科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

13-文选-南朝梁-萧统-第558页

曰:刊,削也。春秋之成,莫能损益;吕氏淮南,字直千金。然而弟子箝口,市人拱手者,圣贤卓荦,固所以殊绝凡庸也。史记曰:孔子在位,听讼文辞,有可与共者,弗独有也。至于为春秋,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。桓子新论曰:秦吕不韦请迎高妙,作吕氏春秋;汉之淮南王聘天下辩通,以着篇章。书成,皆布之都市,悬置千金,以延示众士,而莫能有变易者。乃其事约艳,体具而言微也。今之赋颂,古诗之流,不更孔公,风雅无别耳。两都赋序曰:赋者,古诗之流也。文虽出此,而意微殊。修家子云,老不晓事,强着一书,悔其少作。曹植书曰:杨雄犹称壮夫不为。杨子法言,或问吾子少好赋,曰:然,童子雕虫篆刻。俄而曰:壮夫不为。少,失照切。若此仲山周旦之俦,为皆有諐邪!毛诗序曰:七月,周公遭变,陈王业之艰难。然诗无仲山甫作者,而吉父美仲山父之德,未详德祖何以言之。君侯忘圣贤之显迹,述鄙宗之过言,窃以为未之思也。楚辞曰:吾闻作忠以造怨,忽谓之过言。论语曰:未之思也。
  若乃不忘经国之大美,流千载之英声,曹植书曰:采庶官之实录,成一家之言。东京赋曰:忘经国之长基。封禅书曰:飞英声。铭功景锺,书名竹帛,国语,晋悼公曰:昔克路之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景锺。韦昭曰:景锺,景公锺也。墨子曰:以其所获书于竹帛,传遗后世子孙也。斯自雅量,素所畜也,岂与文章相妨害哉?輙受所惠,窃备蒙瞍诵咏而已,诗曰:蒙瞍奏工。敢望惠施以忝庄氏?曹植书曰:其言之不惭,恃惠子之知我也。修言己岂敢望比惠施之德,以忝辱于庄周之相知乎?庄周,喻植也。惠施,庄周相知者也,故引之。季绪璅璅,何足以云。曹植书曰:刘季绪好诋诃文章。魏志曰:刘季绪,名修,刘表子,官至乐安太守。反答造次,不能宣备。修死罪死罪。
  文选考异
  修死罪死罪 袁本、茶陵本不重「死罪」。案:此尤添之也。
  自周章于省览 袁本、茶陵本「自」作「目」,是也。何校云魏志注作「目」。
  归增其貌者也 袁本、茶陵本「增」作「憎」,是也。
  注「修言己岂敢望」下至「故引之」 袁本无此三十七字。案:无者是也。茶陵本幷五臣入善,此同其误耳。
  与魏文帝笺
  繁休伯文章志曰:繁钦,字休伯,颍川人,少以文辩知名。以豫州从事,稍迁至丞相主簿,病卒。文帝集序云:上西征,余守谯,繁钦从。时薛访车子能喉啭,与笳同音。钦笺还与余,而盛叹之。虽过其实,而其文甚丽。
  正月八日壬寅,领主簿繁钦,死罪死罪。近屡奉笺,不足自宣。顷诸鼓吹,广求异妓,时都尉薛访车子,年始十四,左氏传曰:叔孙氏之车子鉏商获麟。能喉啭引声,与笳同音。白上呈见,果如其言。许慎淮南子注曰:果,成也。卽日故共观试,乃知天壤之所生,诚有自然之妙物也。潜气内转,哀音外激,大不抗越,细不幽散,广雅曰:抗,高也。声悲旧笳,曲美常均。乐汁图征曰:圣人往承天以立五均。均者,亦律调五声之均也。宋均曰:长八尺,施弦也。及与黄门鼓吹温胡,迭唱迭和,汉书曰:郑声尤集黄门集乐之所。汉书音义,如淳曰:今乐家五日一习乐,为理乐。桓谭新论曰:汉之三主,内置黄门工倡。喉所发音,无不响应,曲折沈浮,寻变入节。自初呈试,中间二旬,胡欲其所不知,尚之以一曲,巧竭意匮,既已不能。左氏传,韩宣子如楚,叔向为介。王欲叔向以其所不知而不能也。而此孺子遗声抑扬,不可胜穷,优游转化,余弄未尽;暨其清激悲吟,杂以怨慕,暨,及也。咏北狄之遐征,奏胡马之长思,古诗曰:胡马依北风。凄入肝脾,哀感顽艳。是时日在西隅,凉风拂衽,说文曰:衽,衣衿也。背山临溪,流泉东逝。同坐仰叹,观者俯听,莫不泫泣殒涕,悲怀慷慨。自左史妠謇姐名倡,魏志,文帝令杜夔与左等于宾客之中吹笙鼓琴。然与●音同也。其史妠、謇姐,盖亦当时之乐人。声类曰:妠,奴绀切。说文曰:●字或作姐,古字假借也。姐,子也切。能识以来,耳目所见,佥曰诡异,未之闻也。李陵与苏武书曰:陵自有识以来,士之立操,未有如子卿者也。说文曰:诡,变也。
  窃惟圣体,兼爱好奇;庄子,仲尼谓老聃曰:兼爱无私也。是以因笺,先白委曲。伏想御闻,必含余欢。冀事速讫,旋侍光尘,寓目阶庭,与听斯调,左氏传曰:得臣与寓目焉。宴喜之乐,盖亦无量。诗曰:吉甫宴嘉。钦死罪死罪。
  文选考异
  领主簿繁钦 茶陵本无「繁」字,袁本有。案:此疑善无,五臣有,二本失着校语,而尤以五臣乱善。
  注「亦律调五声之均也」 何校「亦」改「六」,是也。各本皆误。
  注「汉书曰郑声尤集黄门」 案:此有脱误,所引必礼乐志「郑声尤甚,黄门名倡丙强、景武之属」云云,以注「黄门」也。今误「甚」为「集」,「黄门」下失去,全非其旧耳。
  注「集乐之所」 案:「集」上当更有「黄门」二字。
  注「汉书音义」下至「为理乐」 袁本无此十