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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第941页
r> 今天下未定，民物劳瘁，且有功者或未录，饥寒者尚未恤，猥割土壤以丰子弟，崇爵位以宠妃妾，孤甚不取。其释此议。（《吴志·大帝传》。百官奏请立皇后及四王，诏曰云云。）
◇诏陆逊伐顾雍为丞相（赤乌七年正月）
朕以不德，应期践运，王途未一，奸宄充路，夙夜战惧，不遑鉴寐。惟君天资聪，明德显融，统任上将，匡国弭难。夫有超世之功者，必膺光大之宠；怀文武之才者，必荷社稷之重。昔伊尹隆汤，吕尚翼周，内外之任，君实兼之。今以君为丞相，使使持节守太常傅常授印绶。君其茂昭明德，修乃懿绩，敬服王命，绥靖四方。於乎！总司三事，以训群寮，可不敬与？君其勖之！其州牧都护领武昌事如故。（《吴志·陆逊传》）
◇诏勿杀叛将妻子
督将亡叛，而杀其妻子，是使妻去夫，子弃父，甚伤义教，自今勿杀也。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇论步骘表言防魏诏
吕岱、诸葛恪道步骘说，北人欲以布囊盛土塞江，每读此表，令人连日失笑，此江自天地以来，宁有可塞者乎？（《初学记》六引环济《吴纪》。）
◇诏息铸大钱（赤乌九年）
谢宏往日陈铸大钱，云以广贷，故听之。今闻民意不以为便，其省息之，铸为器物，官勿复出也。私家有者，敕以输藏，计畀其直，勿有所枉也。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇诏作太初宫（赤乌十年三月）
建业宫乃朕从京来所作军府寺耳，材柱率细，皆以腐朽，常恐损坏。今未复西，可徙武昌宫材瓦，更缮治之。（《吴志·大帝传》改作太初宫注引《江表传》）
大禹以卑宫为美，今军事未已，所在多赋，若更通伐，妨损农桑。徙武昌材瓦，自可用也。（同上）
◇地震诏（赤乌十一年二月）
朕以寡德，过奉先祀，莅事不聪，获谴灵，夙夜祗戒，若不终日。群僚其各厉精，思朕过失，勿有所讳。（《吴志·大帝传》注引《江表传》）
◇黄龙见白虎仁诏
古者圣王，积行累义，修身行道，以有天下，故符瑞应之，所以表德也。朕以不明，何以臻兹？《书》云：「虽休勿休。」公卿百司，其勉修所职，以匡不逮。（《吴志·大帝传》。赤乌十一年四月，云阳言黄黄龙见；五月，鄱阳言白虎仁，诏曰云云。）
◇诏朱异迎降文钦（赤乌十三年）
方今北土未一，钦云欲归命，宜且迎之。若嫌其有谲者，但当设计网以罗之，盛重兵以防之耳。（《吴志·朱桓传》）
◇诏诸葛恪（神凤元年）
吾疾困矣，恐不复相见，诸事一以相委。（《吴志·诸葛恪传》注引《吴书》）
◇追赠步皇后策命（赤乌元年闰月戊子）
惟赤乌元年闰月戊子，皇帝曰：呜呼皇后，惟后佐命，共承天地。虔恭夙夜，与朕均劳。内教修整，礼仪不愆。宽容慈惠，有淑懿之德。民臣悬望，远近归心。朕以世难未夷，大统未一，缘后雅志，每怀谦损，是以于时未授名号，亦必谓后降年有永，永与朕躬对扬天休。不寤奄忽，大命近止。朕恨本意不早昭显，伤后殂逝，不终天禄。愍悼之至，痛于厥心。今使使持节丞相醴陵亭侯雍奉策授号，配食先后。魂而有灵，嘉其宠荣。呜呼哀哉！（《吴志·妃嫔步夫人传》）
◇赐丞相顾雍书
贵孙子直，令问休休，至与相见，过于所闻，为君嘉之。（《吴志·顾雍传》）
◇同瑜卒後下令
故将军周瑜、程普，其有人客，皆不得问。（《吴志·周瑜传》）
◇答是仪令
孤虽非赵简子，卿安得不自屈为周舍邪？（《吴志·是仪传》）
◇城武昌下令诸将
夫存不忘亡，安必虑危，古之善教。昔隽不疑汉之名臣，于安平之世而刀剑不离于身，盖君子之于武备，不可以已。况今处身疆畔，豺狼交接，而可轻忽、不豫思变难哉？顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。夫保己遗名，以安君亲，孰与危辱？宜深警戒，务崇其大，副孤意焉。（《吴志·大帝传》。《御览》六百三十七）
◇宽息令（黄武五年春）
军兴日久，民离农畔，父子夫妇，不能相恤，孤甚愍之。今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息。（《吴志·大帝传》）
◇斥张温令
昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟异心。昔暨艳父兄，附于恶逆，寡人无忌，故进而任之，欲观艳何如，察其中间，形态果见。而温与之结连死生，艳所进退，皆温所为头角，更相表里，共为腹背，非温之党，即就疵瑕，为之生论。又前任温董督三郡，指吏客及残余兵，时恐有事，欲令速归，故授戟，奖以威柄。乃便到豫章，表讨宿恶，寡人信受其言，特以绕帐、帐下解烦兵五千人付之。后闻曹丕自出淮泗，故豫敕温有急便出，而温悉内诸将，布于深山，被命不至。赖丕自退，不然，已往岂可深计。又殷礼者，本占候召，而温先后乞将到蜀，扇扬异国，为之谭论。又礼之还，当亲本职，而令守尚