r>【志文】
砖。 朱书。
惟贞观廿年岁次丙午十月乙未朔廿一日己卯,新除侍郎,转门下校郎,迁ㄜ林令,迁凌江将军,ㄜ林令如故。更迁凌江将军、祀部长史。後迁仓部郎中,ㄜ林令如故。大唐统御,泽被故老,蒙授骑都尉。春秋八十有二。张延衡之墓表(新疆考古所藏志,录自侯灿《解放後新出土吐鲁番墓志录》)
№贞观048
【盖】
唐故中大夫紫府观道士薛先生墓志铭
【志文】
大唐故中大夫紫府观道士薛先生墓志铭并序夫体道观妙,言象之所未宣;忘情悬解,筌蹄之所不系。故能隐显真俗,出处朝野,而无□待之累者,斯可谓至人矣。爰有上德曰中大夫、紫府观道士薛先生讳赜,字远卿,黄州黄岗人也。车正司众闲之叙,御史职台衡之务。舄冠盖,蝉联名德。曾祖明孙,齐中书侍郎;祖仕敬,栖神秘道,山林静默,梁武帝裒赠北定州刺史;父宠,陈期思县令。先生降灵仙府,资气上元,情用玄漠,志识清远,淡虚心於物我,荡妙思於烟霞,以为大象无形,尚因形而言□;明德若昧,犹学之於不学。乃探综流略,考览经纬,步三光之侧,推二气之盈虚,不出户庭,洞精机妙。然而连拒屯剥,时惟艰限,俗情好径,道隐未彰,遂超尘绝迹,高尚其志,披黄褐而朝丹府,*玉简而趋金阙,放心碧落,静虑清都。寻属灵景垂天,荣光照水。我皇帝俯膺历试,弘济艰难,玉帛山林,弓旌*轴,於是解巾南郭,托乘西园。虚揖申访道之言,惟展畴咨之问。圣明驭历,万物惟新,授太史丞,迁太史令。自昔两正司和,四官钦象,巫咸著星辰之志,姬旦贻略景之书。年代浸远,次舍寥落,缪占琐说,异端竞起。先生识悟玄通,性理明瞻。芟翦浮伪,断以经术;物色祯祥,信同符契。及乎盛德光被,先天弗违,冯相罢弥晕之占,穰祈无之请,乃抗表陈诚,求志林壑。天子凝神当*,永怀恬退。
激其清尚之风,贲以尊贤之典。有诏特授中大夫,听志*弁,还袭巾褐,别於昭陵之左创筑紫府观以居之。先生展会宿心,申抒情素,静灵台而餐沆瀣,扬天鼓而嗽朝霞。放浪形骸,若趣污黎之境;逍遥心识,如游太无之上。将赜神於九府,终练质於三仙,以贞观廿年十月十三日尸化於紫府之观,春秋若干。粤以其年十二月十四日陪葬於昭陵之所。王人监护,事加周给。将恐失景难追,流风靡系。
安期既往,止传实舄;吕牙 葬,唯余玉钤。勒石玄扃,无传遣烈。其铭曰:
道气冥,玄宗机妙,在阴莫测,处阳弗曜。矫矫先生,清朗通照,出无人有,知微体要。研淳粹,推校亏盈,乘流影响,逐境晦明。既冥其趣,实性其情,托志玄圃,栖心上清。天步艰难,风云资始,停丹九灶,背淮千里。望景来思,召鸟爰止,析空畴,解环精理。凤举龙腾,开元留圣,百神奉职,万流澄镜。司序甄明,授方荣盛,衡度齐壹,经缠清正。披沥丹素,解释缨,光扬朝序,裔仙衣。烧香雨散,击磬云飞,观化斯怛,瞻星靡追。夜台绵眇,玄庐幽翳,石髓振灵,玉棺虚闭。悠哉三岳,旷矣千岁,仙迹逾远,素风弥励。
(西安昭陵博物馆藏石,录自《昭陵碑石》)
№贞观049
【盖】
无。
【志文】
原刊为谬殊多,无原拓刊正,待订。
慈润寺故大慧□法师灰身塔贞观廿一年四月八日佛曰潜辉,明人应世,是曰法师,照除昏蔽。始涉缁门,方为师导,听览忘疲,精穷内奥。真如显悟,三乘指掌,负□云奔,谘承渴仰。匠益既周,玄谈且歇,置□几□,形随书月。罗汉□身,□□□定,今乃毗,宗承先圣。建兹灵塔,记德留名,觊□劫火,此石□贞。门徒攀□,道俗□哀,不□□幕,扪泪徘徊。慈润寺故大论师慧□法师刻记德文法师讳慧□,河间平舒人也,俗姓乐氏,晋大夫乐王之後焉。□射之刚正执直,耻於汉朝;吏部□清白贞淳,飞英声於晋室。衣缨□彦,可略而不言。法师□树胜因,早膺妙果,文举让梨之岁,志在出尘;陆绩□□之年,便欣入道。及天仙接□之日,即事灵裕法师为息慈弟子。□听明慧,勤於艺业,每披览经论,不俟研求,一经於心,莫不怡然理顺。虽仲任之阅市默记,正平之背碑间写,□之上人,彼所多□。始受业於僧树律师,习尼五部。星纪未周,即洞晓玄妙,遂乃驰骛三藏,邀轵十门,修□蠹露之文,龙树马鸣之说,莫不剖□豪□,穷书□秘。於是胜幢斯建,法乃遂□,怀经负□者,靡□□劳□□舍;请益质疑者,不惮勤於千里。於是门徒济济,学侣□□,同万流之归渤□,□众□之环□□。法师所制□地地持□记、成实论义章及疏、毗婆沙论、迦□延经、杂阿毗昙等疏、小乘□□□摄大乘论义疏,又续远法师□严疏,又著大乘义章,凡□八卷,并皆探□玄宗,敷通幽□,畅十诵之□典,演五时之精义,其□□而有徵,其文□而理奥,诚先达之领袖,□後览之冠□。及开讲解释,辩若悬河,听之者忘疲,食之者心醉。□时天下□宴,佛日载明,龙□问望,风座相接,各树□幢,俱鸣法鼓。法师俨然高视,□名当世。虽弘论未交,则望尘而旗靡,□钵□接,亦□然而辙乱。於是□其堂者,如承慧解之