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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第1903页
问，朕闻上智利民，不述於礼，大贤强国，罔图惟旧。岂非疗饥不期於鼎食，拯溺无待於规行，文儒是竞，弃本殉末，厥弊滋多。昔宋臣以礼乐为残贼，汉主比文章於郑卫，岂欲非圣无法，将以既道而权。今欲专士女於耕桑，习乡闾以弓骑，五都复而事庠序，四民富而归文学，其道奚若，尔无面从。
又问，自晋氏不纲，关河荡析，宋人失驭，淮汴崩离。朕思念旧民，永言攸济，故选将开边，劳来安集，加以纳款通和，布德修礼。歌皇华而遣使，赋膏雨而怀宾，所以关洛动南望之怀，獯夷遽北归之念。夫危叶畏风，惊禽易落，无待干戈，聊用辞辩，片言而求三辅，一说而定五州。斯路何阶，人谁或可，进谋诵志，以沃朕心。（《文选》）
◇拜秘书丞谢表
臣闻升离戒晨，阴墙不照其景；肤云停夕，幽草或漏其津。至如明兼就日，泽深行雨，不有圣德，谁或其然？所以钦至道而出青皋，舍布衣而望朱阙，怀禄仕在代耕，期荣不谋入用，岂悟特擢之例？事均延祖，置佐之恩，任光元辅，逾溢情涯，普烛身表。畏翘车而必让，诫濡翼之愿辞，既圣主谓其可施，故愚臣默思自勉。（《初学记》十二）
◇为主俭让国子祭酒表
窃以庠均义重，振古所崇，资师道尊，有来攸尚。匪曰兰芷，畴变入室之情，不自朱蓝，何迁素丝之质。（《艺文类聚》四十六、《御览》二百三十六）
◇又表
况臣仁惭富侣，德谢润身，识陋令经，器非匣重。何以升坠道於殊身，反斯文於遥日，将使良玑修竹，无增莹羽，敬逊务时，遂骞星岁。（《艺文类聚》四十六）
◇又表
臣闻修危方湛，弱露沾而取覆；悬衡纪正，轻尘委而必移。况臣才非应俗，用乖知治，取其集木饮冰，旌悬轮骜。方臣之念，未足言矣。（《艺文类聚》四十六）
◇上疏请给虏书
臣侧闻佥议，疑给虏书，如臣愚情，切有未喻。夫虏人面兽心，狼猛蜂毒，暴悖天经，亏违地义，逋窜烛幽，去来幽朔，绵周、汉而不悛，历晋、宋其逾梗。岂有爱敬仁智，恭让廉修，惭犬马之驯心，同鹰虎之反目。设稿秣有储，筋竿足用，必有草窃关燧，寇扰边疆；宁容款塞卑辞，承衣请朔。陛下务存遵养，不时侮亡，许其膜拜之诚，纳裘之赆。况复愿同文轨，傥见款遣，思奉声教，方致猜拒。将使旧邑遗逸，未知所置，衰胡馀噍，或能自推。一令蔓草难Θ，涓流泛酌，岂直疥痒轻疴，容为心腹重患。
抑孙武之言也，困则数罚，窘则多赏，先暴而後畏其众者，虑之谓乎？前中原士庶，虽沦慑殊俗，至於婚葬之晨，犹巾衤为礼。而禁令苛刻，动加诛に。于时獯粥初迁，犬羊尚结，即心徒怨，困惧成逃。自其将卒奔离，资待销阙，北畏蠕，西逼南胡，民背如崩，势绝防断。於是曲从物情，伪窃章服，历年将绝，隐蔽无闻。既南向而泣者，日夜以觊；北顾而辞者，江淮相属。凶谋岁窘，浅虑无方，於是稽颡郊门，问礼求乐。若来之以文德，赐之以副书，汉家轨仪，重临畿辅，司隶传节，复入关河，无待八百之师，不期十万之众，固其提浆伫俟，挥戈原倒，三秦大同，六汉一统。
又虏前後奉使，不专汉人，必介以匈奴，备诸觇获。且设官分职，弥见其情，抑退旧苗，扶任种戚。师保则后族冯晋国，总录则わ姓直勒渴侯，台鼎则丘颓、苟仁端，执政则目凌、钳耳。至於东都羽仪，西京簪带，崔孝伯、程虞虬久在著作，李元和、郭季上于中书，李思冲饰虏清官，游明根泛居显职。今经典远被，诗史北流，冯、李之徒，必欲遵尚；直勒等类，居致乖阻。何则？匈奴以毡骑为帷床，驰射为糇粮，冠方帽则犯沙陵雪，服左衽则风骧鸟逝。若衣以朱裳，载之玄《支页》，节其揖让，教以翔趋，必同艰桎梏，等惧冰渊，婆娑蹒辟，困而不能前已。及夫春草水生，阻散马之适，秋风木落，绝驱禽之欢，息沸唇於桑墟，别醍乳於冀俗，听《韶》、《雅》如聋聩，临方丈若爰居，冯、李之徒，固得志矣，虏之凶族，其如病何？於是风土之思深，愎戾之情动，拂衣者连裾，抽锋者比镞，部落争於下，酋渠危於上，我一举而兼吞，卞庄之势必也。且棘宝荐虞，晋疆弥盛，大锺出智，宿氏以亡。帝略远孚，无思不服，銮光幸岱，匪暮斯朝。臣请收籍伊，兹书复掌，犹取之内府，藏之外ぷ），於理有惬，即事何损。若狂言足采，请决敕施行。（《南齐书·王融传》。虏遣使求书，朝议欲不与，融上疏。）
◇画汉武北伐图上疏（《艺文类聚》题作「答敕撰汉武北伐图赋启」。）
臣闻情忄畜自中，事符则感，象构於始，机动斯彰。庄敬之道可宗，会揖让其弥肃，勇烈之士足贵，应鼙铎以增思。肇植生民，厥详既缅，降及兴运，维道有征，莫不有所因循而升皇业者也。若夫膏腴既称，太乙知五方之富，皮币已列，帝刘测四海之尊。异封禅之文，则升中之典攸鬯，叹舆地之图，乃席卷之庸是立。
伏惟陛下穷神尽圣，总极居中，偶化两仪，均明二耀，拯玄纲於颓绝，反至道於浇淳，可谓区寓仪刑，齐民先觉者也。臣亦遭逢，生此嘉运，凿饮耕食，自幸唐年。而识用昏霾，经术疏浅