·孔休源传》)
◇与刘孝仪令悼刘遵(大同元年)
贤从中庶,奄至殒逝,痛可言乎!其孝友淳深,立身贞固,内含玉润,外表澜清,美誉嘉声,流於士友,言行相符,始终如一,文史该富,琬琰为心,辞章博赡,玄黄成采,既以鸣谦表性,又以难进自居,未尝造请公卿,缔交荣利。是以新沓莫之举,杜武弗之知。自阮放之官,野王之职,栖迟门下,已逾五载,同僚已陟,後进多升,而怡然清静,不以少多为念,确尔之志,亦何易得。西河观宝,东江独步,书籍所载,必不是过。吾昔在汉南,连翩书记,及忝朱方,从容坐首,良辰美景,清风月夜,舟乍动,朱鹭徐鸣,未尝一日而不追随,一时而不会遇,酒阑耳热,言志赋诗,校覆忠贤,榷扬文史,益者三友,此实其人。及弘道下邑,未申善政,而能使民结去思,野多驯雉,此亦威凤一羽,足以验其五德。比在春坊,载获申晤,博望无通宾之务,司成多节文之科,所赖故人,时相媲偶,而此子溘然,实可嗟痛。惟与善人,此为虚说,天之报施,岂若此乎?想卿痛悼之诚,亦当何已,往矣奈何,投笔恻怆,吾昨欲为志铭,并为撰集。吾之劣薄,其生也不能揄扬吹,使得骋其才用,今者为铭为集,何益既往,故为痛惜之情,不能己己耳。(《梁书·刘遵传》)
◇与湘东王令悼王规(大同二年)
威明昨宵奄後殂化,甚可痛伤,其风韵遒上,神峰标映,千里绝迹,百尺无枝,文辩纵横,才学优赡,跌宕之情弥远,濠梁之气特多,斯实俊民也。一尔过隙,永归长夜,金刀掩芒,长淮绝涸。去岁冬中,已伤刘子,今兹寒孟,复悼王生,俱往之伤,信非虚说。(《梁书·王规传》,又《南史》二十二。)
◇停省妇见令
雁之仪,既称合於二姓,酒食之会,亦有因不失亲,若使榛栗段,贽馈必举,副笄编珈,盛饰斯备,不应妇见之礼,独以亲阙。顷者敬进酏醴,已传妇事之则,而奉盘沃盥,不行侯服之家,是知繁省不同,质文异世。临城公夫人,於妃既是姑侄,宜停省。(《隋书·礼仪志》四,大同五年临城公婚,公夫人於皇太子妃为姑侄,进见之制,议者不同,令云云。)
◇与衡山侯恭手令
彼士流肮脏,有关辅馀风,黔首扦格,但知重剑轻死,降胡惟尚贪忄林,边蛮不知礼让,怀抱不可皂白,法律无所用施,愿充实边戍,无数迁徙,谍候惟远,箱庾惟积,长以控短,静以制躁,早蒙爱念,敢布腹心。
◇甄异张景愿复雠教
夫理感禽鱼,道均荆棘,亦有乡因行改,江以孝移。张景愿自缚到郡,称其父为韦法所杀,今於公田渚斩法级祭墓讫,束身归官。昔沂泽抚剑,河南执戟,远符古义,实足可嘉,防广刃雠,赦其桎梏之罪,丁兰雪耻,擢以大夫之位。(《艺文类聚》三十三)
◇资遣孔焘二女教
夫思人生至轻,事惟悼往,表闾式墓,义匪字孤。至如游殷之息,见抚张既,桥玄之子,受托魏王,斯故美在令终,爱兼身後。故无锡令孔焘,经术弘长,志履贞概,游处积年,一朝长往,闻其在室二女,并未有行,可广访姻家,务求偶对。(《艺文类聚》四十,《御览》五百四十一。)
◇临雍州原减民间资教
诚欲投躯决堤,曝身求雨,九伐方弘,三驱未息,役爨之忧,兵家斯急,师兴之费,日用弥广。今春流既长,舻舳争前,转漕相追,馈粮不阙,义存矜急,无俟多费。(《艺文类聚》五十)
◇临雍州革贪惰教
壮夫疲於擐甲,匹妇劳於转输,藜藿难充,转死沟壑,春蚕不暧寒肌,冬收不周夏饱,胡宁斯忍,复加裒削,伤盗抵罪,遂为十一之资,金作赎刑,翻成润屋之产。(《艺文类聚》五十)
◇图雍州贤能刺史教
冀州表朱穆之象,太丘有陈之画,或有留爱士氓,或有传芳史籍。昔越王金,尚思范蠡,汉军染画,犹高贾彪,矧彼前贤,宁忘景慕,可并图象厅事,以旌厥善。(《艺文类聚》五十二)
◇罢雍州恩教
折以片言,事关往圣,寄之勿扰,传彼昔贤。故克木不对,画狱无入。吾自之雍,矜怀圄犴,幸得天无虚旱,地歇怪虫,今轴车行涂,舟サ且戒,植柳官度,尚或依然,寄饭曹僖,犹思恩宥,况义化君民,节离寒暑,悯兹岐路,宜留惠泽。(《艺文类聚》五十)
◇复临丹阳教
昔越张修猛,用弘美绩,边延善政,实著民谣。吾冲弱寡能,未明理道,猥以庸薄,作守京河,将恐五无谣,两岐难颂,思立恩惠,微宣风范。(《艺文类聚》五十)
◇移市教
临淮作守,白鹿随而忘反,萧令解绶,黄雀从而不归。况复卫卒遮车,追民拥榜,瞻言前古,眇愧弘多。吾旅泊东川,阻兹涸水,日中总会,交贸迁移,虽樊无外取,要得所求,而旗亭旧体,自有常处,不容近违孔奋,远逐曹参,正恐旧肆盈虚。或成雕废。(《艺文类聚》六十五)
◇下僧正教
此州伽蓝支提基列,虽多设庄严,盛修供具,观其外迹,必备华侈,在乎意地,实有未弘。何者?凡铸金刻木,镂漆图瓦,盖所以仰传应身,