子》:周之尹氏有老役夫,昼则呻呼即事,夜则昏惫而熟寐。《周易》曰:睽,乖也。贾逵《国语注》曰:携,离也。古诗曰:感物怀所思。郑玄《论语注》曰:方,常也。孟夏非长夜,晦明如岁隔。《楚辞》曰:望孟夏之短夜,何晦明兮若岁。瑶华未堪折,兰苕已屡摘。《楚辞》曰:折疏麻兮瑶华,将以遗乎离居。又曰:被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。路阻莫赠问,云何慰离析。《楚辞》曰:媒绝路阻,言不可结而赠也。毛苌《诗传》曰:问,遗也。又曰:慰,安也。杜育《金谷诗》曰:既而慨尔,感此离析。搔首访行人,引领冀良觌。《毛诗》曰:爱而不见,搔首踟蹰。《尔雅》曰:觌,见也。良觌,谓见良人也。
【田南树园激流植援一首(五言)】
※谢灵运
樵隐俱在山,由来事不同。臧荣绪《晋书》曰:何琦曰:胡孔明有言,隐者在山,樵者亦在山。在山则同,所以在山则异,岂不信乎?不同非一事,养痾亦园中。高彪《与马融书》曰:公今养痾慠士。《说文》曰:痾,病也。中园屏氛杂,清旷招远风。范晔《后汉书》,仲长统曰:欲卜居清旷,以乐其志。广雅曰:旷,远也。卜室倚北阜,启扉面南江。《西都赋》曰:临峻路而启扉。激涧代汲井,插槿当列墉。群木既罗户,众山亦对窗。靡迤趋下田,迢递瞰高峰。《西京赋》曰:澶漫靡迤。寡欲不期劳,即事罕人功。《老子》曰:少私寡欲。即事,即此营室之事也。已见上文。唯开蒋生迳,永怀求羊踪。《三辅决录》曰:蒋诩,字元卿,隐於杜陵,舍中三迳,惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。毛苌《诗传》曰:怀,思也。赏心不可忘,妙善冀能同。《庄子》曰:颜成子游谓东郭子綦曰:自吾闻子之言也,八年而不知死生,九年大妙。郭象曰:妙善同,故无往而不冥也。
【斋中读书一首(五言)】永嘉郡斋也。
※谢灵运
昔余游京华,未尝废丘壑。郭璞《游仙诗》曰:京华游侠窟。《汉书·班嗣书》曰:夫严子者,渔钓於一壑,万物不干其志。栖迟於一丘,天下不易其乐也。矧乃归山川,心迹双寂漠。《尔雅》曰:矧,况也。《楚辞》曰:野寂漠兮无人。虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。张衡四愁诗序曰:诤讼息。《鬻子》曰:禹治天下,朝廷之间,可以罗雀也。卧疾丰暇豫,翰墨时间作。《国语》优施曰:我教暇豫之事君幸之。韦昭曰:暇,闲也。豫,乐也。《归田赋》曰:挥翰墨以奋藻。《两都赋序》曰:时时间作。怀抱观古今,寝食展戏谑。《文赋》曰:观古今於须臾。《毛诗》曰:善戏谑兮,不为虐兮。既笑沮溺苦,又哂子云阁。执戟亦以疲,耕稼岂云乐。《论语》曰:长沮桀溺耦而耕。《汉书》曰:王莽既以符命自立。即位之后,欲绝其源,以神前事,而甄丰子寻,刘歆子棻复献之,莽诛丰父子,投棻四裔,辞所连及,便收不请。时杨雄校书天禄阁上,理狱使者来,欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投,几死。京师为之语曰:惟寂惟漠,自投于阁。潘安仁《夏侯湛诔》曰:执戟疲杨。万事难并欢,达生幸可讬。《庄子》曰:达生之情者傀。司马彪曰:傀,大也。情在无,故曰大。傀音瑰。
【石门新营所住四面高山回溪石濑脩竹茂林诗(五言)】
※谢灵运
跻险筑幽居,披云卧石门。《方言》曰:跻,登也。《论衡》曰:幽居静处,恬澹自守。《庄子》曰:云者,风起北方,一西一东,孰居无事,而披拂是。苔滑谁能步,葛弱岂可扪。《游天台山赋》曰:践莓苔之滑石。又曰:援葛藟之飞茎。毛苌《诗传》曰:扪,持也。袅袅秋风过,萋萋春草繁。《楚辞》曰:袅袅兮秋风。王逸《注》曰:袅袅,风摇木貌也。《楚辞》曰:春草生兮萋萋。美人游不还,佳期何由敦。《楚辞》曰:望美人兮未来。又曰:与佳期兮夕张。《方言》曰:敦,信也。芳尘凝瑶席,清醑满金樽。庾阐《杨都赋》曰:结芳尘於绮疏。《楚辞》曰:瑶席兮玉瑱。《毛诗》曰:饮此醑矣。《埤苍》曰:滑,美貌也。曹子建《乐府诗》曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。洞庭空波澜,桂枝徒攀翻。《楚辞》曰:洞庭波兮木叶下。又曰:攀桂枝兮聊淹留。结念属霄汉,孤景莫与谖。言所思念,邈若霄汉。孤影独处,莫与忘忧。蔡琰诗曰:茕茕对孤影,怛咤糜肝肺。毛苌《诗传》曰:谖,忘也。张翰诗曰:单形依孤影。俯濯石下潭,仰看条上猿。早闻夕飙急,晚见朝日暾。《楚辞》曰:暾将出兮东方。王逸《注》曰:始出,其形暾暾而盛大也。崖倾光难留,林深响易奔。感往虑有复,理来情无存。言悲感已往,而夭寿纷错,故虑有回复;妙理若来,而物我俱丧,故情无所存。往,谓適彼可悲之境也。庶持乘日车,得以慰营魂。《庄子》牧马童子谓黄帝曰:有长者教予曰:若乘日之车,而游襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息也。车或为居。《楚辞》曰:载营魂而升霞。锺会《老子注》曰:经护为营也。匪为众人说,冀与智者论。司马迁书曰:可为智者说,难为俗人言。
【杂诗(五言)】
※王景玄沈约《宋书》曰:王微,字景玄。少好学,无不通览。年十六,举秀才。除南平王铄右军咨议,微素无宦情,并陈疾不就。江湛举为