科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第2364页

举兹贤彦,直言极谏,匡予不及。又邪佞毁朝,固唯治蠹,贪夫窃位,大政以亏。主者弹劾不肖,明黜盗禄。又法为治要,民命尤重,在京之囚,悉命条奏,朕将亲案,以时议决。又疾苦六极,人神所矜,宜时访恤,以拯穷废。鳏寡困乏、不能自存者,明加矜恤,令得存济。又轻徭薄赋,君人常理,岁中恒役,具以状闻。又夫妇之道,生民所先,仲春奔会,礼有达式,男女失时者,以礼会之。又京民始业,农桑为本,田稼多少,课督以不,具以状言。(《魏书·孝文纪》下)
  ◇诏仆射李冲领军于烈(太和二十年十二月)
  陆睿、元丕,早蒙宠禄,位极人臣。自与卿等同受非常之诏,朕许以不死之旨,思得上下齐信,以保大义。朕于卿等,常忘短弃瑕,务相含养。岂谓陆睿无心之甚,一至于斯!乃与穆泰结祸,数图反噬。以朕迁洛,内怀不可,拟举诸王,议引子恂,若斯之论,前后非一。始欲推故南安王,次推阳平王,若不肯从,欲逼乐陵王。讪谤朝廷,书信炳然。事既垂就,睿以洛都休明,劝令小缓,于是之后,两人复竞。然犹隐而弗闻。赖阳平王忠贞奋发,获泰之言,便尔驰表,得使正人纠慝,恒岳无尘。是以睿之愆失,处入门诛。朕谛寻前旨,许不尽法。反逆之志,自负幽明,违誓在彼,不关朕也。反心逆意,既异馀犯,虽欲矜恕,末如之何。然犹忆先言,兼以未颇异议,听自死别府,免厥孥戮,其门子孙,永世不齿。元丕二子一弟,首为贼端,其父无人明证,理在可观。但以言无炳灼,隐而弗穷,以连坐应死,特恕为民。朕本期有终,而彼自弃。卿等之间,忽及今日,违心乖念,一何可悲,故此别示,想无致怪也。谋反之外,皎如白日耳。(《魏书·陆俟附传》。陆睿与穆泰等同谋构逆,赐死狱中。高祖诏仆射李冲、领军于烈云云。冲、烈表云云。案:今本「诏」字误作「谓」,据文云「故此别示」,又据冲、烈表云「别垂明诏」,知此「谓」字必误也。)
  ◇原元拔养子从罪诏(太和二十年十二月)
  仆射之议,据律明矣,太尉等论,于典矫也。养所以从戮者,缘其已免所生,故不得复甄于所养。此独何福,长处吞舟?于国所以不袭者,重列爵,特立制,因天之所绝,推而除之耳,岂复报对刑赏?于斯则应死,可特原之。(《魏书·李冲传》)
  ◇沙门道登丧诏(太和二十年)
  朕师登法师,奄至徂背,痛怛摧恸,不能已已。比乐治慎丧,未容即赴,便准师义,哭诸门外,缁素荣之。(《魏书·释老志》)
  ◇引武兴王杨集始入宴诏刘昶
  集始边方之酋,不足以当诸侯之礼,但王者不遗小国之臣,况此蕃垂之主,故劳公卿于此。(《魏书·刘昶传》。案:此事《昶传》列于十七年之前,而《本纪》杨集始入朝在二十一年四月,疑《传》隶事失次也。)
  ◇为鸠摩罗什旧堂所建浮图诏(太和二十一年五月)
  罗什法师可谓神出五才志入四行者也。今常住寺,犹有遗地,钦悦修踪,情深遐远,可于旧堂所为建三级浮图。又见逼昏虐,为道殄躯,既暂同俗礼,应有子胤,可推访以闻,当加叙接。(《魏书·释老志》)
  ◇恤老病诏(太和二十一年九月)
  哀贫恤老,王者所先,鳏寡六疾,尤宜矜愍。可敕司州洛阳之民,年七十已上无子孙,六十已上无期亲,贫不自存者,给以衣食;及不满六十而有废痼之疾,无大功之亲,穷困无以自疗者,皆于别坊遣医救护,给医师四人,豫请药物以疗之。(《魏书·孝文纪》下)
  ◇命公孙延景宣诏房伯玉(太和二十一年九月)
  天无二日,土无两王,是以躬总六师,荡一四海。宛城小戍,岂足以御抗王威?深可三思,封侯胙土,事在俯仰。(《魏书·房法寿附传》)
  朕亲率麾旆,远清江沔,此之小戍,岂足徘徊王师。但戎辂所经,纤介须殄,宜量力三思,自求多福。且卿早蒙萧赜殊常之眷,曾不怀恩,报以尘露。萧鸾妄言,入继道成,赜子无孑遗。卿不能建忠于前君,方立节于逆竖,卿之罪一。又顷年伤我偏师,卿之罪二。今銮旆亲戎,清一南服,不先面缚,待罪麾下,卿之罪三。卿之此戍,多则一年,中则百日,少则三旬,克殄岂远。宜善思之,后悔无及。(《魏书·房法寿附传》)
  ◇诏彭城王勰(太和二十一年十一月)
  明便交敌,可敕将士,肃尔军仪。(《魏书·彭城王勰传》)
  ◇诏答彭城王勰
  割身存国,理为远矣。但汝以我亲,乃减己助国。职俸便停,亲、国二事,听三分受一。(《魏书·彭城王勰传》。勰表以国秩、职俸、亲恤以裨军国。诏答。)
  ◇增彭城王勰邑户诏
  朕形疲稚年,心劳长岁,积思成疴,顿发汝颍。第六弟勰,孝均周弟,感侔姬旦,遗食舍寐,动止必亲,敦医劝膳,诚力俱竭,致兹保康,实赖同气。又秉务缉政,百司是凭,纲维折衷,万揆获济。抚师于霖浩之辰,处戎于荐逼之日。安外静内,功臣大道。侍省之绩,可以孔怀无褒;翼亮之勤,实乃勋存社稷。宜有酬赏,以旌国功,可增邑一千户。(《魏书·彭城王勰传》)