,在豫章。善曰:有虞,谓舜也。方椎夜光之流离,剖明月之珠胎。善曰:郑玄《毛诗笺》曰:方,且也。明月珠,蚌子珠,为蚌所怀,故曰胎。鞭洛水之宓妃,饷屈原与彭胥。郑玄曰:彭咸也。晋灼曰:胥,伍子胥也。皆水没也。善曰:《楚辞》曰:愿依彭咸之遗制。王逸曰:殷贤大夫,自投水而死。宓妃,已见上。子胥,已见《吴都赋》。於兹乎鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,韦昭曰:俄,卬也。车有蕃曰轩。冕,大冠也。善曰:管子曰:先王制轩冕,足以章贵贱。杂衣裳,言衣裳殊色也。脩唐典,匡雅颂,揖让於前,昭光振耀,蚃曶如神。善曰:蚃曶,疾也。蚃与响同。曶与忽同。仁声惠於北狄,武谊动於南邻。善曰:南邻,南方之邑。是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。如淳曰:以物与人曰移。善曰:《周礼》曰:职方掌九貉。郑司农曰:北方曰貉,犍为舍人。《尔雅注》曰:献珍物曰珍,献食物曰享。《毛诗》曰:自彼氐羌,莫敢不来享。《尔雅》曰:享,献也。抗手,举手而拜者也。前入围口,后陈卢山。孟康曰:单于南庭山。群公常伯阳朱墨翟之徒,善曰:常伯,侍中也,已见《籍田赋》。阳朱墨翟,取古贤以为喻。《列子》曰:阳朱南游沛,逢老聃。高诱《吕氏春秋注》以为宋人。喟然并称曰:崇哉乎德!虽有唐虞大夏成周之隆,何以侈兹!善曰:《周易》曰:先王以作乐崇德。《乐录图》曰:成康之隆,妖孽灭也。夫古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?善曰:东岳,泰山也。梁,梁父也。已见上文。
上犹谦让而未俞也。张晏曰:俞,然也。方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋,如淳曰:三灵,日月星垂象之应也。服虔曰:受福流也。善曰:贾逵《国语注》曰:猎,取也。发黄龙之穴,窥凤凰之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林。奢云梦,侈孟诸。善曰:言以云梦、孟诸为奢侈,而非之也。云梦,楚薮泽名也。《左氏传》曰:楚灵王与郑伯田于江南之云梦。孟诸,宋薮泽也。又曰:楚穆王欲伐宋,昭公导以田孟诸也。非章华,是灵台,善曰:言以楚章华为非,而以周之灵台为是。《左传》:楚子成章华之台。罕徂离宫,而辍观游。善曰:罕徂。言希往也。土事不饰,木功不彫。善曰:《晏子》曰:土事不文,木事不镂。丞民乎农桑,劝之以弗怠。善曰:《声类》曰:丞亦拯字也。《说文》曰:拯,上举也。侪男女,使莫违,善曰:杜预《左氏传注》曰:侪,等也。莫违,谓以时为婚,无违於期也。《毛诗序》曰:男女多违。恐贫穷者不遍被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞。善曰:虞与娱古字通。驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡。善曰:言驰弋神明之囿,兽以齐其圣德,观其有无,而加恩施。放雉兔,收罝罘,麋鹿刍荛,与百姓共之:善曰:毛苌《诗传》曰:刍荛,薪采者也。盖所以臻兹也。於是醇洪鬯之德,丰茂世之规。善曰:鬯与畅同。畅通也。加劳三皇,勖勤五帝,不亦至乎。乃祗庄雍穆之徒,善曰:祗,敬也。雍,和也。立君臣之节,崇贤圣之业,未遑苑囿之丽,游猎之靡也。因回轸还衡,背阿房,反未央。善曰:丽,光华也。郑玄《礼记注》曰:靡,奢侈也。
卷九 赋戊
◎畋猎下
【长杨赋》(并序)】
※杨子云
明年,上将大夸胡人以多禽兽。善曰:明年,谓作《羽猎赋》之明年,即校猎之年也。班欲叙作赋之明年。《汉书·成纪》曰:元延二年冬,幸长杨宫,纵胡客大校猎,是也。《七略》曰:《羽猎赋》,永始三年十二月上。然永始三年,去校猎之前,首尾四载,谓之明年,疑班固误也。又《七略》曰:《长杨赋》,绥和元年上。绥和在校猎后四岁,无容元延二年校猎。绥和二年赋,又疑《七略》误。蔡邕曰:上者,尊位所在。吕忱曰:夸,大言也。《说文》曰:夸,诞也。秋,命右扶风发民入南山。善曰:冬将校猎,故秋先命之也。《尔雅》曰:命,告也。《汉书》曰:武帝以右内史更名右扶风。扶风在泾州界。南山,终南山也。西自襃斜,东至弘农,南驱汉中,善曰:襃斜谷名,已见上。《汉书》有弘农郡,武帝置;又有汉中郡,秦置。张罗罔罝罘,捕熊罴豪猪,虎豹狖玃,狐兔麋鹿,善曰:《山海经》曰:竹山有兽,其状如豚,白毛,毛大如笄,而黑端,以毛射物,名豪,豪彘也。《广雅》曰:狖,蜼也,尾长四五尺。郭璞《尔雅》曰:玃似猕猴,豹形如虎,而圆文。郑玄曰:鸟罟曰罗。载以槛车,善曰:刘熙《释名》曰:槛车,上施栏槛,以格猛兽。亦囚禁罪人之车也。《汉书·音义》曰:或曰槛车,有封槛也。输长杨射熊馆。善曰:《三辅黄图》曰:长杨宫有射熊馆,在周至。以网为周阹,李奇曰:阹,遮禽兽围阵也。阹音袪。纵禽兽其中,令胡人手搏之,自取其获,上亲临观焉。服虔曰:令胡客自取其得也。善曰:《广雅》曰:搏,击也。是时,农民不得收敛。雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》。聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。韦昭曰:翰,笔也。善曰:翰林,文翰之多若林也。《诗》大雅曰:有壬有林,君也,此云林,即文翰林,犹儒林之义也。胡广云:博士为儒雅之林,是也。《