科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

2-全唐文-清-董诰-第4585页

。乙如聂政之容,相看不识;景方庞统之秩,即事何惭?头面有疮,自均无过;耳目不审,岂假论辜。拊其诉端,堪取笑於周客;详其告状,欲何罪於尧封?染患自是晦明,在法宁加老耄,探情未亏於通恕,据律不犯於正条。便严霜,虑伤非罪,乙与村正,咸释为宜。
○对莱田征税闲人执事判
〈莱田旧不应税,县令有征纳。又客户闲人,请移执事。〉
国家分出车,董诸田户,敛我唐典,艺夫周旧。别农郊於沃脊,贯流佣於版图,何疑於莱田之征,而失於闲人之职。岂徘徊中曲,候周郎之顾;将疑後素,招子夏之词。然乃疆名,既训啬业,须分上下,宜系井邱。有而畲,均其易岁;自门及野,化以同人。若未给於棠阴,或恐随於蓬转。恶夫外台征税,尚起异门;客户请移,方徇常职。且礼有恒敛,岂宜据於故;人改执事,何必越於乡?加於刑,便以爱羊废礼;立案为限,知其为蛇画足。必也政宏通变,人急迁移,税钱或致於所收,州县难辞於为扰。事未重诘,愚或痛诸,而执简书,刑使不若。凶年人散,省其谓何?现在甄详,方可鉴定。
○对损名马式直讲考经判
〈损名马式又直讲请考专经。〉
六艺式崇,执驭为重;九流分派,经明可尚。执鞭投策,先古所宗,闻道尊儒,礼训攸著。凝想攸乙,思所出群;瞻言於丁,学优而仕。规玉台之妙式,远求名马;崇金ぷ之奥义,载想蹲龙。故得权奇之形,事光於铸;切磋之道,誉阐於胶庠。紫燕云飞,影弄珂前之雪;青衿日就,来呈席上之珍。既而欲骋长途,遂得荣参直讲。且乙之无故,或至损伤;丁以有功,理宜褒进。免科已从宽宥,合赏须即告知;职司既在专经,可得更邀他伎?判放之笔,讵晓通途;告滥之词,未为高见。
○对父友操杖诸母漱裳判
〈得甲造父友,操杖从之。友将为谋,已命子殴之。又乙脱犊鼻衤昆命诸母漱之。庶弟告违礼。〉
凡适於尊,必闻操杖,欲敬诸母,岂可漱裳?见父之执,虽退让而明礼;逢彼之怒,遂嫌疑而未防。且挂竿之资,诚为秽服;几杖之类,克谋长者。将害已而令殴,此已负人;取诸衣而见涤,亦彰无礼。子承父命,或迫严颜;季论昆非,攸乖御侮。一未离於飞鸟,两难漏於吞鲸。
●卷九百八十六
☆阙名(二十七)
○移刘吏部书
山东野客移书於刘吏部足下:公总角之年,奇童入仕,有方朔之专对,无枚皋之敏才。佳句推长竿妙入神,善谑称名字不正。过此以往,非仆所闻。徒以命偶良时,身居显职,方云好经术,重文章,卖此虚名,负其美称。今年圣上虚天官之署,委平衡之权,所期公有独见之明,清平为首。岂意公有专恣之行,高下在心,且数年以来,皆无大集。一昨所试,四方毕臻,公但以搜索为功,纠讦为务,或有小过,必陷深文,既毁其肤,又贬其官叙,使孝子亏全归之望,良臣绝没齿之怨。岂以省闼从容之司,甚於府县暴虐之政。所立严法,树威胁人,云奉德音,罔畏上下,使圣主失含宏之道,损宽仁之德,岂忠臣之节耶?
主上居高拱穆清之中,足下每以烦碎之事,奏请无度,尘黩颇多,呈三接以示人,期一言以悟主,朝臣气慑,选士胆惊,内以承宠承荣,外以作威作福,岂良臣之体耶?
且两京常调,五千馀人,书判之流,亦有硕学之辈,莫不风趋洛邑,雾委咸京。其常衮之徒,令天下受屈。且衮以小道矫俗,以大言夸时,宏辞曾下登科,平判又不入等,徒以窃居翰苑,谬践掖垣,虽十年掌於王言,岂一句在於人口?以散铺不对为古,以率意不经为奇,作者见之痛心,後来闻之抚掌。奈何轻蔽天下之才,以自称为已高,以少取为公道。故至自伐称兵,处父尚云终丧其族。以兹偏见,求典礼闱,深骇物情,实乖时望。故《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”夫圣人用心,异代同体。衮云亲奉密旨令少取入等,岂圣人容众之意耶?
为近臣而厚诬,干处士之横议,甚不可也!况杜亚薄知经籍,素懵文辞,李翰虽以辞藻擢第,不以书判擅名,不慎举人,自贻伊咎。又常衮谓所亲曰:“昨者考判,以经语对经,以史对史。皆未点对,考为下等。”先翰有常无名判云:“卫侯之政由甯氏,鲁侯之令出季孙。”又常无欲云:“在凌室而须开,阙夷盘而不可。”岂以经对史耶?
又严迪云:“下樊姬之车,曳郑崇之履,”岂以史对经耶?数十年之间,布众多之口,纵世人可罔,而先贤安可诬也?今信四竖子,取彼五幽人,且吉中孚判以“大明御宇”为头,以“敢告车轩”为尾。初类是颂,翻乃成箴。其间又“金盘”对於“玉府”,非惟问头不识,抑亦义理全乖。据此口嘲,堪入缕!张载华以“江皋”对“洛”,朱邵南以“养老”对“乞言”。理自未通,对仍未识,并考入等,可哀也哉!王申则童子何知?裴通则因人见录,苟容私谒,岂谓公平?
夫有西施之容,方可论於美丑;无太阿之利,安可议其断割?使五千之人,嚣然腾口;中海之内,