,迁镇东将军。以箕谷失利贬镇军将军。卒,追谥曰顺平侯。
◇驳成都屋舍园田分赐诸将议
霍去病以匈奴未灭,无用家为。今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕木土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心。(《蜀志·赵云传》注引云《别传》)
◎法正
正字孝直,右扶风人。入蜀依刘璋,为新都令,後署军议校尉。先主定蜀,以为蜀郡太守扬武将军。及为汉中王,进尚书令护军将军。明年卒,谥曰翼侯。
◇与刘璋笺
正受性无术,盟好违损,惧左右不明本末,必并归咎,蒙耻没身,辱及执事,是以捐身于外,不敢反命。恐圣德秽恶其声,故中间不有笺敬,顾念宿遇,瞻望忄良々。然惟前后披露腹心,自从始初以至于终,实不藏情,有所不尽,但愚暗策薄,精诚不感,以致于此耳。今国事已危,祸害在速,然捐放于外,言足憎尤,犹贪极所怀,以尽余忠。明将军本心,正之所知也。实为区区不欲失左将军之意,而卒至于是者,左右不达英雄从事之道,谓可违信黩誓,而以意气相致,日月相迁,趋求顺耳悦目,随阿遂指,不图远虑为国深计故也。事变既成,又不量强弱之势,以为左将军县远之众,粮谷无储,欲得以多击少,旷日相持。而从关至此,所历辄破,离宫别屯,日自零落。雒下虽有万兵,皆坏阵之卒,破军之将,若欲争一旦之战,则兵将势力,实不相当。各欲远期计粮者,今此营守已固,谷米已积,而明将军土地日削,百姓日困,敌对遂多,所供远旷。愚意计之,谓必先竭,将不复以持久也。空尔相守,犹不相堪,今张益德数万之众,已定巴东,入犍为界,分平资中、德阳,三道并侵,将何以御之?本为明将军计者,必谓此军县远无粮,馈运不及,兵少无继。今荆州道通,众数十倍,加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势,以土地相胜者,今此全有巴东、广汉、犍为,过半已定,巴西一郡,复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀,蜀亦存坏,三分亡二,吏民疲困,思为乱者十户而八。若敌远则百姓不能堪役,敌近则一旦易主矣。广汉诸县,是明比也。又鱼复与关头实为益州福祸之门,今二门悉开,坚城皆下,诸军并破,兵将俱尽,而敌家数道并进,已入心腹,坐守都、雒,存亡之势,昭然可见。斯乃大略,其外较耳,其余屈曲,难以辞极也。以正下愚,犹知此事不可复成,况明将军左右明智用谋之士,岂当不见此数哉?旦夕偷幸,求容取媚,不虑远图,莫肯尽心献良计耳。若事穷势迫,将各索生,求济门户,展转反覆,与今计异,不为明将军尽死难也,而尊门犹当受其忧。正虽获不忠之谤,然心自谓不负圣德,顾惟分义,实窃痛心。左将军从本举来,旧心依依,实无薄意。愚以为可图变化,以保尊门。(《蜀志·法正传》)
◎来敏
敏字敬达,义阳新野人,汉司空艳子,入蜀为刘璋宾客。先主定蜀,署典学校尉,寻为太子家令。后主即位,迁虎贲中郎将,丞相亮请为军祭酒辅军将军。坐事去职,后为大长秋,迁光禄大夫。复黜,起为执慎将军。景耀中卒,年九十七。
◇本蜀论
荆人敝邑令死,其尸随水上,荆人求之不得,令至汶山下复生,起见望帝。望帝者,杜宇也。从天下。女子朱利自江源出,为宇妻。遂王于蜀,号曰望帝。望帝立以为相。时巫山峡而蜀水不流,帝使令凿巫峡通水,蜀得陆处。望帝自以德不若,遂以国禅,号曰开明。(《水经》二十三《江水一》注)
◎刘豹
豹,建安中为议郎,封阳泉侯,仕先主,官爵未详。
◇因众瑞上言
故议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言:
臣闻《河图》、《洛书》,五经谶纬,孔子作甄,验应自远,谨案《洛书·甄曜度》曰:「赤三日德昌,九世会备,合为帝际。」《洛书·宝号命》曰:「天度帝道备称皇,以统握契,百成不败。」《洛书·录运期》曰:「九侯七杰争命,民炊骸,道路籍籍履人头,谁使主者玄且来。」《孝经·钩命决录》曰:「帝三建,九会备。」周群父未亡时,言西南数有黄气,直立数丈,见来积年,时时有景云祥风,从玑下来应之,此为异瑞。又二十二年中,数有气如旗,从西间东,中天而行,图书曰:「必有天子出其方。」加是年太白、荧惑、填星,常从岁星相追。近汉初兴,五星从岁星谋,岁星主义,汉位在西,义之上方,故汉法常以岁星候人主。当有圣主起于此州,以致中兴。时许帝尚存,故群下不敢漏言。顷者荧惑复追岁星,见在胃昂毕;昂毕为天纲,《经》曰:「帝星处之,众邪消亡。」圣讳豫睹,推揆期验,符合数至,若此非一。臣闻圣王先天而天不违,后天而奉天时,故应际而生,与神合契。顾大王应天顺民,速即洪业,以宁海内。(《蜀志·先主传》)
◎刘巴
巴字子初,零陵阳人。先主定蜀,辟为左将军西曹掾,进尚书,