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12-文章辨体汇选-明-贺复徴-第240页
唐太宗欲纳郑仁基女魏征谏止之宪宗时教坊使称宻诏选良家女子纳禁中李绛上疏乃悉还之文宗取李孝本女入宫魏謩谏而出之此古忠臣爱君必拂其邪心防其嗜欲置君于无过之地正心以为安天下国家之本使天下莫得非议也伏望皇上思天地祖宗社稷付托之重念天下臣民仰望之心宵旰忧勤日夕惕厉以安天下而于深宫之内逺美色退声乐以保养圣躬诚以帝王一动一静天鉴临之天下知之史官书之以昭示天下以监戒后世不可得而掩也
一勤论政臣闻君上臣下固有天尊地卑之分然元首股肱则有同心一体之情故于退朝之后便殿问答如家人父子相亲于一堂之间非天地悬隔邈然不相近也故尧舜禹启成汤太甲盘庚髙宗文武成康宣王之为君皋夔稷契伊尹仲虺甘盘傅说周召仲山甫尹吉甫之为臣或都俞吁咈而规戒于朝廷之上或谟眀弼谐而陈论于堂陛之间或君吿臣而曰予违汝弼尔无面从或臣戒君而曰罔逰于逸罔淫于乐上下之间更相告戒故能赞襄治化而致雍熈泰和之盛以为不如是则君臣上下情不交孚而治体民情莫得而知也我朝祖宗列圣之于诸臣常命左右以偹顾问或于大诰首着君臣同逰之篇或于勅谕而有旁招俊乂之语伏望皇上以歴代帝王及祖宗列圣为法每退朝之后许师保尚书诸大臣及六科十三道五品以上更番于便殿以待顾问各条答事宜必言救时急务如此则足以明四目达四聪而于民间利病无不周知矣
一惇孝义臣闻伊尹告太甲有曰立爱惟亲立敬惟长始于邦家终于四海孟轲氏有曰尧舜之道孝弟而已矣诚以孝弟者百行之本万善之源天子之所以徳教加于百姓刑于四海者不越孝弟而已矣故大舜父顽母嚚克谐以孝周文王事王季一日三朝汉髙祖五日一朝太公文帝侍薄太后疾目不交睫衣不解带是孝之可法如此唐玄宗初即位为长枕大被与兄弟同寝殿中或设五幄与诸王更处其中或置花萼楼召诸王同宴是友爱之可法如此臣伏望皇上于退朝之暇必设两宫尊奉上圣皇太后太后而修问安视膳之礼是即虞舜周文汉髙文帝之孝也臣恭惟太上皇帝君临天下十四年是为天下之父也与皇上同气异胞是为至亲之兄也皇上曾亲受上皇之册封是为上皇之臣子也上皇亲征蒙尘被留北庭尝诏旨传位于陛下是以天下授陛下也陛下尊之为太上皇帝是为天下之至尊幸而奉迎还宫是皇上之至愿亦天下之至望也上皇为陛下同气之亲兄陛下为上皇同气之亲弟形虽为二其实一人况上皇天性谦冲意无彼此伏望皇上于朔望日或节旦幸南宫率羣臣朝见上皇于延安门以序连枝同气之情以极尊隆崇奉之道则国家天下之福万世帝王之法也臣又窃观北极五星眀大则吉以臣观之是复中宫之象而位不虚也诚以后妃之徳风之始也所以风天下而正夫妇也今兹诏册妃汪氏为皇后以厚大伦之原是以正位中宫而孝敬勤俭之徳已闻于中外矣又诏册世子母阮氏为皇后是固所以正大体眀彛伦而中宫之位久让而弗居也不意世子薨逝臣民莫不痛心此事既往固不必言矣然而中宫之位不可以久虚伏望皇上复诏汪氏于正宫则皇子大本不期而有六宫仪范不期而正国家之本风化之原自可表正四方流传万世矣至于皇上推念同气犹子之义诏沂王复居储位以皇子之生如此则五伦全备而和气充溢于宫庭万姓爱载而欢声洋溢于四海殆见天心自回灾异自弭而外侮不足平矣
请谥宋臣文天祥谢枋得疏【韩雍】
窃见宋丞相少保信国公文天祥弱冠状元立朝尽节临危拜相许国不疑志専恢复屡折挫而不移心切匡时蹈艰危而不变既而国亡被执系狱累年诱之以大用而不从胁之以刀锯而不屈卒之南向再拜杀身成仁收三百年养士之功立千万载为臣之极有指南录以着其忠爱有集杜诗以寄其忧伤其精忠大节与日月争光与天地悠久诚足以正人心而扶世道也及宋礼部侍郎谢枋得登科对策力诋权奸登用漕司极攻时政受任于运去祚移之后抗敌于兵罢民散之余力已尽而不支志有为而不果后元臣程文海等交章累荐耻仕二姓恳辞不屈叅政魏天佑强逼北行誓死不食终于燕京着为文章髙迈竒絶发明道学羽翼圣经其清论无媿于先贤有功于后学文天祥江西庐陵县人谢枋得江西上饶县人二贤殁后赠谥未加子孙有在录用未及及顺天府府学之西旧有文天祥祠堂塑像尚且儒者衣未复丞相冠服皆为缺典臣窃惟伯夷叔齐死于殷周之际至宋而追封之诸葛亮颜真卿忠于汉唐之时至元而加封之古之君天下者若兹所行盖有所见而非茍焉无益之举也如蒙准言乞勅礼部翰林院儒臣会同考议量加文天祥谢枋得赠谥取其子孙量才录用并将顺天府学之西文天祥祠堂塑像改塑丞相冠服行令有司仍各春秋祭祀庶使天下之人知为臣而能死忠死节者虽百世之后亦得暴白显扬垂休后嗣以増志士仁人之气以沮乱臣贼子之心其于纲常诚非小补
文章辨体彚选巻一百七
●钦定四库全书
文章辨体彚选卷一百八
（明）贺复征 编
○疏二十二
扶植纲常疏【明罗伦】
臣闻朝廷援杨溥故事起复李贤顷承天问赐对大廷亲置首选毎自感励思酬奬遇凡圣学大要君道急务朝政阙失纪纲废弛官吏贪酷生灵愁苦风俗败壊士气委靡兵戈扰攘饥馑荐臻提其纲领疏其节目状其情实探其根源为万言书献于陛下以舒天下之望以酬陛下之恩顾筮仕未久谙练未深而又庙堂大臣百僚庶采必有忧臣之所深忧言臣之所欲言行臣之所欲行臣以疎逺骤进之人恐蹈冒言越职之罪是以