科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
12-文章辨体汇选-明-贺复徴-第1811页
者问之知黯焉内摧逐臣放子过之涕滛滛垂亦有颡泚面赤者车将过而辕为之回也斯伍子之绩也或问逢干之事于李子曰余曩过朝歌之墟盖数谒干墓云及灵寳西南又望见逢墓于心寔摧而不自知涕滛滛下也然谍记备之圣者述之余复何说矣曰干于纣无去之义是矣志曰人臣三諌其君而弗听则退而待放逢何死也李子曰忠臣必君之悟也斯杀身从之矣有君而不有身也传曰见危授命当是时暇戚疏计哉曰三代异兴而同亡周之亡也稽首奉圗籍西向纳土不闻有死之何也曰文弊之也文弊则天下横议横议则从横行从横行则乱贼肆而贞纯匿故苏洵者从横者也其言曰比干有心而无术苏秦有术而无心秦何人也鷃雀与孔鸾长短耶故祸天下者必洵之言者也设使干有术亦効秦揣摩捭阖以诱之耶诚使揣摩捭阖足以诱之秦奚不使战国君为禹汤邪故忠臣成仁义士死国舍仁义何术矣曰若是则于辛恶来胡乆于人朝李子曰夏商之亡以人周之亡以俗俗壊于从横从横始于横议横议由于文弊故言从横者必洵者也祸天下者也李子旣赋迎送神祠三章俾恊之律被之弦管发之鼓钟以妥灵侑尸矣乃复载祠由并私所撰说刻之碑曰斯文也余盖嘉伍子绩云伍子名余福姑苏人也宰邑之年是为正徳庚辰而祠成立碑伍盖遣邑学生王汉杨桂来言碑事
啸台重修碑【李梦阳】
迹者因乎彰者也思者追乎实者也永者存乎继者也激者本乎风者也故观人以彰可以识世思而永之政之系也然不激不着着无定形视施以明显黙拔微斯其至矣而御史许君按县还也则谓予曰吾比游于苏门盖登孙登台云恍若见其人徘徊焉若聆厥啸焉予曰思哉许君曰台圯予令修焉巳为祠祠登于台北予曰永哉自是有彰乎然厥施系焉又激扬之臣也风斯行矣夫孙登者晋之贱丈夫也无妻子属云而栖其邑北山土穴内是苏门之山也乃其人夏衣草衣冬而披髪自覆至微末不足述而史氏则称之曰登好读易抚一弦琴性无恚怒人或投之水中欲观其怒登既出便大笑然登不欲言阮籍甞候之既见与语登不应籍退而至山半闻有声若鸾鳯音焉则其啸也又嵇康从登逰三年问终不答康别去曰先生竟无言乎登乃曰火生而有光而不用其光人生而有才而不用其才故用光在于得薪所以保其耀用才在乎识真所以全其年言如斯而已若登者诚何如人哉语曰桃李不言下自成蹊故人患在无寔誉不必显晦不必微寔斯思思斯永矣故登者非赫赫闻者也非有河上公之授经龎鹿门之耦耕非如陶隐居岩处而朝议渊明嗜酒苦诗也逃污而洁我随安卑而尊我追含之而见者不谓其无峻絶而当时不以为傲苦约而天下不以为矫故过其里者思其台登其台若见其人徘徊焉若聆厥啸焉祠之若靡之永也斯非寔之明效哉孔子曰邦无道其黙足以容世之不幸莫大于使人黙予故曰观人以彰可以识世盖言晋也亦谓登非徒黙者也世不可使人黙亦不可使人不黙何也溺于显则亷耻之道丧亷耻丧则政壊政壊则风不激故风者生于政者也政视其施思而永之必寔焉彰此激扬之先也许君得之矣夫嵇康者亦晋之闻也乃卒不免于刑戮诗曰昔惭栁下今愧孙登鸟兽之见毕弋莫不髙翔疾走者知二者祸巳也及冥于所欲鲜有能免焉者何也见欲而不见祸也故曰不习为吏视已成事乃人自不必絶妻子污埋如登也能如河上公诸人自足免于世矣然而罕焉岂以激之者寡也乃今人非惟不之激頋悻悻曰风奚益于世讵不大可诧也哉知县赵钺曰啸台傍故有思亲聚逺二亭百泉南有秾翠亭咸圯监察公曰咸复焉然孙祠之余材材咸无扰于官民又曰是役也按察佥事刘君寔襄之云许君名完丹徒县人刘名泽济寜州人正徳十年夏五月北郡李梦阳记记之日落成日也
曲江亭碑【李梦阳】
赣江北奔入彭蠡湖千里犹建瓴也至丰城也触矶头冈则俛而东南折数里始北逹奔也登其冈望尽见其奔北俛折之势于是智者悟其理勇者宛其气仁者坚其塞速者纡其谋亢者抑其志是故古之贤人才士生其乡也游息増益其所不能过之登也依徐缱绻而弗之忍去也故此夜扁舟之咏则有新安之朱矶山杖屦之章则有义山之李读书徃来其地则有雪坡之姚夫三人者非世之所谓贤人才士耶是江也既与其咏章而徃来也则三人者不可不于其地祠之明矣正徳七年夏五月予廵视丰城登冈望江曲之势见其上有祠也而非其鬼乃立使去其鬼而作三先生主妥于其内及余还也则知县吴嘉聪业又作二亭祠后其最后亭有阁又最髙登之益足以尽此江奔北俛折之势夫理以曲贱势以曲贵孟子曰人无有不善水无有不下谓理也何也智有所不役勇有所不用谋有不径情志有不直遂仁有乗其定以验其塞故曲者势也终而必北者非势也故曰知水者可与言道登斯亭也谒三先生之祠而览其势之所以殆有取于予言哉殆有取于予言哉
管仲鲍叔庙碑【明屠隆】
颍上祠管仲鲍叔礼也旧志管子颍上人盖本之史记今邑有管仲墩相传为管仲故里而不言鲍叔颍上人近考之张处度注列子谓管仲鲍叔并颍上人也处度在晋去春秋七雄时不甚逺旧志必有据矣又考齐人物志无鲍叔则鲍叔为颍上人信乎由管仲至于今数千年邑无祠邑人之不好事也如此哉颍故无山川陂池林麓亭榭昔人名迹可资逰览又苦古今人物寥寥甚也鸿荒而后秀异之气无地无之而颍独若尔寥寥也览物好古之士至此萧条悲焉仅仅有管鲍二子成名列国标胜于兹固前史之艳美而豪杰旷士之所奔也而且罔为之建祠血食岂维典礼有阙即乌覩雅致哉土风诚朴民习惷鄙士鲜徳譲则典礼阙也又俗不兴于雅道