车骑将军。又曰:弘恭,沛人。坐法腐刑,为中尚书,明习法令故事。石显,已见《西京赋》。《汉书》谷永曰:许班之贵,熏灼四方。范晔《后汉书》曰:邓骘宠灵显赫,光震都鄙。而死之日,曾不得与夫十馀公之徒隶齿。才难,不其然乎?《论语》曰:齐景公死之日,民无德而称焉。十馀公之徒,谓萧曹之属也。张湛《列子注》曰:隶,犹群辈也。一云,徒隶,贱人也。《汉书》贾谊曰:握重权大官,而有徒隶无耻之心乎?高诱《吕氏春秋注》曰:齿,列也。《论语》子曰:才难,不其然乎?
望渐台而扼腕,枭巨猾而馀怒。《汉书》曰:更始兵从宣平城门入,王莽之渐台上。商人杜吴杀莽,取其绶。《史记》曰:天下之士,莫不扼腕而言。《西京赋》曰:巨猾间。《汉书·音义》曰:悬首於木上曰枭。揖不疑於北阙,轼樗里於武库。《汉书》曰:隽不疑,字曼倩,勃海人也,为京兆尹。有一男子,乘黄犊车,诣北阙,自谓卫太子。公车以闻,丞相二千石至者,莫敢发言。不疑后到,叱从吏收缚。曰:昔蒯聩违命出奔,辄距而不纳,春秋是之。卫太子得罪先帝,亡不即死。今来自诣,此罪人也。遂送诏狱。《史记》曰:樗里子者,名疾,秦惠王之弟也,卒葬于渭南章台之东。曰:后百岁,当有天子之宫夹我墓。至汉兴,长乐宫在其东,未央宫在其西,武库正直其墓也。酒池鉴於商辛,追覆车而不寤;《汉书》赞曰:武帝设酒池肉林。贾逵《国语注》曰:鉴,察也。六韬。太公曰:桀纣王天下之时,积糟为阜,以酒为池,脯肉为山林。《晏子春秋》曰:谚曰:前车覆,后车戒。贾谊《过秦》曰:三主惑而终身不寤也。曲阳僣於白虎,化奢淫而无度。《汉书》曰:王根为曲阳侯。五侯大脩第室,起土山渐台洞门高廓,百姓歌之曰:五侯初起,曲阳最怒。壤决高都,连竟外杜。土山渐台,象西白虎。《毛诗序》曰:游荡无度。命有始而必终,孰长生而久视。《家语》孔子曰:命者性之始也,死者生之终也,有始必有终矣。老子曰:长生久视之道。武雄略其焉在?近惑文成而溺五利。文成将军李少翁,五利将军栾大,皆方术士。说武帝作宫观,以延神仙,帝耽溺之,其雄才大略,亦何在也?侔造化以制作,穷山海之奥秘。《淮南子》曰:大丈夫夫为,与造化逍遥。灵若翔於神岛,奔鲸浪而失水;爆鳞骼於漫沙,陨明月以双坠。擢仙掌以承露,干云汉而上至。《西都赋》曰:抗仙掌以承露,擢双立之。金茎《西京赋》曰:干云雾以上达。致邛、蒟其奚难?惟余欲而是恣。纵逸游於角,络甲乙以珠翠。忍生民之减半,勒东岳以虚美。班固《汉书·西域赞》曰:孝武之时,感蒟酱邛竹杖,则开牂牁越隽。《汉书》曰:武帝作角抵戏。又东方朔曰:甲乙之帐。臣瓒曰:兴造甲乙之帐,络以隋珠和璧。《汉书》赞曰:孝武奢侈,海内虚耗,户口减半。《汉书》曰:武帝登封泰山。《封禅书》曰勒功中岳。《续汉书》曰:群臣上言,宜封泰山。诏曰:远遣吏上寿,盛称虚美。馀并已见上文。超长怀以遐念,若循环之无赐。《尚书大传》曰:三王之统,若循连环。周则复始,穷则反本。《方言》曰:赐,尽也。
较面朝之焕炳,次后庭之猗靡。言先明面朝,次至后庭也。《广雅》曰:较,明也。《周礼》曰:面朝后市。《子虚赋》曰:飞襳垂髾,扶舆猗靡。较,音校。壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。《汉书》曰:孝元冯昭仪:上幸虎圈斗兽,熊佚出圈,攀槛欲上殿,左右贵人傅昭仪皆走。冯婕妤直前,当熊而立,左右格杀熊。上问,人情惊惧,何故当熊?婕妤对曰:猛兽得人而止。妾恐熊至御坐,故身当之。元帝嗟叹,以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。又曰:成帝游於后庭,尝欲与班婕妤同辇载。婕妤辞曰:观古图画,贤圣之君,皆有名臣在侧。三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?《楚辞》曰:招贞良与明智。卫鬒发以光鉴,赵轻体之纤丽。《汉武故事》曰:卫子夫得幸。头解,上见其美发,悦之。《左传》叔向母曰:昔有仍氏生女,黰黑而甚美,光可以鉴。《广雅》曰:鉴,照也。荀悦《汉纪》曰:赵氏善舞,上悦之。事由体轻。咸善立而声流,亦宠极而祸侈。以奇见幸,故曰声流。缘废自裁,故曰祸侈。
津便门以右转,究吾境之所暨。《汉书·武帝纪》曰:三年,作便门桥。杜预《左氏传注》曰:暨,至也。掩细柳而抚剑,快孝文之命帅。周受命以忘身,明戎政之果毅;距华盖於垒和,案乘舆之尊辔;肃天威之临颜,率军礼以长撎。轻棘、霸之儿戏,重条侯之倨贵。《方言》曰:掩,止也。掩与揜同。《汉书》曰:孝文后六年,匈奴大入边。遣宗王刘礼军霸上,祝兹侯徐厉军棘门,河内守周亚夫军细柳。帝劳军,至霸上、棘门,直驰入。而之细柳军,军士吏被甲持满,上至,不得入。於是上使使诏将军曰:吾欲劳将军。亚夫乃传言开壁。壁门士谓车骑曰:将军约,军中不得驱驰。天子乃案辔徐行,至中营。亚夫持兵揖曰:介胄之士不拜,请以军礼见。文帝曰:响者霸上、棘门军,如儿戏。至於亚夫,可得而犯耶。《左氏传》曰:子朱怒,抚剑从之。《六韬》曰:为将者受命忘家,当敌忘身。《左氏传》君子曰:杀敌为果,致果为毅