:颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志。故敢略陈其愚,惟君子察焉。
惲家方隆盛时,乘朱轮者十人,二千石皆得乘朱轮。位在列卿,爵为通侯,总领从官,应劭曰:旧曰彻侯,避武帝讳故为通,言其功德通於王室也。从,天子侍从官也。与闻政事,曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚并力,陪辅朝廷之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。《论语》子曰:臧文仲其窃位者欤?知柳下惠之贤而不与立。《毛诗》曰:彼君子兮,不素餐兮。怀禄贪势,不能自退,《曾子》曰:君子不安贵位,不怀厚禄。遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。口语,即戴长乐所告也。如淳《汉书注》曰:上章者於公车,有不如法者,以付北军尉,北军尉以法罚之。杨惲上书,遂幽北阙,公车门所在也。当此之时,自以夷灭不足以塞责,《史记》司马欣谓章邯曰:赵高欲以法诛将军塞责。岂得全其首领,复奉先人之丘墓乎?《左氏传》,宋公曰:若以大夫之灵,得保首领以没于地。伏惟圣主之恩,不可胜量。君子游道,乐以忘忧,《史记》曰:陈平游道日广。《论语》曰:乐以忘忧。小人全躯,说以忘罪。《楚辞》曰:与波上下,偷以全吾躯乎?窃自念过已大矣,行已亏矣,长为农夫以没世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,《国语》曰:戮力一心。灌园治产,以给公上,苏林《汉书注》曰:充县官之赋敛。不意当复用此为讥议也。
夫人情所不能止者,圣人弗禁,故君父至尊亲,送其终也,有时而既。终,谓终没也。既,尽也。张晏《汉书注》曰:丧不过三年,臣见放逐,降居三月,复初。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,岁时伏腊,《汉书》曰:秦缪公作伏祠。孟康曰:六月伏日也。《风俗通礼传》曰:夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡,故改为腊。烹羊炮羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇赵女也,雅善鼓琴,奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼呜呜。应劭《汉书注》曰:缶,瓦器也,秦人击之以节歌。李斯上书曰:击瓮扣缶,而呼呜呜快耳者,真秦声也。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。张晏《汉书注》曰:山高在阳,人君之象也。芜秽不治,朝廷荒乱也。一顷百亩,以喻百官也。言豆者贞直之物,零落在野,喻己见放弃也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。臣瓒桉:田彼南山,芜秽不治,言於王朝而遇民乱也。种一顷豆,落而为萁,虽尽忠效节,徒劳而无获也。人生行乐耳,须富贵何时?是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞,诚淫荒无度,不知其不可也。惲幸有馀禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。什一,谓十中之一也。《尚书大传》曰:王者十一而税。此贾竖之事,汙辱之处,惲亲行之。下流之人,众毁所归,言处下流,为众恶毁所举。不寒而栗。虽雅知惲者,犹随风而靡,尚何称誉之有?《楚辞》曰:世从容而变化,随风靡而成行。董生不云乎:明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也;明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。《汉书》董仲舒《对策》曰:夫皇皇求财利,常恐匮乏者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化人者,大夫之意也。故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!《论语》曰:道不同,不相为谋。言今我亲行贾竖之事,安得责我卿大夫之制乎?
夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,《史记》李克谓翟璜曰:魏成子东得子夏、田子方、段干木,此三人者,君皆师之。禀然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,谓去西河。临安定。安定山谷之间,昆夷旧壤,《毛诗》曰:文王西有昆夷之患,北有猃狁之难。郑玄曰:昆夷,西戎也。子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?言岂随怀安贪鄙之俗,而移人之本性者哉?於今乃睹子之志矣。方当盛汉之隆,原勉旃,无多谈。
【论盛孝章书】
※孔文举与魏太祖。虞预《会稽典录》曰:盛宪,字孝章,器量雅伟。举孝廉,补尚书郎,迁吴郡太守,以疾去官。孙策平定吴会,诛其英豪,宪素有名,策深忌之。初,宪与少府孔融善,忧其不免祸,乃与曹公书,由是徵为都尉,诏命未至,果为权所害。子匡奔魏,位至征东司马。
岁月不居,时节如流。《国语》文姜曰:日月不居,人谁不安。傅毅诗曰:徂年如流,鲜兹暇日。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二,公谓曹操,言公年始满五十,融过於二岁也。海内知识,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存。其人困於孙氏,妻孥湮没,孙氏,已见上文。《毛诗》曰:乐尔妻孥。孔安国《尚书大传》曰:孥,子也。单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得永年矣。《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。《公羊传》曰:邢亡,孰亡之,盖狄灭也。曷为不言盖狄灭之,为桓公讳也。曷为为桓公讳。上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。今孝章实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免於幽絷,命不期於旦夕。吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。《论语》子曰:益者三友,损者三友。吾祖,即谓孔子也。后汉朱穆,感世浇薄,莫尚敦厚,著绝交论以矫之。公诚能驰一介之使,加咫尺