事考言,帝俞则寄。牵朱丝而就职,拥墨绶以临人。察察焉,兢兢焉!允光明王之举也。故尝以德惟善政,政在养人。言念孤弱,殆将流涕。於是设教敷化,宽狱缓刑。黠吏移心,凶渠束手。诲我子弟,植我田畴。庶绩其凝,人用胥悦。加以樽摇晚酌,息前庭之讼端;琴弄宵闲,坐北堂之微月。则使Δ童蚕妾,咸曰来苏;杖老耕夫,佥谋再借。然公以志崇元寂,契入道真。悟法性空,不生不灭;解如来意,无我无人。则钟鼎非度世之资,轩裳岂出尘之具?方欲洁诚洗虑,高致清虚。解带抽簪,遗累天壤。乃(阙一字)兹禄(阙一字)发此净心,敬树幡竿於柏梯山寺之西南岑也。错综缯绮,雕饰梓材。匠人尽斧斤之奇,女工穷缛绣之妙。规模逾逸,今古莫俦。迫而察之,有若神化。然则前临峻峤,北负平原,峥嵘万仞,萧条千里。风生牝谷,韵清响於禅林;涧入猴池,静涓流於定水。长萝纟圭日,层峰拥□。幽溪不春,邃壑无景。殊形诡状,不可殚论。信山岳之神秀,灵仙之所窟宅。然仆识(阙三字)材行庸疏,式践文场,犹迷阃阈。初航学海,未辩波潮。好事必旌,常有其志。(阙三字)寺都维那法泰上人为予传之,伟其事绩。目虽(阙一字)睹,耳所闻。粉墨抽毫,式铭景福。其铭曰:
於皇有唐,绍统三光。功侔往帝,名超上皇。四海无外,率土宾王。克明峻德,俗阜人康。(其一)
英英刘公,恪(阙一字)荣秩。臣道斯备,黄裳元吉。取则韦弦,性兼舒疾。人(阙一字)宗(阙二字)犹冬日。(其二)
思绝钟鼎,契入幽真。念兹含识,几恸心神。乃眷南顾,广树冥因。华幡(阙一字)日,雕竿倚云。(其三)
直侵黄道,迥瞰紫微。晴虹偶影,度鸟惊飞。庄严孔备,功德巍巍。配山河兮永固,与天地而同归。
○佛顶尊胜陀罗尼经幢铭
夫(阙六字)不能(阙二字)其光;秦台宝镜,万像不能增减其明。道元体(阙六字)著光自(阙四字)有大师俗姓员,释号湛(阙一字)族本(阙二字)朝邑人也。天(阙二字)生,地灵秀出。体闲温(阙二字)养冲和。童龀(阙五字)长学道承(阙二字)依戒律听闻四(阙三字)秉(阙四字)岁於(阙二字)因过荐福寺。大德明观和尚开三阶之奥理,示一性之法王。敷普(阙一字)之(阙一字)演收慈之本,乃悟六入趣精(阙四字)遂舍(阙二字)方就普利(阙二字)传授无我无人;食任精粗,一衣一衲。观公谓曰:“吾久住皇州,欲(阙一字)汝法流外。”於是大师随侍(阙一字)适蒲城诱迷降(阙八字)馀周复迁(阙二字)封送终(阙二字)毕(阙二字)蕴藉功著妙义(阙一字)道(阙五字)佛主(阙五字)法界(阙二字)交(阙三字)圣贞元十四载,(阙三字)寺举充三学大德,届於住持。日往月来廿三载,内观实相,外博经文。(阙一字)益(阙二字)至终南梗梓冈侧,殂归松柏之下。备仪安厝,建立宝幢。门(阙一字)恸楚,法侣凄然。痛道树倾摧,法舟沦覆。攀慕难及,乃为铭曰:
善哉大士,幼怀高(阙一字)顿舍繁华,猛登初地。承师禀授,一周二纪。善任他收,恶当已示。衣惟一衲,食非重味。戒律内持,威仪外备。有无双遣,(阙一字)智俱亡。本体清净,大乘法王。言说现相,如如我常。群迷导引,苦海津梁。三学教授,一灯传光。醍醐灌顶,甘露涣肠。缘(阙一字)时远,亦归圆寂。祖城终南,神宜就涉。门人攀恋,法侣哀戚。原野萧萧,云烟(阙二字)刊石建铭,千古遗迹。
○佛顶尊胜陀罗尼经幢铭
原夫觉尊千佛,理胜万法。(阙一字)於(阙三字)中(阙十五字)悟八性之(阙二字)珠必游於沧海,修善可依於大乘。(阙一字)犹月光除八极之昏,佛惠破九幽之(阙)罗尼之谓(阙二字)乎梵(阙)者也。(阙二字)宣於帝室,所谓三世如来之密迹,百千诸佛之元枢、乃假佛心,共为济拔。(阙)谨於亡妻茔内(阙一字)以旌其善也。乃命(阙二字)良工(阙二字)山之(阙)是以善住天子,亲承佛旨,意念总持,舍宿业之尘昏,超殊胜之妙果。爰以建立,仰希佛(阙)皆蒙利启虔诚之意,奉贞(阙一字)之心,用表发辉。永(阙三字)乃为铭曰:
(上阙)佛顶(阙)觉(阙)刻石传经(阙三字)俗事,阎公惟贤。奉圣兰殿,归依无为。惠定(阙)。
○建幢铭
夫老释之教,本乎利於人,故广其门,而论於众,得其门者尚鲜矣!日有故右神策军襄乐防秋同正将、兼押衙银青光禄大夫、检校太子詹事、上柱国董府君,公讳叙,洞达至理,敬崇佛书,积善承家,庆流於後。有嗣子曰瑾,未冠从仕,信义已立。孝(阙三字)瘵之际励(阙一字)度家殡仪所须,完(阙一字)不赍卜筮叶吉,窆於斯原。卒哭之前,丧事云毕。夫人夏侯氏,洒泣丧次,抚孤诉天。缅公之平生,非善不作,思契神路,唯福是先。乃命工人,斫贞石,峰势屹立,斯幢告成,亦以为至哀饰也。故秉笔书事,昭乎(阙五字)。
维彼(阙一字)人,维善是亲。如影如响,昭昭福因。公之殁代,