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13-文选-南朝梁-萧统-第747页
无部曲，不击刁斗自卫。孟康曰：以铜作鐎，受一斗，昼炊饭食，击持行夜。周礼挈壶氏曰：凡军事悬壶，以序聚●。郑玄曰：谓击●，两木相敲，行夜时也。爰究爰度，时惟我皇。毛诗曰：维彼四国，爰究爰度。方壶外次，圆流内袭。洪杀殊等，高卑异级。陆机漏刻赋曰：拟洪杀于漏锺，顺卑高而为级。灵虬承注，阴虫吐。孙绰漏刻铭曰：灵虬吐注，阴虫承泻。倐往忽来，鬼出神入。吕氏春秋曰：倐忽往来而莫知其方。淮南子曰：并应无穷，鬼出神入。微若抽茧，逝如激电。陆机漏刻赋曰：形微独茧之丝，逝若垂天之电。耳不辍音，眼无留●。铜史司刻，金徒抱箭。张衡漏水转浑天仪制曰：盖上又铸金铜仙人，居左壶，为胥徒居右壶，皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚。履薄非兢，临深罔战。授受靡諐，登降弗爽。毛诗曰：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。卫宏汉旧仪曰：夜漏起，中黄门持五夜，相传授。籍田赋曰：挈壶掌升降之节。惟精惟一，可法可象。尚书曰：惟精惟一，允执厥中。孝经曰：作事可法。左氏传，北宫文子谓卫侯曰：有仪可象谓之仪。月不遁来，日无藏往。分以符契，至犹影响。周易曰：月往则日来。杜预左氏传注曰：分，春秋分也；至，冬夏至也。袁彦伯三国名臣序赞曰：若合符契。尚书曰：惠迪吉，从逆凶，惟影响。合昏暮卷，蓂荚晨生。周处风土记曰：合昏，槿也，叶晨舒而昏合。田俅子曰：尧为天子，蓂荚生于庭，为帝成历也。尚辨天意，犹测地情。诗汜历枢曰：灵台参天意。周易曰：圣人观其所感，而天地万物之情可见矣。况我神造，通幽洞灵。陆机漏刻赋曰：来象神造，犹鬼之变。配皇等极，为世作程。吕氏春秋曰：后世以为法程。高诱曰：程，度也。曹植列女传颂曰：尚卑贵礼，来世作程。
文选考异
注「孟春始赢」 袁本「赢」作「嬴」，下同。案：「嬴」字是也。茶陵本亦误「赢」，正文作「盈」，疑尚有「盈」、「赢」异同之注而未全。
注「掌壶以令军井」 茶陵本「掌」下有「挈」字，是也。袁本亦脱。
注「悬壶以哭」 案：「哭」上当有「代」字，下当有「者」字。各本皆脱。
注「令军中众」 何校「众」上添「士」字，是也。各本皆脱。
注「郑玄曰」下至「异昼夜漏也」 此三十二字袁本、茶陵本无。案：因已见五臣而节去，二本非，尤是也。
注「新序固乘曰」 袁本、茶陵本无「固乘」二字。
布在方册 袁本云善作「布在方册」。茶陵本云五臣作「有布方册」。案：各本所见皆非也。此外「有布」与下「无彰」偶句，非取礼记成交。善亦作「有布」。陟注文而传写误。
注「布在方册」 袁本、茶陵本「册」作「策」。案：此尤顺正文改耳。盖二本是而尚有「册」、「策」异同之注，否则善正文自作「策」也。
注「有水赤其中」 袁本、茶陵本无此五字。
注「昼夜漏起」 案：「昼」字不当有。各本皆衍。
注「则河溓海夷」 袁本、茶陵本作「则河海夷晏」。案：此尤校改之也。
注「周礼曰」下至「以叫百官」 此十六字袁本、茶陵本无。案：因已见五臣而节去。
注「诸侯有日御」 袁本「御」下有「草创已见上文」六字，是也。茶陵本复出，非。尤删削，益非。
注「登大庭之库」 何校「庭」下添「氏」字，是也。各本皆脱。
注「谓土圭也」 袁本「也」下有「已见上文」四字，是也。茶陵本复出，非。
注「十累一铢」 袁本、茶陵本「铢」下有「撮麤括切」四字，是也。案：此善音，尤误去。
注「巴郡落下闳与焉」 袁本、茶陵本无「巴郡」二字。
无得而称也 案：「得」当作「德」。茶陵本云五臣作「得」。袁本云善作「德」。此以五臣乱善。
注「孔甲有盘盂之戒」 袁本、茶陵本「戒」下有「言也」二字。案：此尤校删之也。
注「纪善缀恶」 袁本、茶陵本「缀」作「掇」，是也。
注「奥矣不穷」 袁本、茶陵本「奥」作「焕」，是也。
注「吕氏春秋曰」 袁本「吕」上有「熙载已见上文」六字，是也。茶陵本复出，非。尤删削，益非。
注「角平升桶权概」 案：「升」当作「斗」。各本皆讹。
注「礼义消亡」 袁本、茶陵本「礼」上有「齐宣公之时」五字。案：当衍「齐」字耳。何。陈校皆改「齐」为「卫」。
击刀舛次 袁本、茶陵本「刀」作「刁」。案：注中字各本皆作「刁」。又上注引汉旧仪「击刀斗」，袁茶陵二本亦作「刁」。考此字本作「刀」，后人作「刁」以别之，盖已久矣。其错出作「刀」者，转因讹而偶合于古耳。余放此，不具出。
聚木乖方 袁本、茶陵本「聚」作「丛」。案：善引周礼「以序聚●」为注，是其本作「聚」。二本所载铣注则云「丛木」，是其本作「丛」。二本失着校语也。当以尤为是矣。
月不遁来 茶陵本云五臣作「遁」。袁本云善作「知」。案：此尤校改也。「知」字不可通