赵王伦所害。
鹪鹩,小鸟也。生於蒿莱之间,长於藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。《汉书·音义》应劭曰:八尺曰寻,倍寻曰常。《老子》曰:人之轻死,以其生生之厚。《易·系辞》曰:生生之谓易。韩康伯曰:阴阳转易,以化成生也。色浅体陋,不为人用。形微处卑,物莫之害。《吕氏春秋》曰:高节厉行,物莫之害。繁滋族类,乘居匹游。《列女传》姜后曰:雎鸠之鸟,犹未常见其乘居而匹游。翩翩然有以自乐也。翩翩,自得之貌。《毛诗》曰:翩翩者鵻。彼鹫鹗鹍鸿,孔雀翡翠,《说文》曰:鹫,黄头赤目,五色皆备。鹗,雕也。《山海经》曰:景山多鹫,黑色多力。鹍,状如鹤而文。《汉书·音义》,应劭曰:雄曰翡,雌曰翠。《异物志》曰:翡,赤色,大於翠。颜监曰:鸟各别异,非雄雌异名也。或凌赤霄之际,或讬绝垠之外。绝垠,天边之地也。《楚辞》曰:载赤霄而凌太清。又曰:踔绝垠于寒门。翰举足以冲天,觜距足以自卫。王弼《周易注》曰:翰,高飞也。《史记》楚庄王曰:有鸟三年不蜚,蜚乃冲天。蜚与飞同。《字书》曰:冲,中也。《吕氏春秋》曰:凡人之性,爪牙不足以自守卫。《西京赋》曰:觜距为刀铍。然皆负矰婴缴,羽毛入贡。何者?有用於人也。缴,系箭线也。《尚书》曰:厥贡齿革羽毛。夫言有浅而可以讬深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。
何造化之多端兮,播群形於万类。《易》曰:天地造生,万物咸成。又曰:造化,道也。《淮南子》曰:大丈夫无为,与造化逍遥。《楚辞》曰:多端胶加。《老子》曰:道生万物。《河图》曰:地有九州,以包万类。惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。《老子》曰:善摄生者不然。《庄子·北海若》曰:吾受气於阴阳。育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。《字林》曰:翩,疾飞也。《说文》曰:翾,小飞也。毛弗施於器用,肉弗登於俎味。《左氏传》,臧僖伯曰:皮革齿牙、骨角毛羽,不登於器,鸟兽之肉不登於俎,则公不射,古之制也。鹰鹯过犹俄翼,尚何惧於罿罻《左氏传》然明曰:见不仁者,诛之如鹰鹯之逐鸟雀也。《尔雅》曰:晨风,鹯也。《广雅》曰:俄,邪也。《毛诗》曰:侧弁之俄。笺云。俄,倾貌。罿罻,皆网也。翳薈蒙笼,是焉游集。《孙子兵法》曰:林木翳薈,草树蒙笼。飞不飘飏,翔不翕习。翕习,盛貌。其居易容,其求易给。巢林不过一枝,每食不过数粒。《庄子》曰:鹪鹩巢林,不过一枝。孔安国《尚书传》曰:米食曰粒。栖无所滞,游无所盘。《尔雅》曰:盘,乐也。匪陋荆棘,匪荣茝兰。动翼而逸,投足而安。委命顺理,与物无患。委命,已见上文。《淮南子》曰:守道顺理。
伊兹禽之无知,何处身之似智?《庄子》曰:鸟高飞以避矰弋之害。鼷鼠深穴乎神丘之下,以避熏凿之患。而曾二虫之无知也。不怀宝以贾害,不饰表以招累。《左氏传》曰:虞叔有玉,虞公求之,弗献,既悔之。曰:周任有言,匹夫无罪。怀璧其罪,吾焉用此?以贾其害。杜预曰:贾,卖也。静守约而不矜,动因循以简易。《文子》曰:约其所守即察。《尚书》曰:汝惟不矜。孔安国曰:自贤曰矜。《淮南子》曰:因循而任下。《周易》曰:简易而天下之理得矣。任自然以为资,无诱慕於世伪。自然,已见上文。《文子》曰:去其诱慕,除其嗜欲。张湛曰:遗其衒尚,为害真性。傅毅《七激》曰:排挫礼学,讥谴世伪。雕鹖介其觜距,鹄鹭轶於云际。《穆天子传》曰:青雕执犬羊,食豕鹿。郭璞曰:今雕亦能食麕鹿。《山海经》曰:煇诸之山多鹖。郭璞曰:似雉而大,青色有角,斗死乃止。出上党,言因觜距而为人用也。鹍鸡窜於幽险,孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。《说苑》曰:魏文侯嗜晨凫。《史记》曰:楚人有好以弱弓微缴,加归雁之上。《解嘲》曰:矫翼厉翮。《淮南子》曰:凤皇曾逝万仞之上。咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。《文子》曰:羽翼美者伤其骨骸。司马相如《美人赋》曰:弱骨丰肌。徒衔芦以避缴,终为戮於此世。《淮南子》曰:雁衔芦而翔,以备矰缴。《抱朴子》曰:智禽衔芦以避网,水牛结阵以却虎。《史记》,太史公曰:英布不克於身,为世大戮。苍鹰鸷而受緤,鹦鹉惠而入笼。《李陵诗》曰:有鸟西南飞,熠燿似苍鹰。王逸《楚词注》曰:緤,系也。《鹦鹉赋》曰:性辩惠而能言。又曰:闭以雕笼。屈猛志以服养,块幽絷於九重。《淮南子》曰:块然独处。《楚辞》曰:君之门兮九重。变音声以顺旨,思摧翮而为庸。恋锺岱之林野,慕陇坻之高松。锺岱二山,鹰之所产。《汉书》曰:赵地锺岱,迫近胡寇。如淳曰:锺,所在未闻。汉有代郡,故代国也。东方朔《十洲记》曰:北海外有锺山。《鹦鹉赋》曰:命虞人於陇坻。虽蒙幸於今日,未若畴昔之从容。《左氏传》曰:羊斟云:畴昔之羊子为政。杜预曰:畴昔,犹前日也。《尚书》曰:从容以和。
海鸟鶢鶋,避风而至。《国语》曰:海鸟曰爰居,止於鲁东门外。展禽曰:今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,常知避其灾,是岁海多大风。条枝巨雀,逾岭自致。《汉书》曰:条枝国,临西海,有大鸟。提挈万里,飘飖逼畏。《汉