科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

13-文选-南朝梁-萧统-第187页


  注「楚乙切」 袁本无此三字。茶陵本在「沏摩也」上作「楚两切」。案:茶陵本最是也。此善「磢」字之音,正文下「楚爽」二字,乃五臣音,尤本误倒入下文,改「两」为「乙」,失之矣。
  注「镬」 袁本、茶陵本作「濩音镬」,在注末,是也。
  注「敖」 案:此五臣音,茶陵本有「牛高切」,在注末「」字下,乃善音。袁本亦误去,与尤本皆非。
  注「其人黑齿也」 茶陵本「黑齿」作「齿黑」,无「也」字。案:「齿黑」是也。袁本亦误与此同。
  尔其为大量也 袁本、茶陵本无「为」字。案:此无可考也。
  注「虚也」 袁本、茶陵本作「天墟」,下有「音区」二字,正文下无「音虚」二字。案:此尤用今尔雅改,其实非善意也。今尔雅郭读「虚」如字,不得引以注此赋,必他家读为「墟域」之「墟」,故曰「音区」。又「天」字,善因是释天文而增之,如下引「析木谓之天津」,「天」字亦本文所无,何云注误,未得其解。
  注「莫泠」 袁本、茶陵本作「溟莫泠切」,在注末,是也。
  注「乌」 袁本、茶陵本作「恶音乌」,在注末,是也。
  突扤孤游 袁本、茶陵本「扤」作「杌」,是也。注同。
  注「七邓」又注「邓」 袁本、茶陵本作「蹭七邓切蹬音邓」,在注中「失势之貌」下,是也。
  鬐鬣刺天 案:「鬐」当作「鳍」。考善注引上林赋注,各本皆作「鳍」,而袁本、茶陵本于所载五臣济注则作「鬐」,截然有别,唯不着校语,为以五臣乱善,尤本所见亦然,皆非也。又江赋「扬鳍掉尾」正文不误,而注引上林为「鬐」,亦因二本用五臣作「鬐」相涉,而转辗致讹也。
  注「卢」 袁本、茶陵本作「音卢」二字,在注中「谓之」下,是也。
  注「诡异也」 袁本、茶陵本无此三字。案:无者是也。以二本考之,乃五臣铣注,尤本误系之于善耳。
  见乔山之帝像 案:「乔」当作「桥」。考善注引史记,各本皆作「桥」,而袁本、茶陵本于所载五臣良注则作「乔」,截然有别,唯不着校语,为以五臣乱善,尤本所见亦然也。
  羣仙缥眇 何校「缥」改「瞟」,注同。案:所改是也。善作「瞟」,注「瞟眇,远视之貌」,引鲁灵光殿赋「瞟眇」证之。五臣作「缥」,向注「缥眇,高远貌」。各本皆以五臣乱善而不着校语,唯注引「忽瞟眇」句未讹也。
  芒芒积流 袁本、茶陵本「芒芒」作「茫茫」,是也。
  注「李尤翰林论曰」 陈云:案「尤」当作「充」,见晋书文苑传,与东汉李尤时代敻殊。今案:所校是也。李尤远在木前,亦不撰翰林论。各本皆讹。
  江赋释名曰:江者,公也,出物不私,故曰公也。风俗通曰:江者,贡也,为其出物可贡。晋中兴书曰:璞以中兴,三宅江外,乃着江赋,述川渎之美。
  郭景纯臧荣绪晋书曰:郭璞,字景纯,河东人。璞性放散,不修威仪,为佐著作。后转王敦记室参军。敦谋逆,为敦所害。又云:有人见其睡形变鼍,云是鼍精也。
  咨五才之并用,寔水德之灵长。左氏传,宋子罕曰:天生五材,人并用之,废一不可。杜预曰:金、木、水、火、土也。淮南子曰:夫水者,大不可极,深不可测,无公无私,水之德也。惟岷山之导江,初发源乎滥觞。惟,发语之辞也。岷山导江,东别为沱。南都赋曰:发源岩穴。家语,孔子谓子路曰:夫江始于岷山,其源可以滥觞。及其至于江津,不舫舟,不避风,则不可以涉。王肃曰:觞,所以盛酒者,言其微也。聿经始于洛沬昧,拢万川乎巴梁。薛君韩诗章句曰:聿,辞也。汉书,广汉郡雒县有漳山,雒水所出,入湔。雒与洛通。湔,音煎。说文曰:沬水出蜀西塞外,东南入江。沬,武盖切。拢,犹括束也。巴,郡名也。梁,州名也。冲巫峡以迅激,跻江津而起涨。盛弘之荆州记曰:信陵县西二十里有巫峡。方言曰:跻,登也。郦元水经注曰:马头崖北对大岸,谓之江津。涨,水大之貌。极泓乌宏量而海运,状滔天以淼茫。郑玄礼记注曰:极,穷也。庄子曰:大鹏海运,则将徙南溟。司马彪曰:运,转也。尚书曰:浩浩滔天。总括汉泗,兼包淮湘。幷吞沅澧礼,汲引沮七余漳。南都赋曰:总括趋欱。郭璞山海经注曰:泗水出鲁国卞县,至临淮下相县入淮。孟子曰:禹决汝、汉,排淮、泗,而注之江。景福殿赋曰:兼苞博落。郭璞山海经注曰:湘水出陵营道县阳朔山。过秦论曰:幷吞八荒之心。山海经曰:沅水出象郡而东注江,合洞庭中。应劭汉书地理志曰:武陵郡充县历山,澧水所出,入沅,水经云入江。说文曰:汲,引水也。山海经曰:景山,睢水出焉,南注于沔江。又曰:荆山、漳水出焉,而东南流注于睢。沮与睢同。源二分于崌居崃来,流九派乎浔阳。山海经曰:岷山东北百四十里崃山,江水出焉;又东百五十里崌山,江水出焉,而东流注于大江。郭璞曰:崃山,中江所出也,崌山,北江所出也。水别流为派。尚书曰:荆州,九江孔殷。应劭汉书注曰:江自庐江浔阳,分为九也。汉书,庐江郡有浔阳县。鼓洪涛于赤