科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第329页

,肉四十斤有司其存耆耋,恤幼孤,惠鳏寡,称朕意焉。(《后汉·明纪》,又略见袁宏《后汉纪》,又《文选·东京赋》注引《东观汉纪》)
  ◇劝农详刑诏(三年正月癸巳)
  朕奉郊祀,登灵台,见史官,正仪度。夫春者,岁之始也。始得其正,则三时有成。比者水旱不节,边人食寡,政失于上,人受其咎。有司其勉顺时气,劝督农桑,去其螟蜮,以及蝥贼,详刑慎罚,明察单辞,夙夜匪懈,以称朕意。(《后汉·明帝纪》)
  ◇报钟离意止作北宫诏(永平三年夏)
  汤引六事,咎在一人。其冠履,勿谢。比上天降旱,密云数会,朕戚然惭惧,思获嘉应,故分布祷请,窥候风云,北祈明堂,南设雩场。今又敕大匠,止作诸宫,减省不急,庶消灾谴。(《后汉·钟离意传》)
  ◇报东平王苍议世祖庙乐舞诏(三年八月丁卯)
  骠骑将军议可进武德之舞如故。(《续汉·祭祀志下》注补引《东观书》)
  ◇下诏改乐名乐官(三年八月初即位)
  《尚书璇玑钤》曰:「有帝汉出,德洽作乐,名《太矛》。」今且改郊庙乐曰《太子乐》,太乐官曰太予乐宫,以应图谶。乐诗曲操,以俟君子。(《文选·东都赋》注引《东观汉记》,又见《后汉·曹褒传》,合录之。)
  ◇日食求言诏(三年八月壬申)
  朕奉承祖业,无有善政。日月薄蚀,彗孛见天,水旱不节,稼穑不成,人无宿储,下生愁垫。虽夙夜勤思,而智能不逮。昔楚庄无灾,以致戒惧;鲁哀祸大,天不降谴。今之动变,傥尚可救。有司勉思厥职,以匡无德。古者卿士献诗,百工箴谏。其言事者,靡有所讳。(《后汉·明帝纪》)
  ◇以姜诗为郎中诏(三年)
  大孝入朝,凡诸举者,一听平之。(《后汉·列女姜诗妻传》)
  ◇得雨劳公卿诏(四年二月辛亥)
  朕亲耕(《文选·东京赋》注引《东观汉记》有「于」字)藉田,以祈农事。京师冬无宿雪,春不燠沐,烦劳群司,积精祷求。而比再得时雨,宿麦润泽。其赐公卿半奉。有司勉遵时政,务平刑罚。(《后汉·明帝纪》)
  ◇听东平王苍归藩诏(五年二月)
  东平王比上书,愿归藩,上将军印绶。谦让日闻,至诚恳恻。盖群子成人之美,今其听焉,以骠骑长史为东平王太傅,掾吏为中大夫,令史为王家郎,勿上将军印缓。(袁宏《后汉纪》九)
  ◇赐执金吾冯鲂诏(十月)
  复道多风寒,左右老人且病痱。多取帷帐,东西完塞,窗皆令致密。(《御览》七百四下二引《东观汉记》)
  ◇复元氏县田租诏(十月)
  丰、沛、济阳,受命所由,加恩报德,适其宜也。今永平之政,百姓怨结,而吏人求复,令人愧笑。重逆此县之拳拳,其复元氏县田租更赋六岁,劳赐县掾史及门阑走卒。(《后汉·明帝纪》)
  ◇获宝鼎诏(六年四月甲子)
  昔禹收九牧之金,铸鼎以象物,使人知神奸,不逢恶气。遭德则兴,迁于商、周。周德既衰,鼎乃沦亡。祥瑞之降,以应有德。方今政化多僻,何以致兹?《易》曰鼎象三公,岂公卿奉职得其理邪?太常其以衤勺祭之日,陈鼎于庙,以备器用赐三公帛五十匹,九卿、二千石半之。先帝诏书,禁人上事言圣,而间者章奏颇多浮词。自今若有过称虚誉,尚书皆宜抑而不省,示不为谄子也。(《后汉·明帝纪》)
  ◇阴太后晏驾诏(七年)
  柩将发于殿,群臣百官陪位,黄门鼓吹三通,鸣钟鼓,天子举哀。女侍史官三百人皆著素,参以白素,引棺挽歌,下殿就车,黄门宦者引以出宫省。太后魂车,鸾路,青羽盖,驷马,龙旗九旒,前有方相,凤皇车,大将军妻参乘,太仆妻御悉道。公卿百官如天子郊卤簿仪。(《后汉·礼仪志下》注引丁孚《汉仪》)
  ◇临雍礼毕诏三公(八年十月丙子)
  募郡国中都官死罪系办,减罪一等,勿笞,诣度辽将军营,屯朔方、五原之边县;妻子自随,便占著边县;父同产欲相代者,恣听之。其大逆无道殊死者,一切募下蚕室。亡命者,令赎罪各有差。凡徙者,赐弓驽衣粮。(《后汉·明纪》)
  ◇日食求言诏(八年十月壬寅)
  朕以无德,奉承大业,而下贻人怨,上动三光,日食之变,其灾尤大,《春秋》图谶所谓至谴。永思厥咎,在予一人。群司勉修职事,极言无讳。(《后汉·明帝纪》)
  ◇班示封事诏(八年十一月)
  群僚所言,皆朕之过。人冤不能理,吏黠不能禁,而轻用人力,缮修宫宇,出入无节,喜怒过差。昔应门失守,《关雎》刺世;飞蓬随风,微子所叹。永览前戒,竦然兢惧。徒恐薄德,永而致怠耳。(《后汉·明帝纪》)
  ◇报楚王英诏(八年)
  楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三日,与神为誓,何嫌何疑,当有改悔吝?其还赎,以助伊蒲塞桑门之盛馔。(《后汉·楚王英传》,又袁宏《后汉纪》十。案:《后魏书·释老志》作章帝,误。)
  ◇诏恤徙边者妻子(九年三月)
  郡国死