无藏金玉珍宝。吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。于台堂上安六尺床,施む帐,朝晡上脯Я之属,月旦,十五日,自朝至午,辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。吾历官所得绶,皆著藏中;吾馀衣裘,可别为一藏。不能者,兄弟可共分之。(《魏志·武帝纪》、《宋书·礼志二》,《世说·言语篇》注,《文选》陆机《吊魏武文·序》,《通典》八十,《书钞》一百三十二,《御览》五百,又五百六十,又六百八十七,又六百九十七,六百九十九,八百二十,又八百五十九)
◇下州郡
昔仲尼之于颜子,每言不能不叹,既情爱发中,又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山慕景行也。(《魏志·杜畿传》注引《杜氏新书》曰:平虏将军刘勋为太祖所亲,贵震朝廷,尝从畿求大枣,畿拒以他故。后勋伏法,太祖得其书,叹曰:「杜畿可谓不媚于灶者也。」称畿功美,以下州郡。)
◇拒王芬辞
夫废立之事,天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者,伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚,据宰臣之势,处官司之上,故进退废置,计从事立;及至霍光,受托国之任,藉宗臣之位,内因太后秉政之重,外有群卿同欲之势,昌邑即位日浅,未有贵宠,朝乏谠臣,议出密近,故计行如转圜,事成如摧朽。今诸君徒见曩者之易,未睹当今之难。诸君自度,结众连党,何若七国?合肥之贵,孰若吴楚?而造作非常,欲望必克,不亦危乎?(《魏志·武帝纪》注引《魏书》载「太祖拒芬辞」。)
◇遗荀攸书(建安元年)
方令天下大乱,智士劳心之时也。而顾观变蜀汉,不已久乎!(《魏志·荀攸传》)
◇手书与吕布
山阳屯送将军所失大封,国家无好金,孤自取家好金更相为作印;国家无紫绶,自取所带紫绶以籍心。将军所使不良。袁术称天子,将军止之,而使不通章。朝廷信将军,使复重上,以相明忠诚。(《魏志·吕布传》注引《英雄记》)
◇与荀书(建安三年五月)
贼来追吾,虽日行数里,吾策之,到安众,破绣必矣。(《魏志·武帝纪》。)
自志才亡後,莫可与计事者。汝、颖固多奇士,谁可以继之?(《魏志·郭嘉传》,《御览》四百六十七)
与君共事已来,立朝廷,君之相为匡弼,君之相为举人,君之相为建计,君之相为密谋,亦已多矣;夫功未必皆野战也。愿君勿让。(《魏志·荀)传》注引别传》
◇与荀书追伤郭嘉
郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,险阻艰难,皆共罹之。又以其通达,见世事无所疑滞,欲以后事属之。何意卒尔失之?悲痛伤心!今表增其子满千户,然何益亡者?追念之感深,且奉孝乃知孤者也。天下人相知者少,又以此痛惜。奈何奈何!(《魏志·郭嘉传》注引付子》)
追惜奉孝,不能去心。其人见时事兵事,过绝于人。又人多畏病,南方有疫,常言「吾往南方,则不生还」。然与共论讨,云当先定荆,此为不但见计之忠厚,必欲立功分。弃命定事,人心乃尔,何得使人忘之!(《魏志·郭嘉传》注引《付子》)
◇下荆州书(建安十三年九月)
不喜得荆州,喜得蒯异度耳。(《魏志·刘表传》注引《付子》)
◇与锺繇书
得所送马,甚应其急。关右平定,朝廷无西顾之忧,足下之勋也。昔萧何镇守关中,足食成军,亦适当尔。(《魏志·锺繇传》。)
◇手书答朱灵
兵中所以为危险者,外对敌国,内有奸谋不测之变。昔邓禹中分光武军西行,而有宗歆冯之难,后将二十四骑还洛阳,禹岂以是减损哉?来书恳恻,多引咎过,未必如所云也。(《魏志·徐晃传》注引《魏书》。)
◇与王书
君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相副,过人甚远。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察观先贤之论,多以盐铁之利,足赡军国之用。昔孤初立司金之官,念非屈君,余无可者。故与君教曰:「昔遏父陶正,民赖其器用,及子妫满,建侯于陈;近桑弘羊,位至三公。此君元龟之兆先告者也。」是孤用君之本言也,或恐众人未晓此意。自是以来,在朝之士,每得一显选,常举君为首,及闻袁军师众贤之议,以为不宜越君。然孤执心将有所底,以军师之职,闲于司金,至于建功,重于军师。孤之精诚,足以达君;君之察孤,足以不疑。但恐旁人浅见,以蠡测海,为蛇画足,将言前后百选,辄不用之,而使此君沈滞冶官。张甲李乙,尚犹先之,此主人意待之不优之效也。孤惧有此空声冒实,淫蛙乱耳。假有斯事,亦庶锺期不失听也;若其无也,过备何害?昔宣帝察少府萧望之才任宰相,故复出之,令为冯翊。从正卿往,似于左迁。上使侍中宣意曰:「君守平原日浅,故复试君三辅,非有所间也。」孤揆先主中宗之意,诚备此事。既君崇勋业以副孤意,公叔文子与臣俱升,独何人哉!(《魏志·王传》注引《魏略》)
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