玷,尚可磨也。郁穆旧姻,燕婉新婚。臧荣绪《晋书》曰:琨妻,即谌之从母也。新婚,未详。《毛诗》曰:不思旧姻。又曰:燕婉之求。又曰:覯尔新婚。裹粮携弱,匍匐星奔。《左氏传》晋赵穿曰:裹粮坐甲,固敌是求。《毛诗》曰:凡民有丧,匍匐救之。星奔,言疾也。未辍尔驾,已隳我门。二族偕覆,三孽并根。王隐《晋书》曰:刘聪围晋阳,令狐泥以千馀人为乡导。琨求救猗卢,未至。太原太守高峤反应聪,逐琨。琨父母年老,不堪鞍马,步檐不免,为泥所害。何法盛《晋录》曰:刘粲悉害谌父母。三孽,谓琨之兄子也。张晏《汉书》曰:孺子为孽,一曰谓刘聪、刘曜、刘粲也。班固《汉书》曰:三孽之起,本根既朽。《音义》曰:孽,木斩而复特生。喻魏齐韩灭而复更生也。何休《公羊传》注曰:孽,犹树之孽生者也。长惭旧孤,永负冤魂。其四。结上二句也。旧孤,谓三孽也。冤魂,谓二族也。王隐《晋书》曰:琨遣兄子演领兖州,石勒围演於三台,突围得免。后演治禀丘,遂不守,兄少子及演妻息,尽为所虏也。亭亭孤幹,独生无伴。孤幹,孤生之竹,以喻谌。宋玉《笛赋》曰:倚筱异幹。王逸《楚辞注》曰:伴,侣也。绿叶繁缛,柔条修罕。《说文》曰:缛,繁采饰也。宋玉《笛赋》曰:罕节简枝。朝采尔实,夕捋尔竿。《字林》曰:竿,木梃也。竿翠丰寻,逸珠盈椀。丰寻,言节长盈寻也。《说文》曰:丰,满也。应劭《汉书注》曰:八尺曰寻。珠,即以喻德也。逸,谓过於众类。盈碗,言多也。寔消我忧,忧急用缓。逝将去乎?庭虚情满。其五。去,谓之匹磾之所也。逝将,已见上文。《白虎通》曰:哀通愤满。虚满伊何,兰桂移植。茂彼春林,瘁此秋棘。春林,以喻匹磾。秋棘,琨自喻也。有鸟翻飞,不遑休息。鸟谓凤,以喻谌也。《毛诗》曰:肇允彼桃虫,拚飞惟鸟。匪桐不栖,匪竹不食。郑玄《毛诗笺》曰:凤皇之性,非梧桐不栖,非竹实不食。《括地图》曰:凤皇食竹实。永戢东羽,翰抚西翼。戢,敛也。翰,高飞也。我之敬之,废欢辍职。其六。《毛诗》曰:我之怀矣。又曰:敬之敬之。音以赏奏,味以殊珍。《吕氏春秋》曰:锺期死,而伯牙乃破琴绝弦,以为世无复赏音者也。《淮南子》曰:珍其味,人之所美也。文以明言,言以畅神。《左氏传》仲尼曰:志有之,言以足志,文以足言。《家语》孔子曰:言说者,情之导也。王肃曰:所以导达其情也。之子之往,四美不臻。《毛诗》曰:之子于征。四美,音味文言也。澄醪覆觞,丝竹生尘。谓音味也。《淮南子》曰:酒澄而不饮。《礼记》曰:丝竹,乐之器也。素卷莫启,幄无谈宾。谓文言也。既孤我德,又阙我邻。其七。光光段生,出幽迁乔。臧荣绪《晋书》曰:鲜卑段匹磾,自号大将军。杨雄《侍中箴》曰:光光常伯。《毛诗》曰:出自幽谷,迁于乔木。范晔《后汉书》顺帝诏曰:杨伦出幽升乔,宠以蕃傅。资忠履信,武烈文昭。《闲居赋》曰:资忠履信以进德。《汉武帝》赠故朱崖太守董广诏曰:伐叛柔服,文昭武烈。曹植令曰:相者文德昭,将者武功烈。旌弓骍骍,舆马翘翘。《孟子》曰:夫招大夫以旌。《左氏传》陈敬仲曰:《诗》曰:翘翘车乘,招我以弓。杜预云:逸诗也。翘翘,远也。《毛诗》曰:骍骍角弓。毛苌曰:骍骍,调利也。乃奋长縻,是辔是镳。《广雅》曰:縻,索也。《说文》曰:镳,马勒傍铁也。何以赠子?竭心公朝。《毛诗》曰:何以赠之。《鹦鹉赋》曰:苟竭心於所事。曹子建《求亲亲表》曰:执政不废於公朝也。何以叙怀?引领长谣。其八。《左氏传》云:穆叔谓晋侯曰:引领西望。曰:庶几乎?
【重赠卢谌(五言)】
臧荣绪《晋书》曰:琨诗讬意非常,想张陈以激谌,素无奇略,以常词酬琨。
※刘越石
握中有悬璧,本自荆山璆。悬璧,悬黎以为璧,以喻谌也。《琴操》卞和歌曰:攸攸沂水,经荆山兮。穴山采玉,玉难为功兮。孔安国《尚书传》曰:璆,玉也。惟彼太公望,昔在渭滨叟。《史记》曰:太公望以渔钓奸周,西伯将出猎,果遇太公于渭之阳。《六韬》曰:文王卜田,史扁为卜田于渭之阳,将大得。非龙非彨,非熊非罴,非得公侯,天遗汝师。文王斋戒三日,田于渭阳,卒见吕尚,坐茅以渔。《答宾戏》曰:周望兆动於渭滨。邓生何感激,千里来相求。《东观汉记》曰:邓禹,字仲华,南阳人也。更始既至雒阳,以世祖为大司马,使安集河北,禹闻之,自南阳发,北径渡河,追至邺谒上见之甚驩,谓曰:我得拜除长吏,生远来,宁欲仕耶。禹曰:不原也。赵岐《孟子章指》曰:千载闻之,犹有感激。《周易》曰:同气相求。白登幸曲逆,鸿门赖留侯。《汉书》曰:陈平从高帝击韩信,至平城,为匈奴所围,七日不食。用平奇计,使单于阏氏解,围以得开。高帝既出,南过曲逆,诏御史封平为曲逆侯。又曰:冒顿围高帝於白登七日。如淳曰:平城旁高之地,若丘陵者也。留侯,已见谢惠连、张子房诗。重耳任五贤,小白相射钩。《左氏传》曰:晋公子重耳之及於难也,遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。杜预曰:狐偃,子犯也。魏武子,魏犨也。司空季子,胥臣