贾逵《国语注》曰:违,异也。及子春华,后尔秋晖。言否泰殊流,穷达异辙。今虽及尔春华之美,终当后尔秋晖之盛也。春华,喻少年,秋晖,喻老成也。苏武诗曰:努力爱春华。逝将去我,陟彼朔垂。逝将去汝,已见上文。《毛诗》曰:陟彼高冈。朔垂,斥丘也。《尔雅》曰:朔,北方也。《说文》曰:垂,远边也。非了之念,心孰为悲?其八。
【答贾长渊一首(四言 并序)】
王隐《晋书》曰:鲁公贾谧,字长渊。
※陆士衡
余昔为太子洗马,《汉书》曰:太子属官有先马。如淳曰:前驱也。先或作洗。贾长渊以散骑常侍东宫积年。高诱《吕氏春秋注》曰:东宫,太子所居。《诗》曰:东宫之妹。余出补吴王郎中令,臧荣绪《晋书》曰:吴王晏,字平度,武帝第二十三子,封吴。又曰:吴王出镇淮南,以机为郎中令。元康六年入为尚书郎。臧荣绪《晋书》曰:机为尚书中兵郎。鲁公赠诗一篇,作此诗答之云尔。
伊昔有皇,肇济黎蒸。《尔雅》曰:伊,惟也。郭璞曰:发语辞也。《毛诗》曰:有皇上帝。毛苌曰:皇,君也。《封禅书》曰:觉悟黎蒸。先天创物,景命是膺。《周易》曰:先天而天弗违。《周礼》曰:智者创物。《毛诗》曰:君子万年,景命有仆。毛苌曰:仆,附也。《毛诗》曰:戎翟是膺。毛苌曰:膺,当也。降及群后,迭毁迭兴。《史记》太史公曰:递兴递废,能者用事。《小雅》曰:递,迭,更也。邈矣终古,崇替有徵。其一。《楚辞》曰:春兰兮秋菊,长无绝兮终古。《国语》蓝尹亹谓子西曰:吾闻君子,唯独居思念前世之崇替,於是乎有叹。韦昭曰:崇,终也。替,废也。《左氏传》曰:君子之言,信而有徵。在汉之季,皇纲幅裂。韦昭曰:《国语注》曰:季,末也。皇纲,以纲为喻也。答宾戏曰:廓帝纮,恢皇纲。毛苌《诗传》曰:张之曰纲。《魏志》崔琰曰:今天下分崩,九州幅裂。大辰匿耀,金虎习质。《汉书》曰:东方苍龙。房心,心为明堂,大星天王。《尔雅》曰:大辰,房心尾也。《石氏星经》曰:昴者,西方白虎之宿也。太白者,金之精。太白入昴,金虎相薄,主有兵乱。雄臣驰骛,义夫赴节。《解嘲》曰:世乱,则圣哲驰骛而不足。释位挥戈,言谋王室。其二。《左氏传》王子朝告于诸侯曰:居王于彘,诸侯释位,以间王政。《说文》曰:挥,奋也。《左氏传》曰:会于洮,谋王室也。王室之乱,靡邦不泯。《毛诗》曰:乱生不夷,靡国不泯。毛苌曰:泯,灭也。如彼坠景,曾不可振。丁德礼《寡妇赋》曰:日亹亹以西坠。《说文》曰:振,举也。乃眷三哲,俾乂斯民。三哲,刘备、孙权、曹操也。《尚书》帝曰:下民其咨,有能俾乂。孔安国曰:乂,治也。启土虽难,改物承天。其三。《尚书》曰:建邦启土。《国语》王谓晋侯曰:叔父若能更姓改物,以创天下。《礼记·明堂阴阳录》曰:王者承天统物也。爰兹有魏,即宫天邑。《礼记·孔悝鼎铭》曰:即宫于宗周。《尚书》曰:周公曰:肆予敢求尔于天邑商。吴实龙飞,刘亦岳立。《东京赋》曰:乃龙飞白水。干戈载扬,俎豆载戢。《毛诗》曰:载戢干戈。毛苌曰:戢,聚也。《论语》孔子曰:俎豆之事,则尝闻之矣。民劳师兴,国玩凯入。其四。《毛诗》曰:民亦劳止,玩与玩同。古字通。《周礼》曰:师有功则恺乐。天厌霸德,黄祚告亹。《左氏传》郑伯曰:天而既厌周德矣。干宝《搜神记》曰:魏惟五德之运,以土承汉。《春秋保乾图》曰:汉以魏徵黄精接期,天下归高。贾逵《国语注》曰:衅,兆也。言祸有兆。狱讼违魏,讴歌適晋。《孟子》万章曰:尧以天下与舜,有诸。《孟子》曰:否,不然。天与之。尧崩,三年之丧毕,舜让避丹朱於南河之南。天下朝觐狱讼者,不之尧之子而之舜,讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜。舜曰:天也,夫而后归中国,践天子之位焉。陈留归蕃,我皇登禅。《魏志》曰:陈留王讳奂,字景明,武帝孙,燕王宇子也。奉皇帝玺绶策,禅位于晋嗣王。魏世谱曰:封帝为陈留王。庸岷稽颡,三江改献。其五。庸岷,蜀境也。庸,国名也。岷,山名也。《礼记》孔子曰:拜而后稽颡。三江,吴境也。《尚书》曰:三江既入。赫矣隆晋,奄宅率土。《曹府君陈寔诔》曰:赫矣陈君。《毛诗》曰:宅殷土芒芒。又曰:率土之滨。对扬天人,有秩斯祜。对扬,已见上文。司马相如《封禅文》曰:天人之际已交。《毛诗》曰:嗟尔烈祖,有秩斯祜。《尔雅》曰:祜,福也。惟公太宰,光翼二祖。臧荣绪《晋书》曰:晋太祖为大将军,以贾充为司马右长史。及世祖受禅,转太宰。《左氏传》康王论晋范会曰:宜夫子之光辅五君。诞育洪胄,纂戎于鲁。其六。臧荣绪《晋书》曰:谧父韩寿,河南尹。母,贾充少女也。充平生不议立后,充后妻郭槐,辄以外孙韩谧为黎民子袭封。槐自表陈,是充遗意也,帝许之,以谧为鲁公。《毛诗》曰:诞弥厥月。毛苌曰:诞,大也。郑玄曰:大矣后稷之在其母,终於人道十月而生。《毛诗》曰:缵戎祖考。郑玄曰:戎,汝也。《毛诗》曰:俾侯于鲁。东朝既建,淑问峨峨。谓愍怀太子也。《毛诗》曰:淑问如皋陶。我求明德,济同以和。我求懿德,已