曰:臣为上为德,为下为民。知其不可,不敢妄冒。
陛下不弃菅蒯,爱同丝麻。左氏传,君子曰:诗云:虽有丝麻,无弃菅蒯;虽有姬姜,无弃憔悴。傥平生之言,犹在听览,宿心素志,无复贰辞,嵇康幽愤诗曰:内负宿心。王隐晋书:甄彬奏曰:不宜违人之素志。矜臣所乞,特回宠命,则彝章载穆,微物知免。臣今在假,不容诣省,不任荷惧之至,谨奉表以闻。臣云诚惶以下。
文选考异
顿首顿首死罪死罪 袁本、茶陵本无此八字,有「中谢」二字。下文「岂待明经臣云」下,二本同。案:二本是也,说见前谢平原内史表。
注「论语」下至「有所不为也」 袁本作「狂狷已见上文」。茶陵本复出,非。
蹑屩齐楚 案:「屩」当作「蹻」,善引史记及徐广注皆是「蹻」字。袁、茶陵二本所载五臣良注乃作「屩」,盖善「蹻」、五臣「屩」,各本乱之而失着校语。又,此「屩」下「脚」,亦五臣音耳。
注「汉书」下至「为铜虎符」 袁本作「分虎已见上文」。茶陵本复出,非。
注「□孙盛晋阳秋曰」 茶陵本「阳」下衍「春」字,袁本无。此亦初衍后修改去之。
乱离斯瘼 陈云「瘼」当作「莫」,注同。「毛诗曰乱离瘼矣」,当作「韩诗曰乱离斯莫」,潘安仁关中诗注可证也。案:所说是也。袁、茶陵二本所载五臣向注云「瘼,病也」,必善「莫」、五臣「瘼」,各本乱之而失着校语,后又幷改善注,甚非。
注「蔡邕诗序曰」下至「北陆无日之地」 袁本作「怅望锺阜已见上文」八字。茶陵本所复出,与此同。陈云:锺阜,谓建康之钟山也,注误引许叔重语。今案:善谓「锺阜已见上文」者,谓自于沈休文钟山诗题下注讫也。复出者失其意,用「许慎曰」云云当之,致为巨谬。尤专主增多,乃取以窜入。陈驳虽是,然细绎袁本,善初无斯误也。凡复出增多,大足为累,于此可知,余不尽论。
注「缔构见魏都赋」下至「昧爽也」 袁本作「缔构草昧并已见上文」九字。茶陵本复出,非。
注「过朱佑」 陈云「佑」,「祜」误,下同。各本皆讹。
注「上初学长安」 袁本、茶陵本「上初」作「初上」,是也。
注「南阳大人贤者」 陈云「大人」当作「人与」,是也。袁本、茶陵本本无「大」字,亦脱「与」。
注「汉书」下至「如俛拾地芥」 袁本作「明经拾青紫已见上文」九字。茶陵本复出,非。
注「襄阳耆旧传记曰」 袁本、茶陵本无「记」字。
注「卽声名不足慕企」 袁本、茶陵本重有「不足慕企」四字。
注「毛诗序曰礼义陵迟」 袁本作「陵迟已见上文」。茶陵本复出,非。
注「元和元年」 案:上「元」当作「光」。各本皆讹。
注「时侍中常侍」 袁本、茶陵本无「时」字。
注「可封留侯」 袁本作「子房封侯已见上文」。案:袁本是也。茶陵本与此同,乃幷五臣入善之误。
注「视吴公□何为」 袁、茶陵二本皆无空字。此初有衍而去之。
或四姓侍祠 何校去「或」字。案:所校是也。各本盖皆传写衍。
注「汉书曰成帝」下至「故世谓之五侯」 袁本作「五侯王氏也已见上文」九字。茶陵本复出,非。
注「东观汉记相者」 袁本、茶陵本「记」下有「曰」字。此修改去之。
注「谓元帝也」 袁本、茶陵本无「谓」字。
注「车丞相高寝郎」 袁本、茶陵本「高」下有「祖园」二字。此修改去之。案:有者是也。
微物知免 袁本、茶陵本云「免」善作「表」。案:此或所见不同,否则尤校改之耳。
为萧扬州荐士表萧子显齐书曰:始安王遥光为扬州刺史。刘璠梁典曰:齐建武初,有诏举士,始安王表荐琅邪王暕及王僧孺。
任彦升
臣王言:臣闻求贤暂劳,垂拱永逸,吕氏春秋曰:贤主劳于求人,而佚于治事。方之疏壤,取类导川。孟子曰:舜使禹疏九河,禹掘地而注之海。国语,太子晋曰:伯禹疏川导滞。伏惟陛下,道隐旒纩,信充符玺,老子曰:大象无形,道隐无名。河上公注曰:道潜隐,使人无能指名也。大戴礼,孔子曰:古者絻而前旒,所以蔽明也,黈絖塞耳,所以掩听也。絻,古冕字;絖,古纩字,音义并同。庄子曰:圣人治天子,为符玺以信之。六飞同尘,五让高世。汉书,爰盎谓文帝曰:陛下有高世之行三:陛下从代乘六乘传,驰不测之渊,虽贲、育之勇,不及陛下;陛下至代邸,西向让天子者三,南向让者再,夫许由一让,而陛下五以天下让,过许由四矣。又曰:今陛下骋六飞,驰不测。老子曰:和其光而同其尘。白驹空谷,振鹭在庭,白驹,已见桓元子荐谯元彦表。毛诗曰:振鹭于飞,于彼西雍;我客戾止,亦有斯容。犹惧隐鳞卜祝,藏器屠保。司马迁书曰:仆之先人,文史星历,近乎卜祝之间。易曰:君子藏器于身,待时而动。鹖冠子曰:伊伊酒保,太公屠牛,海内荒乱,立为世师。物色关下,委裘河上,列仙传曰:关令尹喜内学,老子