邈乎周览。壮灵山之□雨,仍求载祀之经;对寝之邱墟,思秩无文之礼。
於是降天涣,命司存,因其旧迹,葺其新庙,详费务,议工徒,下陇蜀之名材,致荆蓝之宝王。易者言乎悦使,人忘其劳;诗者歌乎子来,成之不日。东西葛,南北峥嵘。绣而兮□楣,光昭耀兮夺目;桂楝兮兰,气氤氲兮袭人。皎日登於绮疏,奔量下於闺闼。珠帘玳匣,上高阁而三休;金柱银楹,步长廊而中宿。穷山海之环宝,尽人神之壮丽。岂直河庭贝阙,俯瞰冯夷之都;洛水瑶坛,旁临宓妃之馆?尔其岩嶂重复,冈峦左右。青霞起而照天,白露生而市地。馀基隐嶙,仍知万岁之亭;古木摧残,尚辨三花之树。明公旧祀,栋宇;仙女层台,风烟料漫。轩辕之访大隗,先求牧马之童;太一之徵少君,直下乘龙之使。夫峻极也,天帝因而会昌;夫降神也,景福由其兴作。於是乎昭之以明德,听之以和声。可以羞涧溪沼之毛,可以奠潢行潦之水。聪明正直,唯鬼神而有知;玉帛牺牲,在诚信而无愧。
日之吉,灵之来。为旌兮翠为盖,雷为车兮电为策。鼓之以南箕,风袅袅而先路;润之以西毕,雨冥冥而洒道。其始至也,若海静山空,瞳瞳,昭白日於扶桑之东。其少进也,若移星转汉,灿灿烂烂,吐明月於瀛洲之半。佩珠玑而勺乐,袭罗而飘,建晨兴之宝冠,践远游之文履。命俦兮啸侣,徙倚兮徘徊。群贤毕集,众灵咸至,有西华之紫妃,有中黄之素女。华山之上,明星远烛;阳台之下,暮雨潜通。或琼室以飞霞,或银台而荐乐。天孙忽降,暂停支石之机;神女相欢,即起投壶之电。左侍右卫,则甲申之琼石,乙巳之兰萧;妍倡妙伎,则凭悦之清歌,幽灵之鼓瑟。乐章既阕,礼容斯备。回风兮□旗,入不言兮出不辞;荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝。惟神享德,降百福而无疆;惟岳配天,视三公而有典。
昔者夏后氏之乘四载,曾开宛委之图;周穆王之御八龙,犹纪山之石。况乎上照下漏,地平天成。人主宅中,旁罗於县。山灵显位,密迩於神州。岂使令德不传,颂声无纪?由是三天降策,有南霍之升储;八丈镌铭,有西王之服道。魏国锺繇之字,惟勒岁年;晋家张载之文,遂成明制。其词曰:
上帝有命,皇天无亲。树之元后,以牧蒸人。光宅六合,怀柔百神,德成郊祀,礼备宗。(其一)
轩称配永,昆墟帝出;尧号则天,汾阳诏跸。观人设教,协时同律,有感必通,无文咸秩。(其二)
皇家启圣,受命於天。上炼五色,旁疏百川。开阶运斗,宅海乘乾。王母益地,周公卜年。(其三)
天子建德,重规叠矩。圣敬日跻,宗文祖武。范围三极,和平万宇。率由旧章,粤若稽古。(其四)
璇宫夜敞,银榜朝开。德象阴月,声符震雷。山河翼戴,星纬盐梅。能事毕矣,乾元大哉!(其五)
治定制礼,功成作乐,日月常,夏殷正朔。德泽天外,文明地角。气白星黄,风摇露浊。(其六)
两京畿甸,五载巡游。驰驱太一,部列蚩尤。将见大隗,爰寻许由。回銮踯躅,寓目周流。(其七)
郁郁灵镇,岩岩积石,直上五千,去天三百。帝休非远,真经可觌。石室徘徊,琼膏滴沥。(其八)
山维地德,神即阴灵。瑶姬逐雨,玉女随星。阴阳不测,黍稷非馨。倏忽年代,荒芜庙庭。(其九)
旁求祀典,载垂天涣。始诏林衡,俄成壮观。紫星错,丹梁霞焕。似对青溪,如游白岸。(其十)
文赤豹,电策雷车。隐隐中道,訇訇太虚。遂停龙驾,永托神居。天回地止,雾歇□除。(其十一)
众灵ㄦ易,群仙容与。衡岳夫人,汉滨游女。洛川解佩,天河弄杼。顾慕招携,缤纷俦侣。同气同声,爰笑爰语。(其十二)
于以采,南涧之滨;于以采藻,于彼行潦。日吉兮辰良,浴兰汤兮沐芳。扬χ兮拊鼓,尊桂酒兮椒浆。神其醉止,降福穰穰。(其十三)
●卷一百九十三
☆杨炯(四)
○唐同州长史宇文公神道碑
诸侯计功,其铭曰仲山甫式於百辟;大夫称伐,其铭曰正考甫恭於三命。所以扬其先祖,所以示其子孙。上古之初,刊於礼乐之言;中年以降,述於宗庙之碑。文质既殊,条流遂广,山河永配,金石长存。或旌原氏之阡,或表滕公之墓。观百林之字者,孝廉之旧业,於是乎不愆不忘;读黄鸟之词者,文范之馀风,於是乎可久可大。
公讳,字叔珉,河南洛阳人也。宇文归之远派,宇文翰之馀秩。龙火昼夜於锺山,鹏□南北於溟海。自中州圯坼,上国崩离,魏氏忘其宝图,齐人弄其神器。则天有成命,周虽旧邦,文王以业重三分,昭事上帝;武王以功成八百,阴骘下人。车书混一於域中,子弟星罗於海内。方乎刘泽,乃天汉之懿亲;匹以曹洪,即当涂之近属。及其隋室迁鼎,唐运握符,固亦坛社仍存,山河不替。曾祖显和,後魏冠军将军朱衣直阁东夏州刺史车骑将军散骑常侍长广郡公,周赠使持