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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第1984页

夤亡兄长沙宣武王,昔投汉中,值北寇华阳,地绝一隅,内无素畜,外绝继援,守危疏勒,计逾田单,卒能全土破敌,以弱为强,使至之日,君臣动色,左右相贺,齐明帝每念此功,未尝不辍箸咨嗟。及至张永崔慧景事,大将覆军於外,小将怀贰於内,事危累卵,势过缀旒。亡兄忠勇奋发,旋师大岘,重围累日,一鼓鱼溃,克定慧景,功逾桓文。亡弟卫尉,兄弟戮力,尽心内外,大勋不报,翻罹荼酷,百口幽执,祸害相寻。朕於齐明帝,外有龛敌之力,内尽帷幄之诚,日自三省,曾无寸咎,远身边外,亦复不免,遂遣刘山阳轻舟西上,来见掩袭,时危事迫,势不得已,所以誓众樊邓,会逾孟津,本欲翦除梅虫儿茹法珍等,以雪冤酷,拔济亲属,反身素里,属张稷、王珍国,已建大事,宝至、子晋,屡动危机,迫乐推之心,应上天之命,事不获已,岂其始愿?所以自有天下,绝弃房室,断除滋味,正欲使四海见其本心耳。勿谓今日之位,是为可重。朕之视此,曾不如一芥,虽复崆峒之踪难追,汾阳之志何远,而今立此堰,卿当未达本意。朕於昆虫,犹不欲杀,亦何急争无用之地,战苍生之命也。正为李继伯在寿阳,侵犯边境,岁月滋甚。或攻小城小戍。或掠一村一里,若小相酬答,终无宁日,边邑争桑,吴楚连祸,所以每抑镇戍,不与校计,继伯既得如此,滥窃弥多,今修此堰,止欲以报继伯侵盗之役,既非大举,所以不复文移北土。卿幼有倜傥之心,早怀纵横之气,往日卿於石头举事,虽不克捷,亦丈夫也。今止河洛,真其时矣。虽然,为卿计者,莫若行率此众,袭据彭城,别当遣军,以相应援,得捷之後,便遣卿兄子屏侍,送卿国庙,并卿室家,及诸侄从。若方欲还北,更设奇计,恐机事一差,难复重集,勿为韩信,受困野鸡。(《魏书·萧宝夤传》)
  ◇答陶弘景书(四首)
  近二卷欲少留,差不为异,纸卷是出装书,既须见前所以付耳,无正可取备於此。及欲更须细书,如论箴例,逸少迹无甚极细书,乐毅论乃微粗健,恐非真迹。太师箴小复方媚,笔力过嫩,书体乖异,二者已经至鉴,其外便无可付也。(《道藏》本《陶隐居集》又见《道藏》龙字上《茅山志》一)
  又省别疏云,故当宜微以著赏,此既胜事,虽风训非嫌云云。然非所习,聊试略言。夫运笔邪则无芒角,执手宽则书缓弱,点敝短则法拥肿,点敝长则法离澌,画促则字横,画疏则形慢,拘则乏势,放又少则,纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝,比并皆然,任意所之,自然之理也。若抑扬得所,趣舍无违,值笔连断,触势峰郁,扬波折节,中规合矩,分间下注,浓纤有方,肥瘦相和,骨力相称,婉婉暧暧,视之不足,棱棱凛凛,常有生气,适眼合心,便为甲科,众家可识,亦当复贯串耳,六义可工,亦当复由习耳,一闻能持,一见能记,且古且今,不无其人。大抵为论,终归是习,程邈所以能变书体,为之旧也。张芝所以能善书工,学之积也。既旧既积,方可以肆其谈。吾少来乃至不尝画甲子,无论於篇纸,老而言之,亦复何谓,正足见嗤於当今,贻笑於後代,遂有独冠之言,览之背热,隐真於是乎累真矣,此直一艺之工,非吾所谓胜事,此道心之尘,非吾所谓无欲也。(《道藏》本《陶隐居集》,又略见《御览》七百七十八。案又见《茅山志》一。)
  省区别诸书,良有精赏,所异同所可,未知悉可否耳。给事黄门二纸为任书,观所送书,诸字相附,近二纸书,体解杂,便当非书,复当以点画波撇,论极诸家之致,此亦非可仓卒运於毫纸,且保拙守中也。许任二迹并摹者,并付反。(《道藏》本《陶隐居集》。案又见《茅山志》一。)
  锺书乃有一卷,传以为真。意谓悉是摹学,多不足论,有两三行许,似摹微得锺体。逸少学锺的可知,近有二十许首,此外字细画短,多是锺法。今欲令人帖装,未便得付,来月有竟者,当遣送也。(同上。案又见《道藏》翔上《华阳隐居内传》中)
  ◇答陶弘景书
  知欲徙卜,想谘请幽胜,谋及蓍龟,但迁徙之日,为当使人,为当使鬼,犹蹑乔因地,其不灭也。(同上。案又见《道藏》翔上《华阳隐居内传》中)
  ◇答陶弘景进周氏冥通记书
  省疏,并见周氏遗迹,真言显然,符验前诰,二三明白,益为奇特,四卷今留之,见渊文并具一二,唯增降叹。(同上。案又见《道藏》翔下《周氏冥通记》一)
  ◇与某书
  数朝脚气转动不得,多有忧悬情也。二谢处委曲复当有情,故旧数有书问否?可复有兴也。知何时再言话报之。(《淳化阁帖》一)
  众军行人最今封如别曹,郢州近遣樊士真领三百人,犹在渔湖,其应用行合,应有四千人,故指白,萧衍疏。(《淳化阁帖》一)
  ◇报侯景书(三首)
  大夫出境,尚有所专,况始创奇谋,将建大业,理须适事而行,随方以应,卿诚心有本,何假词费。
  朕与公大义已定,岂有成而相纳,败而相弃乎?今高氏有使求和。朕亦更思偃武,进退之宜,国有常制,公但清静自居,无劳虑也。
  朕为万乘之主