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12-文章辨体汇选-明-贺复徴-第1293页
得十八罗汉像以授子由弟使以时修敬遇夫妇生日輙设供以祈年集福并以前所作颂寄之子由以二月二十日生其妇徳阳郡夫人史氏以十一月十七日生是岁中元日题
阿弥陀佛颂【蘓轼】
钱唐圆照律师普劝道俗皈命西方极乐世界阿弥陀佛眉山蘓轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簮珥命工胡锡采画佛像以荐父母冥福谨再拜稽首而献颂曰
佛以大圆觉充满河沙界我以颠倒想出没生死中云何以一念得徃生净土我造无始业本从一念生既从一念生还从一念灭生灭灭尽处则我与佛同如投水海中如风中鼓槖虽有大圣智亦不能分别
石恪画维摩颂【蘓轼】
我观众工工一师人持一药疗一病风劳欲寒气欲暖肺肝胃肾更相克挟方储药如丘山卒无一药堪施用有大医王拊掌笑谢遣众工病随愈问大医王以何药还是众工所用者我观三十二菩萨各以意谈不二门而维摩诘黙无语三十二义一时堕我观此意亦不堕维摩初不离是说譬如油蜡作灯烛不以火点终不明忽见黙然无语处三十二说皆光熖佛子若读维摩经当作是念为正念我观维摩方丈室能受九百万菩萨三万三千师子坐皆悉容受不迫迮又能分布一钵饭餍饱十方无量众断取妙喜佛世界如持鐡锋一枣叶云是菩萨不思议住大觧脱神通力我观石子一处士麻鞋破帽露两肘能使笔端出维摩神力又过维摩诘
凖提菩萨一十八臂颂【明姚希孟】
上二手作说法相
如来说法四十九年何刹那顷雷音普宣水月百千总一月摄穷至月窟说无所说
又
持印在手说咒在口是义不然六根互走舌端印出指上声传色在耳邉音在眼前
右第二手施无畏
慈母爱子同于掌珠勿怖勿惊我与汝俱佛爱众生舒兠罗手刀山戟林抱汝而走
第三手把剑
是为智铓亦曰性锷陷烦恼军破无明■〈觳，卵代角〉拔地倚天光摇斗牛羣魔悚惶合掌薫修
第四手把数珠
过现未来茫无可寻标指见月珠即为心常断互融空假暂立辘轳循环拳拳勿失
第五手把征若布逻迦果
果从华成华复何起意壤情田朝耘暮耔此果心花东土所稀我似尝来禅悦疗饥
第六手把钺斧
明王授钺攻讨弗宾法王此钺以静根尘电掣雷轰馘彼羣丑杀贼者谁还是贼首
第七手把钩
斧劈剑刺又安用钩捜根剔芽肝膓若抽犹有狡魔窜入藕孔钩之使来是良善种
第八手把跋折罗
金刚碎落结为智杵镇我浮情令我宴处篆烟成缕山花欲然人在定中入四禅天
第九手把寳鬘
寳冠璎珞妙丽天人庄严太虚色相互陈如来顶上三十二寳若言髻珠吾亦不少
左第二手如意寳幢
嶬峨法幢号曰如意如寒得纩如暍斯憇寳旛流蘓空中飘飖以召羣迷比于弓招
第三手把莲华
菡蓞如葩妙絶纎尘遍香水海作光明轮即此互融乐邦净域弃淤泥中诸佛太息
第四手把澡罐
儒者有言澡身浴徳佛性无垢安用拂拭姑射雪肤频拭何妨皓月澄波不动道场
第五手把索
劣象狂猿非绳可缚无缚缚之不空罥索仰乞慈尊放入空山云终入岫鸟自思还
第六手把轮
一轮旋转圣字在中游环无端始始终终廿五圆通十二圆觉识得圆机便成轮廓
第七手把螺
倾耳注聴是法螺声声从何来倒闻所成缭绕悠扬伽陀秘宻我亦和之音闻双寂
第八手把寳缾
借此军持贮甘露水洒向人间天花散绮请举大海以拟寳瓶何少何多匪渭匪泾
第九手把般若波罗蜜经
即宻摄显全部两行即显证宻只字千章法法幻方圆圆同镜是凖提经是般若印
文章辨体彚选巻四百六十一
●钦定四库全书
文章辨体彚选巻四百六十二
（明）贺复征 编
○颂七【庻物类】
山川颂【汉董仲舒】
山则巃嵸■〈山上畾下〉■〈山上稚下〉嵬崔■〈山上罪下〉巍乆不崩陁似夫仁人志士孔子曰山川神祗立寳藏葅器用资曲直合大者可以为宫室台榭小者可以为舟轝浮滠大者无不中小者无不入持斧则砍折鎌则艾生人立禽兽伏死人多多则功而不言是以君子取譬也且积土成山无损也成其髙无害也成其大无亏也小其上泰其下乆长安后世无有去就俨然独处惟山之意诗云节彼南山惟石岩岩赫赫师尹民具尔瞻此之谓也水则源泉混混泫泫昼夜不竭既似力者盈科后行既似持平者循岳赴下不遗小间既似察者循溪谷不迷或奏万里而必至既似知者鄣防山而能清净既似知命者不清而入洁清而出既似善化者赴千仞之壑而不疑既似勇者物皆困于火而水独胜之既似武者咸得之而生失之而死既似有徳者孔子在川上曰逝者如斯夫不舎昼夜此之谓也
草木颂【梁江淹】
仆一命之微遭万代之幸不能镌心砺骨以报所象擢翼骧首自致丹梯爰乃恭承嘉恵守职闽中且仆生人之乐乆已尽矣所爱两株树十茎草之间耳今所凿处前峻山以蔽日后幽晦以多阻饥援搜索石濑浅浅庭中有故池水常决虽无鱼梁钓台处处可坐而叶饶冬荣花有夏色兹赤县之东南乎何其竒异也结茎吐秀数千余类心所怜者十有五族焉各为一颂以写劳魂