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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第2486页
，小川相属，东归于海。」脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所躔，访渎搜渠，缉而缀之。经有谬误者，考以附正文所不载。非经水常源者，不在记注之限。但绵古芒昧，华戎代袭，郭邑空倾，川流戕改，殊名异目，世乃不同。川渠隐显，书图自贸，或乱流而摄诡号，或直绝而生通称，枉渚交奇，洄湍决氵复，躔络枝烦，条贯系夥。十二经通，尚或难言，经流细漾，固难辩究。正可自献径见之心，备陈舆徒之说，其所不知，盖阙如也。所以撰证本经，附其枝要者，庶备忘误之私，求其寻省之易。（《水经注》聚珍本。案：此序诸本皆佚，从《永乐大典》录出。）
◎李义徽
义徽，中山卢奴人。太和中，补清河王怿府记室。正光初，徙都水使者。弃官隐于大房山。
◇为清河王怿谏灵太后使沙门惠怜以咒水疗病表
臣闻：《律》深惑众之科，《礼》绝妖淫之禁。皆所以大明居正，防遏奸邪。昔在汉末，有张角者，亦以此术荧惑当时。论其所行，与今不异。遂能讠玄诱生人，致黄巾之祸，天下涂炭，数十年间，角之由也。昔新垣奸不登于明堂，五利侥终婴于显戮。（《魏书·清河王怿传》：「时有沙门惠怜，自云咒水饮人，能差诸病。灵太后使于城西之南，治疗百姓病。怿表谏。」案《北史·李先传》：「义徽补清河王怿府记室，笺书表疏，文不加点。沙门惠怜以咒水饮人，义徽白怿，称其妖妄。因令人徽草奏以谏。太后纳其言。」）
◎高道悦
道悦，字文欣。辽东新昌人。居渤海县。孝文时，历中书学士、侍御、主文中散。转治书侍御史，加谏议大夫、主爵下大夫。转太子中庶子。太和二十年，为太子恂所害。谥曰贞。
◇谏水路幸邺
臣闻博纳舆言，君上之崇务；规箴匡正，臣下之诚节。是以置鼓设谤，爰自曩日；虚襟博听，义属今辰。臣既疏鲁，滥蒙荣贯，司兼献弼，职当然否，佩遇恩华，愿陈闻见。窃以都作营构之材，部别科拟，素有定所。工治已讫，回付都水，用造舟舻，阙永固居宇之功，作暂时游嬉之用。损耗殊倍，终为弃物。且子来之诚，本期营起，今乃修缮舟楫，更为非务，公私回惶，佥深怪愕。又欲御泛龙舟，经由石济。其沿河挽道，久以荒芜，舟楫之人，素不便习。若欲委棹正流，深薄之危，古今共慎；若欲挽牵取进，授衣之月，裸形水陆，恐乖视人若子之义。且邺相望，陆路平直，时乘沃若，往来匪难。更乃舍周道之安，即涉川之殆，此乃愚智等虑，朝野俱惑，进退伏思，不见其可。又从驾群寮，听将妻累，舟楫之间，更无限隔，士女杂乱，内外不分。当今景御休明，惟新式度，裁礼调风，轨物寰宇，窃惟斯举，或损洪猷，深失溥天顺则之望。又氐胡犯顺，未恭西道；偏戎旗胄，仍袭南寇；对接迎畿，蛮是疏戾，每造不轨，窥觎间隙，或生虑外。愚谓应妙选懿亲，抚宁后事，令奸回息觊觎之望，边寇绝窥疆之心。臣禀性愚直，知而无隐，区区丹志，冒昧以闻。（《魏书·高道悦传》：「高祖将由水路幸邺，已诏都水回营构之材，以造舟楫。道悦谏。」案：文云「冒昧以闻」，诏云「省所上事」，知是表疏，非口谏也。）
卷四十二
李彪◎李彪
彪字道固，顿丘卫国人，孝文赐名。举孝廉，为中书教学博士，假员外散骑常侍、建威将军、卫国子。迁秘书丞，加中垒将军。假冠军将军、东道副将，寻假征虏将军。迁御史中尉，领著作郎。除散骑常侍，仍领御史中尉兼度支尚书。为李冲所劾除名。宣武即位，以白衣修史、秘书省，寻兼通直散骑常侍，行汾州事。景明二年卒，赠镇远将军，汾州刺史。谥曰刚宪。
◇表上封事七条
臣闻昔之哲王，莫不孜孜，思纳谠言，以康黎庶。是以访童问师，不避渊泽，询谋谘善，不弃刍荛，用能光茂实于竹素，播徽声于金石。臣属生有道，遇无讳之朝，敢修往式，窃揆时宜，谨冒死上封事七条。狂瞽之言，伏待刑戮。
其一曰：自太和建号，逾于一纪，典刑德政，可得而言也。立圆丘以昭孝，则百神不乏飨矣。举贤才以酬谘，则多士盈朝矣。开至诚以轨物，则朝无佞人矣。敦六顺以教人，则四门无凶人矣。制冠服以明秩，则典式复彰矣。作雅乐以协人伦，则人神交庆矣。深慎罚以明刑，则庶狱得衷矣。薄服味以示约，则俭德光昭矣。单宫女以配鳏，则人无怨旷矣。倾府藏以赈锡，则大赍周渥矣。省赋役以育人，则编户巷歌矣。宣德泽以怀远迩，则华荒舞矣。垂至德以畅幽显，则祯瑞效质矣。生生得所，事事惟新，巍巍乎犹造物之曲成也。然臣愚以为行俭之道，犹自（阙）如。何者？今四人豪富之家，习华既深，敦朴情浅，未识俭素之易长，而行奢靡之难久。壮制第宅，美饰车马，仆妾衣绫绮，土木被文绣，僭度违衷者众矣。古先哲王之为制也，自天子以至公卿，下及抱关击柝，其宫室车服，各有差品，小不得逾大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而人志定。今时浮华相竞，情无常守，大为消功之物，巨制费力之事，岂不谬哉！消功者，锦绣雕文是也。费力者，广宅高宇、壮制丽饰是也。其妨男业害女工者，焉可胜言哉。汉文时，贾谊上疏云「今