,擅美於绵驹。傥倾心而一听,殊有类於编珠。
○月中桂树赋(以“中秋夕望,光彩扶疏”为韵)
圆月如霜,有仙桂兮,宛在中央。映澄澈之素彩,逗葳蕤之冷光。杳杳低枝,拂孤轮而挺秀;依依密树,侵满魄而含芳。观其皓尔方凝,然不改。随升沉而自若,贯盈阙而长在。幂幂而临空,杳萋萋而发彩。同蟾蜍之片影,似濯瑶池;异珊瑚之幽丛,徒生沧海。埃初歇,关山正秋。空寥而逾净,色冉弱而弥幽。谓扇花薄,如玷浮。望玉露之初垂,遥疑滴沥;听金风之乍起,远若飕。皎皎孤悬,亭亭相向。才分杳霭之质,微辨轮之状。谅攀援而莫及,宁欲淹留;叹音尘之未期,空劳旷望。嘉其竦本无地,分辉有馀。转低影於穹碧,擢幽姿於颢初。讶娥之绘成,文逾び靡;并秦镜之照出,势自萧疏。斯所以亘□路,委天衢。弱质中植,纤条外扶。乱彩时摇,起飞飞之惊鹊;澄波靡隔,掩历历之高榆。是故邈彼轻霄,呈兹永夕。纷敷远莹,偃蹇旁射。夹馀霞而暂丹,经斜汉而弥白。临紫极而天香不散,指北斗而仙花可摘。况其远象ㄔ胧,挂于冥空。惜迢递而遐想,况婵娟而内融。素色不雕,自挺雪霜之外;清阴迥泛,频移霄汉之中。何必咏招隐,卧幽丛。庶高枝兮可折,愿逍遥於蟾宫。
○众星环北极赋(以“辰极镇居,众星拱北”为韵)
惟极天之枢,惟星日之馀。日散精而外布,天枢要以高居。的然守中,昭上元之道著;烂兮繁会,助下济以光舒。况乎有条不紊,既明且疏。虽贯珠而奚拟,纵编贝而岂如。周流无穷,随五纬之轨道;运行有度,参两曜之居诸。疑徐而速,若动而息。不骞不崩,匪差匪忒。俱递迁而序别,各有位而分职。瞻言粲粲,何三五之在东;彗彼累累,亦四七而朝北。是知统太一而为众,处天心而称极。故能总悬象之纲,作垂光之则。不然,何以探天之赜,何以表天之辟。必得一以含默,乃聚黄以修绎。明夫据会者静而处,辅相者动而顺。静乃常德不离,动惟适道无吝。然後众星熠熠,外辨方而不迷;一极煌煌,中居所而作镇。是以仲尼譬为政之德,羲和时敬授之信。则天道恒象,人事或遵。北极足以比圣,众星足以喻臣。惟臣不矜德,合星之夕惕;惟圣不伐道,配极之日新。故得肃清黄道,利贞紫宸。岂惟大邦是控,临明御众而已。实将先天稽极,後极立经。仰观其动静,旁畅其仪形。然後为政同乎北极,来方类乎众星。斯乃先哲之臣,是崇是奉。皋陶所以迈德,虞舜所以垂拱。不然,彼众星之环北,又奚足以为重。
☆林宝
宝,济南邹县人。元和时官太常博士。
○元和姓纂序
元和壬辰岁,诏加边将之封,酬屯戌之绩。朔方之别帅天水阎者,有司建苴茅之邑於太原列郡焉。主者既行其制,阎子上言曰:“特蒙涣汗,恩沾爵土,乃九族之荣也。而封乖本郡,恐非旧典。”翼日,上谓相国赵公,有司之误,不可再也,宜召通儒硕士,辩卿大夫之族姓者,综修《姓纂》,署之省阁。始使条其原系,考其郡望,子孙职位,并宜总缉,每加爵邑,则令阅视,庶无遗谬者矣。宝末学浅识,首膺相府之命。因案据经籍,穷究旧史,诸家图牒,无不参详。凡二十旬,纂成十卷,自皇族之外,各依四声韵类集。每韵之内,则以大姓为首焉。
☆杨宏真
宏真,元和中进士。
○隙尘赋(以“不依光末,难见微质”为韵)
隙有尘兮,则惟其常。日缘隙兮,亦孔之彰。何在阴而灭彩,能委质以和光。蔼若成规,任隙中之小大;纷然无绪,随日际以悠扬。观夫熠熠孤光,霏霏素质。尽方圆之所至,满虚明而不溢。不洒不扫,宜静以探微;或句或吹,则动而逾密。何幂ャ以可久,混空而为一。一点凝辉,异出同归。岂开帘而霰入,疑向牖之虫飞。其虚其徐,有若无兮漠漠;不不昧,散而聚兮微微。既不足以凝榭,又何虞於化衣。想夫向晦长存,匪阳不见。的尔东去,忽焉西转。嗟柳絮之从风,讶雪花之见见。翔而不息,安即为难。挂高栋而将晚,留空隅而助寒。疑琢玉成环,环中屑坠。若窥壶入洞,洞里云残。美纤姿而无隐,虽小道而可观。原夫自托於空,而隙能善诱;无求於日,而隙以虚受。察之旬精,揽之盈手。同白驹之灭没,非野马之纷蹂。远窥浊水,斯自异於浮沉;仰观歌梁,必坐分於妍不。美其含华有耀,委照无违。想剥庐之斯众,知旧馆之犹稀。寝之堂,就馀光而若在;偷光之壁,寻微烛以相依。何异暗室无欺,明诚未达。伊弱质之隐见,在无私之与夺。傥高鉴以吹嘘,愿飞翔於天末。
○一鹗赋(以“凌厉清浮,羽翰无匹”为韵)
禽之鸷者,鹗兮挺生。不翩翻以群萃,自耿介以孤贞。羽族之中,虽彼众而我寡;□路之上,如特立而独行。固将杀敌无匹,击鲜莫京。岂惟拂之於平野,玩之於太清哉。卓彼雄姿,凛乎壮观。或危石以砺吻,或高柯而整翰。搏鸠之隼,不敢飞扬;逐燕之,望而伏窜。及夫当杀节,乘劲秋。双眸电击,六翮云浮。仰之弥高,方一举而千里;翔而後集,耻乘居