科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
7-唐代墓志汇编续集---第132页
>（录自《隋唐五代墓志汇编》山西卷第一册）
№天授００６
【盖】
无。
【志文】
大唐□力寺故瞻法师影塔之铭并序夫大士游心，□归先觉之境；高人建德，要开浚觉之门。听以摄倒海而就安波，湛圆空而收动界，其有出生五滓，驾御二□□□□之□辰，作世□之□烛者，其惟我上人乎？□上人讳神瞻，俗姓邵氏，相州安阳人也。其先有周太保北燕伯邵公□之後。上□□□□□代为冠□，厥宅不移。碑表列於坟□，谱□传於家国，今此不复详谈矣。曾祖□，齐任司州刺史、使持节行军总管诸军□□□□□，隋任平州卢龙县令兼检校卢龙镇将；父琰，唐任晋州神山县尉，□调万言，三□相承，声驰宇内，惟文与武，并在一门。□□□□□□□□灵贤族金精玉□，卓绝常□□诵五千言，工属文，善谈吐。年廿一，遍阅九经，□开三史，泛览诸子，涉猎群书，阴阳图□□□□□□术之说，莫不咸陈掌上，总纳□中。以为并是糟粕之余词，膻腥之陋业。不是以扬眉阔步，毕志息心，解缨络於□中，解□□□□□□□意营道，回向□门，授毗昙□师智神寺庄作一边依止，於是听中论，且学小乘，入理致，即镜写精微，演法相□□流名□□□□□□□元年，覃东山之□，爰□度门□史许乎思妙体一乘先而三论倾风见悦，高预染衣。於是更就□谷□禅师□摩□品。自此律行□严，温□转富，讲四分律并羯磨维摩、法华、金刚、般若胜而王般若、□国仁王般若及中论、毗昙，驰骤两乘，包罗三藏，横五竖五之义，三车九辙之途，不思议之奥宗，无住相之□旨，花贯泉涌，雨澍雷惊，法泽所加，枯烨者莫不□润；心灯所耀，黑暗者咸志承光。廿年间为□法将绍隆饶益，胡可胜谈。又以说诵□□□□之□撰出相住持同毕一卷、浮图澄法师碑文一首、□定琬寺主碑文一首，更有诸余杂文数首，并事在光扬，不之繁目，□□□□□□□告化，春秋三，以大唐垂拱二年四□十二□端拱□生夏凡，乌呼哀哉！虽灵心湛然，去留无在，而世间攀恋有恸，□□□□□□□十人等，□慕教□，以大周天授二年四月□八□，於相州城西五十里宝山别谷，敬焚灵骨，起塔供养，式图影像，遂勒铭曰：
伊大人之□□□实在□□□□□□□之开心□□横舟而俯度，架三界之天梁，杜生之险路。作真谛之耿光兮，为法之弘□。琪我族姓之尊者兮，□□□□□□□三有之危害兮，陋万卷之浮言，超埃尘而□□兮，建义之高幡，宣法王之□教兮，洗□□之讠宣烦。□被利益之云周兮，就□而长注，玄构落而畴依兮，法□坠而安仰。疏抱□以□塔兮，□崇严而镂像；留铭於山阿兮，流芳□之□□淇。
（录自《宝山灵泉寺》）
№天授００７
【盖】
处士冯君墓志之铭
【志文】
周故处士冯君之墓志铭并序君讳廓，字师寿，潞州上党人也。原夫轩台肇迹，姬川诞灵，拥河北七国衣冠，据辽东一时雄杰。其後荚枝俊叶，折土承家，盖国史之所详，今可得而略矣。
曾祖康，齐太尉；祖业，宇文青州别驾；父绪，唐朝散大夫；并错综人术，斧藻礼仪，高山仰止，宏海不测。君少而机辩，长而清高，汝郁早挺淳至，黄琬少标聪察。起家任成均学生，澄衿璧沼砥行石渠，横经擅槐肆之英，射策伫兰台之秀。
方冀皇穹与善，锡年之祉不愆；岂图明只爽听，歼良之恨斯及。遂於天授二年三月九日，卒於家寝，春秋七十有一。夫人朱氏。金娥湛色，宝婺疑辉，肃林下而驰风，对梁前而耀日。即以其年五月三日，合葬州城西南五里平原，礼也。嗣子知微等，昊天增慕，厚地缠悲，水播泉台，式镌贞石。其词曰：
鸣岐集祉，泛洛凝祯，实延庆蔼，斯标祚灵。俾侯魏壤，锡瑞冯城，有弘地德，无坠家声。其一。衍播昌门，资芳景胄，载诞人杰，克光时秀。文峰郁起，言泉涌溜，维驹荐曲，渐鸿启繇。其二。生涯何促，泉路何长，北驰广陆，南据通庄。露沾宿草，风振修杨，盛德不朽，永播无。其三。
（录自《隋唐五代墓志汇编》山西卷第一册）
№天授００８
【盖】
失。
【志文】
大周孔将军墓志铭并序群讳业，字仲茂，本鲁国曲阜人也。先圣太师孔宣父卅六代孙，任隋为河南郡守，因而家焉。今为洛阳人。若夫赤□凝范，司徒命职於□官；丹雀腾祥，大夫为臣於鲁甸。英儒代起，霸居□□之荣，守相递昌，胤表分之寄。□师孟日，述作之□攸归；光傅刘年，□慎之名遐播。＊中齿胄，易丝善於安国；堂上延宾，申敬爱於文举。箕裘莫替，纺冕相傅，回鉴典坟，详求篆籀，家风祖德，安可腾言。祖琰，宇文朝司农少卿、曲阜县开国男，疏茅锡社，望杏瞻蒲，霄扈□候无愆，日鸟之期必授。祖妣渤海封氏，梁郡中牟县令封女。苹藻爰备，纟川组聿修，庭轫鱼轩，门飞鹤盖。父延，北齐左武卫大将军、承圣侯；食邑之（下泐）
秘策，登坛以擅其威；龟岫清弦，砺岳以腾其庆。妣白虎王氏，□州刺史王高女。
家承卓义，明袭朱︶，夙闲盥栉之规，早秀芝兰之性，璋载诞，庭玉相辉。君隋虎贲郎将、河南郡守，伪郑镇南府骠骑将军。期门