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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第858页
阳马，接以员方。斑间赋白，疏密有章。飞柳鸟踊，双辕是荷。赴险凌虚，猎捷相加。皎皎白间，离离列钱。晨光内照，流景外延。烈若钩星在汉，焕若云梁承天。禺徙增错，转县成郛。茄山倒植，吐被芙蕖。缭以藻井，编以纟卒疏。红葩《华甲》《华弃》，丹绮离娄。菡萏翕，纤缛纷敷。繁饰累巧，不可胜书。于是兰而积重，窭数矩设。栌各落以相承，栾乔夭乔而交结。金楹齐列，玉舄承跋。青琐银铺，是为闺闼。双枚既修，重桴乃饰。缘边，周流四极。侯卫之班，藩服之职。温房承其东序，凉室处其西偏。开建阳则朱炎艳，启金光则清风臻。故冬不凄寒，夏无炎单。钧调中适，可以永年。墉垣砀基，其光昭昭。周制白盛，今也惟缥。落带金，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。钦先王之允塞，悦重华之无为。命共工使作缋，明五采之彰施。图象古昔，以当箴规。椒房之列，是准是仪。观虞姬之容止，知治国之佞臣。见姜后之解，寤前世之所遵。贤锺离之谠言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辞辇，伟孟母之择邻。故将广智，必先多闻。多闻多杂，多杂眩真。不眩焉在，在乎择人。故将立德，必先近仁。欲此礼之不愆，是以尽乎行道之先民。朝观夕览，何与书绅。若乃阶除连延，萧曼云征。棂槛邳张，钩错矩成。盾类腾蛇，似琼英。如螭之蟠，如虬之停。玄轩交登，光藻昭明。驺虞承献，素质仁形。彰天瑞之休显，昭远戎之来庭。阴堂承北，方轩九户。右个清宴，西东其宇。连以永宁，安昌临圃。遂及百子，后宫攸处，处之斯何，窈窕淑女。思齐徽音，聿求多祜。其祜伊何？宜尔子孙。克明克哲，克聪克敏。永锡难老，兆民赖止。
于南则有承光前殿，赋政之宫。纳贤用能，询道求中。疆理宇宙，甄陶国风。云行雨施，品物咸融。其西则有左戚右平，讲肄之场。二六对陈，殿翼相当。僻脱承便，盖象戎兵。察解言归，譬诸政刑。将以行令，岂唯娱情。镇以崇台，实曰永始。复阁重闱，猖狂是俟。束庾之储，无物不有。不虞之戒，于是焉取。尔乃建凌云之层盘，浚虞渊之灵沼。清露，渌水浩浩。树以嘉木，植以方草。悠悠玄鱼，白鸟。沈浮翱翔，乐我皇道。若乃螭龙灌注，沟洫交流。陆设殿馆，水方轻舟。篁栖鹭，濑戏由。丰侔淮海，富赈山丘。丛集委积，焉可殚筹。虽咸池之壮观，夫何足以比雠！
于是碣以高昌崇观，表以建城峻庐。岑立，崔嵬峦居。飞阁千云，浮阶乘虚。遥目九野，远览长图。ぽ眺三市，孰有谁无？睹农人之耘耔，亮稼穑之艰难。惟飨年之丰寡，思无逸之所叹。感物众而思深，因居高而虑危。惟天德之不易，惧世俗之难知。观器械之良窳，察俗化之诚伪。瞻贵贱之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省风助教，岂惟盘乐而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陈，绮错鳞比。辛壬癸甲，为之名秩。房室齐均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘术。惟工匠之多端，固万变之不穷。物无难而不知，乃与造化乎比隆。雠天地以开基，并列宿而作制。制无细而不协于规景，作无微而不违于水臬。故其增构如积，植木如林。区连域绝，叶比枝分。离背别趣，骈田胥附。纵横逾延，各有攸注。公轮荒其规矩，匠石不知其所断。既穷巧于规摹，何彩章之未殚。尔乃文以朱绿，饰以碧丹。点以银黄，烁以琅。光明耀龠，文彩班。清风萃而成响，朝日曜而增鲜。虽昆仑之灵宫，将何以乎侈旃。规矩既应乎天地，举措又顺乎四时。是以六合元亨，九有雍熙。家怀克让之风，人咏康哉之诗。莫不优游以自得，故淡泊而无所思。历列辟而论功，无今日之至治。彼吴蜀之湮灭，固可翘足而待之。然而圣上犹孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招中正之士，开公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典谟。除无用之官，省生事之故。绝流遁之繁礼，反民情于太素。故能翔岐阳之鸣凤，纳虞氏之白环。苍龙觌于陂塘，龟书出于河源。醴泉涌于池圃，灵芝生于丘园。总神灵之贶，集华夏之至欢。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言。（《文选》）
◇奏请大臣侍从游幸
（《御览》四百五十七题作《表谏齐王》）
善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近匿，譬之社鼠，考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。舜戒禹曰「邻哉邻哉」，言慎所近也；周公戒成王曰「其朋其朋」，言慎所与也。《诗》云：「一人有庆，兆民赖之。」可自今以后，御幸式乾殿及游豫后园，皆大臣侍从，因从容戏宴，兼省文书，询谋政事，讲论经义，为万世法。（《魏志·齐王芳纪》）
◇祀五郊六宗及厉殃议
《月令》，季春磔攘大傩，非所以祀皇天也。夫天道不讠舀，不贰共命，若之何攘之？国有大故，可祈于南郊。至于祈禳，自宜止于山川百物而巳。（《通典》五十五）
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