春秋曰:水泉东流。说文曰:澹,水摇也。
籍閟宫之远烈兮,闻缵女之遐庆。毛诗,閟宫曰:赫赫姜嫄,其德不回。是生后稷,降之百福。又曰:缵女维莘,长子维行。始协德于苹蘩兮,终配祇而表命。晋中兴书,策明穆皇后曰:正位闺房,以着协德之义。辨亡论曰:赵达以机祥协德。采苹、采蘩,已见上文。汉书曰:天地合祭,先祖配天,先妣配地。命,爵号也。慕方缠于赐衣兮,哀日隆于抚镜。东观汉记,上赐东平王苍书曰:向卫南宫,皇太后因过按行阅视旧时衣物。今以光烈皇后假结帛巾各一枚,衣一箧遗王,可瞻视,以慰凯风寒泉之思。西京杂记曰:宣帝被收系郡邸狱,臂上犹带史良娣合彩婉转丝绳系身毒宝镜一枚。旧传此镜照见妖魅,得佩之者为天神所福,故宣帝从危获济。及卽大位,每持此镜,感咽移辰。宣帝崩后,不知所在。思寒泉之罔极兮,托彤管于遗咏。呜呼哀哉!毛诗曰:爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。又曰:欲报之德,昊天罔极。毛诗曰:静女其娈,诒我彤管。毛苌曰:古者后夫人必有女史彤管之法。
文选考异
注「追尊为敬皇后」 袁本、茶陵本无「敬」字。案:此尤校添之也。
注「东昏侯宝卷」 袁本、茶陵本「侯宝卷」作「也」,是也。
注「周礼曰遂人」 案:「人」当作「师」。各本皆误。
注「以蜃车之役卫」 案:「以」当作「共」,「卫」字不当有。各本皆误。
注「柩载柳四轮」 何校「柩」下添「路」字,陈同,是也。各本皆脱。
注「阮瑀正欲赋曰」 案:「正」当作「止」。各本皆讹。
注「今王翁郑孺」 陈云「郑」字衍,是也。各本皆衍。
注「贤女馨」 袁本、茶陵本「馨」下有「香」字,是也。
注「毛诗序曰」下至「被于南国」 袁本、茶陵本无此十二字。
注「孔安国传曰」 何校「传」上添「尚书」二字,陈同,是也。各本皆脱。
注「淮南子曰」下至「高诱曰」 袁本、茶陵本无此十四字。
注「轩辕星也」 袁本、茶陵本「也」作「名」。又袁本此下有「已见上文曜星也」七字,茶陵本有「曜星也」三字。案:袁本是也。茶陵本删非,尤改益非。
注「毛诗曰清庙」 陈云「诗」下脱「序」字,是也。各本皆脱。
注「璋瓒夫人所执」 袁本、茶陵本无此六字。
宸居长往 袁本、茶陵本「居」作「驾」。案:此尤改之,盖二本是。
注「礼记曰□」 袁本、茶陵本无空格,是也。
映舆鍐于松楸 袁本、茶陵本「鍐」作「鋄」,是也。注同。
籍閟宫之远烈兮 袁本、茶陵本「籍」作「藉」,是也。
终配祇而表命 袁本、茶陵本「祇」作「祀」。案:此尤改之,盖二本是。
注「赵达以机祥协德」 案:「机」当作「禨」。各本皆讹。
注「假结帛巾各一枚」 袁本、茶陵本无「枚」字。案:无者是也。范书光武十王传所载亦无此字,可借为证。
注「可瞻视」 袁本、茶陵本「瞻视」作「视瞻」,是也。
碑文上
郭有道碑文并序
蔡伯喈范晔后汉书曰:蔡邕,字伯喈,陈留人也。辟桥玄府,稍迁至郎中。后董卓辟邕,迁尚书。及卓被诛,王允收邕付廷尉,遂死狱中。
先生讳泰,字林宗,太原界休人也。汉书,太原郡有界休县。其先出自有周王季之穆,有虢叔者,寔有懿德,文王咨焉。左氏传曰:晋侯假道于虞以伐虢,宫之奇谏曰:虢亡,虞必从之。公曰:晋,吾宗也,岂害我哉?对曰:虢叔,王季之穆,为文王卿士。将虢是灭,何爱于虞?毛诗曰:我求懿德。国语,胥臣曰:文王卽位而咨于二虢。韦昭曰:咨,谋也。建国命氏,或谓之郭,卽其后也。左氏传,师服曰:天子建国。又众仲曰:天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。公羊传,晋献公谓荀息曰:吾欲攻郭则虞救之,攻虞则郭救之,如何?高诱战国策注曰:郭,古文虢字也。先生诞应天衷,聪睿明哲,孝友温恭,仁笃慈惠。夫其器量弘深,姿度广大,浩浩焉,汪汪焉,奥乎不可测已。黄石公记序曰:张良虑若源泉,深不可测。若乃砥节厉行,直道正辞,孔丛子曰:鲁人有仪公潜者,砥节厉行,乐道好古。仲长子昌言曰:直道正辞,贞亮之节。贞固足以干事,隐括足以矫时。周易曰:贞固足以干事。韩诗外传曰:设于隐括之中,直己不直人,蘧伯玉之行也。孙卿子曰:拘木必将待隐括然后直。刘熙孟子注曰:隐,度也。括,犹量也。苍颉篇曰:矫,正也。遂考览六经,探综图纬。六经,五经及乐经也。图,河图也。纬,六经及孝经皆有纬也。周流华夏,随集帝学。收文武之将坠,拯微言之未绝。论语,子贡曰:文武之道,未坠于地。论语谶曰:子夏六十四人共撰仲尼微言。于时缨緌之徒,绅佩之士,礼记曰:子事父母,冠緌缨。郑玄曰:緌,缨饰也。孔安国论语注曰:绅,大带也。礼记曰:凡带必有佩玉。望形表而影附,聆嘉声而响和者,杨雄核灵赋曰:支附叶从,表立景随。庄子曰