伤婉娩,理合仳离。且闻莫慰母心,则宜去矣,何必有亏妇道,然後弃之。未息游词,请稽往事。姜诗出妇,荩为小瑕,鲍永去妻,亦非大过。明徵斯在,薄诉何为。
△得景有姊之丧,合除而不除,或非之,称:“吾寡兄弟,不忍除也。”
丧虽宁戚,礼宜节哀,俾不足与有馀,必及而俯就。景爱深血属,礼过时制,兴鲜兄之叹,情既锺於孔怀,及居姊之丧,服将除而不忍,虽志崇敦睦,而事越典彝。况仪贵适中,哀不在外,宜抑情而顺变,多奚以为,苟在礼而或逾,过犹不及。请遵仲尼之训,无执季路之辞。
△得丁陷贼庭,守道不仕。贼帅逼之,辞云:“尧舜在上,下有巢许。”遂免。所司欲旌其节。大理执不许。
臣节贵忠,国经懋赏,宜遵善道,难废彝章。丁陷在贼庭,强其禄仕,敦在三之义,因时难而名闻,守无二之忠,经岁寒而节见。逼夷齐以周粟,引巢许於唐臣,身以道存,情非利动。所当厚奖,何乃深疑?且人无不臣之心,所谓顺也,邦有惟重之典,其可废乎?从乱则必论辜,守道岂无旌善。野哉大理,信乃执迷,展矣所司,诚为劝沮。
△得景为大夫,有丧,丁为士而特吊,或责之,不伏。
官有常尊,礼无不敬,位若殊於等列,吊则异其节文。景为大夫,丁乃元士,居丧而哭,合遵朝夕之期,特吊以行,奚越尊卑之序,既乖前典,乃速斯言。且礼贵明徵,位宜慎守,俟非其事,信干食菜之荣,仪失其宜,徒展赠刍之意。是曰无上,将何以观。
△得吏部选人入试,请继烛以尽精思,有司许之。及考其书判善恶,与不继烛同。有司欲不许,未知可否?
旁求俊造,迨将筮仕,历试文辞,俾从卜夜,苟狂简而无取,宜确执而勿听。萃彼群才,登於会府,惟贤是急,虑失宝於握珠,有命则从,许借光於秉烛。及乎考核,罕有菁英,属辞既谢於拣金,待问徒烦於继火。将期百炼之後,思苦弥精,何意一场之中,心劳逾拙。曷如早已,焉用晚成,敢告有司,勿从所请。
△得乙贵达,有故人至,坐於堂下,进以仆妾之食。或诮之,乙曰:“恐以小利而忘大名,故辱而激之也。”
贵贱苟合,曾是泛交,穷达相致,乃为执友。乙既登贵仕,爰有故人,以为念旧追欢,知已之心未至,行权励节,成人之美则多,不登夫子之堂,乃进仆人之食。苟推诚而相激,虽屈辱以何伤?安实败名,重耳竟惭於子犯,感而成事,张仪终谢於苏君,是勉後图,且符注行。如或识才半面,契未同心,虽发愤以达人,必取怨於谤己,以斯致诮,亦谓合宜。
△得景领县,府无蓄,廪无储,管郡诘其慢职,景□:“王者富人,藏於下故也。”
赋敛异名,君臣殊政,藏诸百姓,在王得而则然,虚我千仓,於职司而不可。景匮兹国用,丰彼家财,人不诛求,诚为宽政,府无储蓄,宁匪慢官?况今征税有常,公私兼济,苟能取之以道,则下自乐输,何必藏之於人,使上将乏用。既爽奉公之节,宜甘掠美之科,罔纵县辞,请依郡诘。
△得丁食於丧者之侧而饱,或责之,辞云:“主人食我以礼,故饱。”
饮食以陈,庶无求饱,齐衰可┰,仁岂忘情。丁靡念人丧,姑求主礼,遇加笾之膳,诚可疗饥,对泣血之哀,亦宜忘味,既念吉蠲之饣喜,是忘恻隐之心。况舂於其邻,相犹违礼,而食於其侧,饱亦非仁。徒嘉施氏之仪,且昧宣尼之教,勿思变色,当顾戚容。
△得甲为狱吏,囚走限内,他人获之,甲请免罪。
圜土不严,罪人其遁,亡而由己,诚曰慢官,获则因人,其何补过?相维彼甲,所谓攸司,不念恪居,亻敬於里,旋闻失守,逸乃楚囚,虽非故纵所为,曾是慢常而致。徒称勿佚,未可塞违。得於他人,自是疏网无漏,失其所职,岂可出柙不科?无贪假手之功,固合甘心於罚。
△得乙川游,所由禁之,云有故要渡。
示众知防,必修水禁,救人鲜死,无纵川游。乙行险不思,冯河无悔,慕吕梁之术,习於浮水,违《周官》之令,忘彼危身。将不吊而是虞,虽有故而宜禁。忘子产喻政,尔则狎而玩之,引仲尼格言,吾恐蹈而死者。既殊利涉,当戒善游,未可加刑,且宜知惧。
△得景为将,每军休止,不缮营部。监军使劾其无备,辞云:“有警军阵必成,何必劳苦?”
将苟有谋,劳而後逸,师不用律,臧亦为凶。况未靖方隅,尚勤征伐,即戎推毂,既崇四七之名,临敌屯营,何乖什伍之列?是使人慢,孰谓戎昭?薄威虽欲┰劳,彻警恐为懈怠。且有严有翼,犹夺先人之心,不备不虞,宁救长蛇之尾?必也权能制胜,谋必出奇,亦待临事有成,然後斯言可信。监军之劾,举未失中,彼景之辞,试可乃已。
△得丁乘车,有醉吐车茵者。丁不科,而吏请罪之,丁不许。
克宽克仁,所谓易事,不知不愠,是曰难能。况乎醉起瓮间,呕盈车上,小人沉湎,自贻诮於彼昏,君子含宏,乃忘情於斯怒。宥过所宜无大,知非庶使有