也。乃命上将,授以雄戟,《子虚赋》曰:建干将之雄戟。桓桓上将,寔天所启。桓桓,已见上文。《左氏传》:晋侯赐毕万魏,卜偃曰:以是始赏,天启之矣。允文允武,明诗悦礼。《毛诗》曰:允