一周为断,陆攻请三岁为期,限内有事,不烦赴援,过此已往,惟朝廷所裁。(《周书·崔猷传》,初思政顿兵襄城,欲于颍川为行台治所,奉启陈之,并致书于猷论将移之意,猷复书云,莫若顿兵襄城,思政重启许之,及颍川陷没,太祖深追悔焉。)
◎杨
字遵彦,小名秦王,弘农华阴人,魏司空津第四子,孝昌初以军功除羽林监,赐爵魏昌男,不拜,永安初为通直散骑侍郎,神武以为行台郎中,转行台右丞,封华阴县侯,迁给事黄门侍郎兼尚书吏部郎中,武定未超拜吏部尚书,加侍中卫将军,齐受禅,领太子少傅,别封阳夏县男,迁尚书右仆射开府仪同三司,改封华山郡公,徙尚书令,拜特进骠骑大将军,封开封王,乾明元年,为孝昭帝所诛,天统未追赠司空。
◇奏请置学及修立明堂
世室明堂,显于周夏,一黉两学,盛自虞殷,所以宗配上帝,以著莫大之严,宣布下土,以彰则天之轨,养黄发以询哲言,育青衿而敷教典,用能享国长久,风徽万祀者也。爰暨亡秦,改革其道,坑儒灭学,以蔽黔黎,故九服分崩,祚终二代,炎汉勃兴,更修儒术,故西京有六学之义,东都有三本之盛,逮自魏晋,拨乱相因,兵革之中,学校不绝,仰惟高祖孝文皇帝禀圣自天,道镜今古,列校序干乡党,敦诗书于郡国,但经始事殷,戎轩屡驾,未遑多就,弓剑弗追,世宗统历,聿遵先绪,永平之中,大兴板筑,续以水旱,戎马生郊,虽逮为山,还停一篑,而明堂礼乐之本,乃郁荆棘之林,胶序德义之基,空盈牧竖之迹,城隍严固之重,阙砖石之功,墉构显望之要,少楼榭之饰,加以风雨稍侵,渐致亏坠,非所谓追隆堂构仪刑万国者也。伏闻朝议以高祖大造区夏,道侔姬文,拟祀明堂,式配上帝,今若基址不修,仍同丘畎,即使高皇神享,阙于国阳,宗事之典,有声无实,此臣子所以匪宁,亿兆所以伫望也。臣又闻官方授能,所以任事,事既任矣。酬之以禄,如此,则上无旷官之讥,下绝尸素之谤,今国子虽有学官之名,无教授之实,何异免丝燕麦,南箕北斗哉,昔刘向有言,王者宜兴辟雍,陈礼乐以风天下,夫礼乐所以养人,刑法所以杀人,而有司勤勤请定刑法,至于礼乐,则曰未敢,是敢于杀人,不敢于养人也。臣以为当今四海,清平,九服宁宴,经国要重,理应先营,脱复稽延,则刘向之言徵矣。但事不两兴,须有进退,以臣愚量,宜罢尚方雕靡之作,颇省永宁土木之功,并减瑶光材瓦之力,兼分石窟镌琢之劳,及诸事役非世急者,三时农隙,修此数条,使辟雍之礼,蔚尔而复兴,讽诵之音,焕然而更作,美榭高墉,严壮于外,槐宫棘寺,显丽于中,更明古今,重遵乡饮,敦进郡学,精课经业,如此,则元凯可得之于上序,游夏可致之于下国,岂不休欤。(《北齐书·邢劭传》,杨与魏收及劭请置学,及修立明堂奏)
◇迎劳郎基
卿本文吏,遂有武略,削木翦纸,皆无故事,班墨之思,何以相过。(《北齐书·郎基传》,基迁海西镇将,梁吴明彻攻围海西,固守百馀日,乃至削木为箭,翦纸为羽,围解还朝,仆射杨迎劳之云云。)
◇文德论
古今辞人,皆负才遗行,浇薄险忌,唯邢子才、王元景、温子升彬彬有德素。(《魏书·温子升传》,又《北史》八十三。)
◇祭天文(《北史》四十一)
◎卢潜
潜,范阳涿人,魏散骑常侍元明从子,魏末为贺拔胜开府行参军,补侍御史,文襄引为大将军西合祭酒,转中外府中兵参军,天保初除中书舍人左民部郎中,出为清河王岳行台郎,还迁中书侍郎,历黄门侍郎、魏郡丞、司州别驾,江州刺史,扬州道行台左丞,加散骑常侍,除行台尚书仪同三司,河清中除扬州刺史,武平中徵为五兵尚书,寻复为扬州道行台尚书,为陈将吴明彻所擒,寻死,赠开府仪同三司尚书右仆射兖州刺史。
◇在陈寄书与弟士邃
吾梦,汝以某月某日得患,某月某日渐损。(《北史》三十。)
◎卢叔武
叔武,《北史》作叔彪,潜族弟,魏未为贺拔胜荆州开府长史,胜败,不应辟召,孝昭即位,为太子中庶子,加银青光禄大夫,武成即位,拜仪同三司都官尚书,出为合州刺史,武平中迁太子詹事右光禄大夫,齐亡,归范阳,遭乱城陷,以寒馁死,周将宇文神举收而葬之。
◇陈兵势
人众敌者当任智谋,钧者当任势力,故强者所以制弱,富者所以兼贫,今大齐之比关西,强弱不同,贫富有异,而戎马不息,未能吞并,此失于不用强富也。轻兵野战,胜负难必,是胡骑之法,非深谋远算,万全之术也。宜立重镇于平阳,与彼蒲州相对,深沟高垒,运粮积甲,筑城戍以属之,彼若闭关不出,则取其黄河以东,长安穷蹙,自然困死,如彼出兵,非十万以上,不为我敌,所供粮食,皆出关内,我兵士相代,年别一番,谷食丰饶,运送不绝,彼来求战,我不应之,彼若退军,即乘其弊,自长安以西,民疏城远,敌兵来往,实有艰难,与我相持,农作且废,不过五年,彼自破矣。(《北齐书·卢叔武传》,叔武劝讨关西,画地陈兵势。)